阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
送项判官
王安石
断芦洲渚落枫桥，渡口沙长过午潮。
山鸟自呼泥滑滑①，行人相对马萧萧②。
十年长自青衿③识，千里来非白璧招。
握手祝君能强饭，华簪常得从鸡翘④。
【注】①泥滑滑：山鸟鸣声。②马萧萧：源自杜甫《兵车行》中的“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰”的诗句。③青衿：青领也,学子之所服。④鸡翘：鸾旗车的俗称.这种车上的旗竿插有彩色羽毛。
【小题1】【小题2】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．诗歌首联写所见景物，点明送别地点是江畔渡口，时间是深秋过午后。

B．第五句用典故，写与项判官相识时都未有官职，相识十年且亲如兄弟。

C．项判官为官清廉，千里迢迢来此，不是受白壁招聘，不贪图荣华富贵。

D．诗歌尾联写临别赠言，作者希望项判官保重身体，将来一定前途无量。

E. 诗歌虚实结合，既有别时场景的描述，又有离别后的思念，情感真挚。
【小题3】【小题4】本诗的颔联命意造境别开生面，语言精湛圆熟，请赏析这一联的精妙之处。

下列表述不正确的一句是：（）

A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它收录了从西周初期到春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。《诗经》的体例是按照音乐性质不同划分的，分为风、雅、颂三类。

B．《孔雀东南飞》选自南朝宋的徐陵编的《玉台新咏》，是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，与北朝的《木兰诗》并称为“乐府双璧”。“乐府”原指一种官署，后指一种新诗体。

C．维克多·雨果，19世纪伟大的现实主义作家、诗人、剧作家，法国文学史上最伟大的作家之一。代表作品有长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。

D．王安石，北宋政治家、文学家，是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者。他的《游褒禅山记》说明了做人治学应具有顽强不屈的探索精神和“深思慎取”辨伪存真的严谨态度。

阅读下面的文言语段，完成下面小题。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.则其好游者不能穷也 穷：走到尽头。
B.比好游者尚不能十一 不能：不到，不及。
C.火尚足以明也   明：明亮，光亮。
D.常在于险远     险远：险阻僻远的地方。
（2）下列各项对文中语句的翻译，正确的一项是
A．盖其又深，则其至又加少矣。
译文：大概洞更深，那么那些极致之景就更少了。
B．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
译文：我也后悔那时随从他们，以致不能尽那游览的乐趣。
C．有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
译文：有了志向，也不随从别人而中止，然而力量不足，也不能到达。
D．然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；
译文：但是力量足以达到那里，在别人看来是可以嘲笑的，在自己看来也是有所悔恨的。

阅读下文，完成各题。

甲：太史公曰：诗有之：“ 高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣！

（——选自《史记•孔子世家》）

乙：太史公叙帝王则曰“本纪”，公侯传国则曰“世家”，公卿特起则曰“列传”，此其例也。其列孔子为世家，奚其进退无所据耶？孔子，旅人也，栖栖衰季之世，无尺土之柄，此列之传宜矣，曷为世家哉？岂以仲尼躬将圣人之资，其教化之盛，舄奕万世，故为之世家以抗之？又大非极挚之论也。

夫仲尼之才，帝王可也，何特公侯哉？仲尼之道，世天下可也，何特世其家哉？处之世家，仲尼之道不从而大；置之列传，仲尼之道不从而小。而迁也自乱其例，所谓多所抵牾者也。

（——选自王安石《孔子世家议》）

【小题1】乙文中谈到的“列传”是《史记》写作体例之一，写出高中课本中选自《史记》，并属于这个体例的一个篇名______
【小题2】甲文划线句的用意是_______________________
【小题3】乙文中，王安石推测司马迁把孔子列入世家的原因是____________。
【小题4】以下说法不正确的一项是（   ）

A．甲段将君王贤人与孔子的作对比，突出孔子的至圣至贤。

B．甲段认为孔子的见解是中原讲习六经的标准，孔子堪称至高无上的圣人。

C．乙段认为在《史记》中孔子应当被列在“列传”之中，而列在“世家”之中反而不利于光大他的思想。

D．乙段的第二自然段，作者连用两个反问，对孔子的才能和思想大加褒扬。

【小题5】《史记》将孔子列在“世家”中，甲文司马迁对此作了一定的阐释，乙文王安石对此大加辩驳，你倾向哪一方的意见，请谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成下列小题。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；已故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖言谬也。
【小题1】下列各项中，加点字的含义完全相同的一项是（ ）

A．唐浮图慧褒始舍于址   虽趣舍万殊，静躁不同

B．而卒葬之 盈虚者如彼，而卒莫消长也

C．独其为文犹可识曰“花山”  仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之

D．有碑仆道 樊哙则其盾以撞 卫士仆地

【小题2】翻译句子
（1）以故其后名之曰“褒禅”。
（2）所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
（3）有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。