阅读下面的文字，完成下面小题。

何充。字次道，庐江灊人。充风韵淹雅，文义见称。初辟大将军王敦掾，转主簿。敦兄含时为庐江郡，贪污狼藉，敦尝于座中称曰：“家兄在郡定佳，庐江人士威称之。”充正色曰：“充即庐江人，所闻异于此。”敦默然。傍人皆为之不安，充晏然自若。由是忤敦。左迁东海王文学，寻属敦败，累迁中书侍郎。

成帝即位，迁给事黄门侍郎。出为东阳太守，在郡甚有德政，荐征士虞喜，拔郡人谢奉、魏顗等以为佐吏。王导、庾亮并言于帝曰：“何充器局方概有万夫之望必能总录朝端为老臣之副臣死之日愿引充内侍则外誉唯缉社稷无虞矣。”由是加吏部尚书，进号冠军将军，又领会稽王师。及导薨，转护军将军。寻迁尚书令，加左将军。充以内外统任，宜相纠正，若使事综一人，于课对为嫌。乃上疏固让。许之。

庾冰兄弟以舅氏辅王室，虑易世之后，戚属转疏，谋立康帝①，即帝母弟也。每说帝以国有强敌，宜须长君，帝从之。充建议曰：“父子相传，先王旧典，忽妄改易，惧非长计。故武王不授圣弟，即其义也。昔汉景亦欲传祚梁王。朝臣成以为亏乱典制。据而弗听。今琅邪践阼，如孺子何！社稷宗庙，将其危乎!”冰等不从。既而康帝立，帝临轩，冰、充侍坐。帝曰：“朕嗣鸿业，二君之力也。充对曰：“陛下龙飞，臣冰之力也。若如臣议。不睹升平之世。”帝有惭色。

俄而帝疾笃，冰、翼意在简文帝，而充建议立皇太子，奏可。及帝崩，充奉遗旨，便立太子，是为穆帝，冰、翼甚恨之。献后临朝。诏曰：“骠骑任重，可以甲杖百人入殿。”复加侍中，羽林骑十人。

充居宰相，虽无澄正改革之能，而强力有器局，临朝正色，以社稷为己任，凡堑选用，皆以功臣为先，不以私恩树亲戚。谈者以些重之。然所昵庸杂，信任不得其人，而性好释典，崇修佛寺，供给沙门以百数，糜费巨亿而不吝也。亲友至于贫乏，无所施遣，以此获讥于世。永和二年卒，时年五十五，赠司空，谥曰文穆。

（节选自《晋书•何充传》）

注：①时为琅邪王。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．何充器局／方概有万夫之望／必能总录朝端／为老臣之副／臣死之日／愿引充内侍／则外誉唯缉／社稷无虞矣

B．何充器局方概／有万夫之望／必能总录朝端为老／臣之副／臣死之日／愿引充内侍／则外誉唯缉／社稷无虞矣

C．何充器局／方概有万夫之望／必能总录朝端为老／臣之副／臣死之日／愿引充内侍／则外誉唯缉／社稷无虞矣

D．何充器局方概／有万夫之望／必能总录朝端／为老臣之副／臣死之日／愿引充内侍／则外誉唯缉／社稷无虞矣

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．掾，即“掾史”，原为佐助的意思，后成为官府中佐助官吏的通称。根据分管事务的不同，可分为户曹掾史、水曹掾史、比曹掾史、仓曹掾史等。

B．征士，指的是不就朝廷征辟的士人。可见，魏晋以后，选择人才方面虽有九品官人法，但自汉代起存在的征辟制也没有完全被废除。

C．宗庙，是祭祀祖先的专用房屋。宗庙制度规定，天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙，庶人不准设庙。

D．崩，古时指皇帝死亡。古代等级森严，天子之死谓“崩”或“驾崩”，诸侯、皇室成员等之死谓“薨”，士之死谓“不禄”，庶人之死谓“卒”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．何充风韵宽宏儒雅,凭借文章道义著称,为人正直,因王敦之兄王含之事开罪于王敦,又因拥立皇帝之事得罪了康帝,故屡遭贬谪。

B．何充认为一些重要职位应分人统管,这样可以互相纠正错误,否则就会造成让事务专管于一人的局面,而且对此人的考核也难以公正。

C．康帝病重期间,庾冰、庾翼想立简文帝。然而何充提出了立皇太子的建议，并在康帝驾崩后奉遗诏，立皇太子为帝,这便是晋穆帝。

D．何充酷爱佛典，大修寺庙，供养的和尚以百计，浪费亿万而不吝惜。然而亲戚朋友贫困，他却没有任何施舍馈赠，世人对此颇有微词。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①昔汉景亦欲传祚梁王，朝臣咸以为亏乱典制，据而弗听。今琅邪践阼，如孺子何!
②以社稷为己任，凡所选用，皆以功臣为先，不以私恩树亲戚，谈者以此重之。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
王导，字茂弘，光禄大夫览之孙也。父裁，镇军司马。导少有风鉴，识量清远。年十四，陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰：“此儿容貌志气，将相之器也。”初袭祖爵，后参东海王越军事。时元帝为琅邪王，与导素相亲善。导知天下已乱，遂倾心推奉，潜有兴复之志。帝亦雅相器重，契同友执。帝之在洛阳也，导每劝令之国。会帝出镇下邳，请导为安东司马，军谋密策，知无不为。及徙镇建康，吴人不附，居月余，士庶莫有至者，导患之。会敦来朝，导谓之曰：“琅邪王仁德虽厚，而名论犹轻。兄威风已振，宜有以匡济者。”会三月上巳，帝亲观禊，乘肩舆，具威仪，敦、导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣，皆江南之望，窃觇之，见其如此，咸惊惧，乃相率拜于道左。导因进计曰：“古之王者，莫不宾礼故老，存问风俗，虚己倾心，以招俊义。况天下丧乱，九州分裂，大业草创，急于得人者乎！顾荣、贺循，此士之望，未若引之以结人心。二子既至，则无不来矣。”帝乃使导躬造循、荣，二人皆应命而至，由是吴会风靡，百姓归心焉。自此之后，渐相崇奉，君臣之礼始定。
俄而洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七，导劝帝收其贤人君子，与之图事。时荆扬晏安，户口殷实，导为政务在清静，每劝帝克己励节，匡主宁邦。于是尤见委杖，情好日隆，朝野倾心，号为“仲父”。帝尝从容谓导曰：“卿，吾之萧何也。”
永嘉末，迁丹阳太守，加辅国将军。导上笺曰：“昔魏武，达政之主也；荀文若，功臣之最也，封不过亭侯。仓舒，爱子之宠，赠不过别部司马。以此格万物，得不局迹乎！今者临郡，不问贤愚豪贱，皆加重号，辄有鼓盖，动见相准。时有不得者，或为耻辱。导忝荷重任，谨送鼓盖加崇之物，请从导始。”帝下令曰：“导德重勋高，孤所深倚，诚宜表彰殊礼。”拜宁远将军，寻加振威将军。愍(悯)帝即位，征吏部郎，不拜。
(选自《晋书·王导传》)
【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A．遂倾心推奉 倾心：爱慕

B．皆江南之望 望：有名望的人

C．帝乃使导躬造循、荣 造： 到……去

D．寻加振威将军     寻： 不久

【小题2】下列对文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是

A．洛阳因地处洛河之阳而得名，古称洛京，京洛，洛城等。它是中国四大古都之一，也是华夏文明和中华民族的发源地之一。

B．古代百姓的称谓，常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等，“士庶莫有至者”的“庶”指“庶民”。

C．“三月上巳”是我国古代的上巳节，是我国民间古老的传统节日。魏晋以后，上巳节改为三月三。

D．曹操是三国时期曹魏政权的奠基人，“昔魏武”中的“魏武”就是他在位时的年号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．王导和元帝亲如挚友，当吴地人士不亲附元帝时，他为此深感忧虑。

B．为了提高元帝的名望，王导让元帝在上巳节去观看洗濯，带了许多名流跟在后面以壮声威，从而使江南人士纷纷倾心归附。

C．王导为元帝尽忠尽智，深受元帝器重，元帝把他看成是汉代名相萧何。

D．看到朝廷对官吏几乎有求必应，封赏过滥，王导便上奏请求谨慎施行。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）俄而洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七，导劝帝收其贤人君子，与之图事。
（2）琅邪王仁德虽厚，而名论犹轻。兄威风已振，宜有以匡济者。”
（3）奚以之九万里而南为？

阅读下面的文言文，完成各题。

魏舒，字阳元，任城樊人也。少孤，为外家宁氏所养。宁氏起宅，相宅者云：“当出贵甥。”外祖母以魏氏甥小而慧，意谓应之。舒曰：“当为外氏成此宅相。”久乃别居。身长八尺二寸，姿望秀伟，饮酒石余，而迟钝质朴，不为乡亲所重。从叔父吏部郎衡，有名当世，亦不之知，使守水碓，每叹曰：“舒堪数百户长，我愿毕矣！”舒亦不以介意。不修常人之节，不为皎历之事，每欲容才长物，终不显人之短。性好骑射，著韦衣，入山泽，以渔猎为事。唯太原王乂谓舒曰：“卿终当为台辅，然今未能令妻子免饥寒，吾当助卿营之。”常振其匮乏，舒受而不辞。年四十余，郡上计掾察孝廉。宗党以舒无学业劝令不就可为高耳舒曰若试而不中其负在我安可虚窃不就之高以为己荣乎于是自课，百日习一经，因而对策升第。入为尚书郎。时欲沙汰郎官，非其才者罢之。舒曰：“吾即其人也。”襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。累迁后将军钟毓长史，毓每与参佐射，舒常为画筹而已。后遇朋人不足，以舒满数。毓初不知其善射。舒容范闲雅，发无不中，举坐愕然。莫有敌者。毓叹而谢曰：“吾之不足以尽卿才，有如此射矣，岂一事哉！”转相国参军，封剧阳子。府朝碎务，未尝见是非；至于废兴大事，众人莫能断者，舒徐为筹之，多出众议之表。文帝深器重之，每朝会坐罢，目送之曰：“魏舒堂堂，人之领袖也。”迁宜阳、荥阳二郡太守，甚有声称。为冀州刺史，在州三年，以简惠称。武帝以舒清素特赐绢百匹。迁尚书，以公事当免官，诏以赎论。山涛薨，以舒领司徒。舒有威重德望，禄赐散之九族，家无余财。陈留周震累为诸府所辟，辟书既下，公辄丧亡，佥号震为杀公掾，莫有辟者。舒乃命之，而竟无患，识者以此称其命达。以年老，每称疾逊位。舒为事必先行而后言，逊位之际，莫有知者。时论以为晋兴以来，三公能辞荣善终者，未之有也。太熙元年薨，时年八十二。帝甚伤悼，赗赙优厚，谥曰康。

（节选自《晋书·魏舒传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．宗党以舒无学业劝／令不就／可为高耳／舒曰／若试而不中其／负在我／安可虚窃不就之高以为己荣乎／

B．宗党以舒无学业／劝令不就可／为高耳／舒曰／若试而不中其／负在我／安可虚窃不就之高以为己荣乎／

C．宗党以舒无学业／劝令不就／可为高耳／舒曰／若试而不中／其负在我／安可虚窃不就之高以为己荣乎／

D．宗党以舒无学业劝／令不就可／为高耳／舒曰／若试而不中／其负在我／安可虚窃不就之高以为己荣乎／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．我国古代男子二十岁、女子十五岁，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。

B．尚书是中国古代官名。尚书令始于西汉，最初由宦官担任，掌文书及群臣章奏；魏晋以后，事实上即为宰相之任。

C．“九族”的说法与封建社会的刑法制度有关，封建社会实行株连法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被灭“九族”。

D．古代称诸侯或有爵位的大官死去为“薨”，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．魏舒外表愚钝，不修常礼。他年少时不被亲友看重，只有太原王乂了解他，常常在他匮乏时赈济他，他坦然接受而不推辞。

B．魏舒为人坦诚，终被重用。郡中上计掾访察孝廉，他百天自学经籍而通过了答策，做了尚书郎，后又任职长史、太守、刺史等。

C．魏舒技艺精湛，一鸣惊人。他任钟毓的长史时，钟毓因与属下比赛射箭人数不足而让他凑数，他发箭无不射中，满座震惊。

D．魏舒简政爱民，不信邪说。他任冀州刺史时，施政宽大仁惠，取得了很好的声望；后因大胆任用“杀公掾”周震而生病让位。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)至于废兴大事，众人莫能断者，舒徐为筹之，多出众议之表。
(2)时论以为晋兴以来，三公能辞荣善终者，未之有也。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏③。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：

“臣以险衅，夙遭闵凶…前太守臣逵察臣孝廉…臣生当陨首，死当结草。”

帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。

出为温令而憎疾从事尝与人书曰庆父不死鲁难未已从事白其书司隶司隶以密在县清慎弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。宫无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。

(节选自《晋书·李密传》)

注　①醮(jiào)：改嫁。②烝烝(zhēng)：热切的样子。③游夏：孔子学生子游、子夏。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　)

A．出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也

B．出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也

C．出为温令/而憎疾从/事尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也

D．出/为温令而憎疾从/事尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　 )

A．孝廉，是汉武帝时通过全国统一的科举考试而被选拔出来的官员，规定应孝廉举者必须年满四十岁。

B．太子洗马，太子洗马是辅佐太子，教太子政事,文理的官员，从五品。

C．服阕，守丧期满除服。《仪礼·丧服》所规定的丧服,由重至轻分为五个等级,称为五服。五服分别适用于与死者亲疏远近不等的各种亲属。

D．泰始，年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号（亦可以作为表示年份），一个皇帝可以有多个年号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　)

A．李密幼年丧父，母亲再嫁，年仅几岁的他热切地思念双亲，不能自已，以致忧思成疾。

B．“周门人方之游夏” “数使吴，有才辩”“泰始初，诏征为太子洗马” 等表现出李密有才干。

C．晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的《陈情表》后，赞扬他是真名士，并答应了他的请求。祖母去世后，李密守丧期满，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。

D．借皇上东堂赐宴饯别之机，李密赋诗一首，诗的末章表明了他想回家种田的愿望。晋武帝为此很生气，都官从事见机行事，马上奏请皇上免去李密的官职。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。
（2）孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。

阅读下面文言文，完成后面各题。

①阮籍，字嗣宗,陈留尉氏人也。父瑀,魏丞相掾,知名于世。籍容貌瑰杰,志气宏放,傲然独得,任性不羁,而喜怒不形于色。博览群籍,尤好《庄》《老》。嗜酒能啸善弹琴当其得意忽忘形骸时人多谓之痴惟族兄文业每叹服之以为胜己由是咸共称异。

②籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉获免。及文帝辅政,籍尝从容言于帝曰:“籍平生曾游东平,乐其土。”帝大悦,即拜东平相。籍乘驴到郡,坏府舍屏障,使内外相望,法令清简,旬日而还。帝引为大将军从事中郎。

③会帝让九锡,公卿将劝进,使籍为其辞。籍沉醉忘作,临诣府,使取之,见籍方据案醉眠。使者以告,籍便书案,使写之,无所改窜。辞甚清壮,为时所重。

④籍虽不拘礼教,然发言玄远,口不臧否人物。性至孝,母终,正与人围棋,对者求止,籍留与决赌。既而饮酒二斗,举声一号,吐血数升。及将葬,食一蒸肫,饮二斗酒,然后临诀,直言穷矣,举声一号,因又吐血数升。毁瘠骨立,殆致灭性。裴楷往吊之,籍散发箕踞,醉而直视。楷吊唁毕便去。

⑤籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇,而帝每保护之。

【小题1】对文中画波浪线部分的断句,最合理的一项是（   ）

A．嗜酒能啸/善弹琴/当其得意忽忘形骸时/人多谓之痴/惟族兄文业每叹服之/以为胜己/由是咸共称异

B．嗜酒能啸/善弹琴/当其得意/忽忘形骸/时人多谓之痴/惟族兄文业每叹服之/以为胜己/由是咸共称异

C．嗜酒/能啸善弹琴/当其得意/忽忘形骸/时人多谓之痴/惟族兄文业每叹服之/以为胜/己由是咸共称异

D．嗜酒/能啸善弹琴/当其得意忽忘形骸时/人多谓之痴/惟族兄文业每叹服之/以为胜/己由是咸共称异

【小题2】对文中相关词语的解说,不正确的一项是（    ）

A．阮瑀,“建安七子”之一,代表作有《驾出北郭门行》,子阮籍、孙阮咸为“竹林七贤”之一。

B．大将军,古代武官名。始于战国 ,三国至南北朝 ,战事频繁,当朝大臣多兼大将军官号。

C．九锡,古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物,是一种最高礼遇。后以九锡为权臣篡位先声。

D．箕踞,一种表示礼节的坐的姿态。即张开两腿坐着,形似簸箕。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（   ）

A．阮籍出生于宦门,生性孤傲不羁,不管什么事都绝不表现在神态上,人们难以理解他,说他是痴呆。

B．阮籍嗜酒如命,有时喝得酩酊大醉,但醉里却能清醒,即使是写作也不会出差错,甚至写出来的文章让世人叹服。

C．阮籍是一个不拘礼教的人,对于那些固守礼教者往往给以白眼,也因此受到他们的痛恨；而对于不拘礼教者给以青眼,表示尊重和欢迎。

D．阮籍十分孝顺,当听到母亲噩耗时,虽然继续下棋饮酒,却痛苦地大吐鲜血,以致病得差点丢了命。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪。
(2)秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，以是后人而复哀后人也。