题干
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬①之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。贾生为长沙王太傅三年。后岁余贾生征见孝文帝方受釐②坐宣室上因感鬼神事而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。及孝文崩，孝武皇帝立，举贾生之孙二人至郡守。
（选自《史记·屈原贾生列传》，有删节）
（注）①绛、灌、东阳侯、冯敬：指绛侯周勃、颍阴侯灌婴、东阳侯张相如、御史大夫冯敬，均为西汉开国功臣。②釐（xī）：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．后岁余／贾生征见孝文帝／方受釐／坐宣室／上因感鬼神事／而问鬼神之本／ |
| B．后岁余／贾生征见／孝文帝方受釐／坐宣室上／因感鬼神事／而问鬼神之本／ |
| C．后岁余／贾生征见孝文帝／方受釐／坐宣室上／因感鬼神事／而问鬼神之本／ |
| D．后岁余／贾生征见／孝文帝方受釐／坐宣室／上因感鬼神事／而问鬼神之本／ |
| A．秀才，原指才之秀者，汉以后成为荐举人才的科目之一。 |
| B．博士，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为从事教授生徒的官职。 |
| C．拜，古代指授予任命官职，同样意思的词语还有“征、辟、除、迁、授”等。 |
| D．崩，古代称帝王的死，古人把天子的死看得很重，用山塌下来作为比喻。 |
| A．贾谊博学多才，越级升迁。他十八岁时就因为善于吟诵诗文而闻名于河南郡，后被廷尉吴公推荐召到中央政府，二十余岁就被任命为博士。 |
| B．贾谊议政遭谤，被贬长沙。他作太中大夫时参与政事，提出了一系列改革建议，得到汉文帝赏识，但遭到权贵毁谤，被文帝疏远，外放到长沙。 |
| C．贾谊通晓鬼神，折服文帝。他任长沙王太傅期间，被文帝召回长安，文帝向他询问鬼神之事，贾谊回答时，文帝听得入神，挪动座位，靠近贾谊。 |
| D．贾谊有远见卓识，以国为重。他任梁怀王太傅期间，文帝封淮南厉王的四个儿子为列侯，贾谊劝谏，认为多封诸侯，会给国家带来祸患。 |
（1）诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
（2）绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”
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。归而求为报秦王者,国小,力不能。其后秦日出兵山东以伐齐、楚、三晋,稍蚕食诸侯,且至于燕,燕君臣皆恐祸之至。太子丹患之,问其傅鞠武。武对曰:“秦地遍天下,威胁韩、魏、赵氏,奈何以见陵之怨,欲批其逆鳞哉!”丹曰:“然则何由?”对曰:“请入图之。”