课外名著阅读
（1）《红楼梦》第二十七回黛玉发出“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”感慨的原因之一是：黛玉担心宝玉被贾政叫去，找宝玉，___________（人名）不开门，黛玉错疑宝玉。
（2）请用一句话概括下文中孟子的观点：___________________________。

孟子见梁惠王，王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。上下交征利，而国危矣。万乘之国，弑其君者必千乘之家；千乘之国，弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。”

（节选自《孟子·梁惠王上》）

阅读下面文言文，完成小题

“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木 不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食 肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白 者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

——《孟子·梁惠王上》

【小题1】下列句子中不含实词活用的三项是（ ）
①谨庠序之教  ②然而不王者，未之有也  ③五亩之宅，树之以桑  ④五十者可以衣帛矣  ⑤百亩之田，勿夺其时  ⑥是使民养生丧死无憾也  ⑦斯天下之民至焉  ⑧移其粟于河内

A．⑤⑦⑧

B．①③⑤

C．③⑥⑦

D．②④⑤

【小题2】下列加点的虚词意义用法不同的一组是（ ）

A．五亩之宅，树之以桑 申之以孝悌之义

B．请以战喻 斧斤以时入山

C．狗彘食人食而不知检 然而不王者，未之有也

D．则无望民之多于邻国也   是何异于刺人而杀之

【小题3】选出与“申之以孝悌之义”句式不同的一项（ ）

A．王如知此，则无望民之多于邻国也

B．河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内

C．是何异于刺人而杀之

D．五亩之宅，树之以桑

阅读下面的文言文，完成文后各题。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
【小题1】下列各句中与例句句式特点相同的一项是  (   )
例：然而不王者，未之有也

A．青，取之于蓝，而青于蓝。

B．不拘于时，学于余。

C．蚓无爪牙之利，筋骨之强。

D．句读之不知，惑之不解。

【小题2】下列各句中加点的词与“五十者可以衣帛矣”中“衣”的用法不相同的一项是 （  ）

A．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

B．上食埃土，下饮黄泉。

C．履至尊而制六合。

D．非能水也，而绝江河。

【小题3】下对文章的意思的理解错误的一项是 （  ）

A．用比喻说理，用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐，说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。

B．“不可……也”的句式，给以吃用不尽的感觉，大大增强了说服力和感染力。

C．“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”形成鲜明的对比，是孟子对梁惠王的直接批评。

D．选文从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的道理和措施。

【小题4】把文言文阅读材料中的划线句子翻译成现代汉语。
①是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？
②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

阅读下面两篇文言语段，完成各题。

（一）

不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

（二）

吕思诚，字仲实，平定州人。擢泰定元年进士第，授同知辽州事，未赴。丁内艰。改景州蓚县尹。差民户为三等，均其徭役；每岁春行田，树畜勤敏者，赏以农器，人争趋事，地无遗力。民石安儿等，流离积年，至是，闻风复业。印识文簿，畀^①社长藏之，季月报县，不孝弟、不事生业者，悉书之，罚其输作。他日买羊，刘智社民李，持酒来见，诉其弟匿羊，思诚叱之退。王青兄弟四人，友爱弥笃，思诚至其家，取酒劝酬，欢同骨肉。李之兄弟相谓曰：“我等终不敢见尹矣。”各具酒食相切责，悔前过，析居三十年，复还同爨^②。

擢翰林国史院检阅官，俄升编修。文宗在奎章阁，有旨取国史阅之，左右舁^③匮以往，院长贰无敢言。思诚在末僚，独跪阁下争曰：“国史纪当代人君善恶，自古天子无观阅之者。”事遂寝。寻擢国子监丞，升司业，拜监察御史。与斡玉伦徒等劾中书平章政事彻里帖木儿变乱朝政，章上，留中不下，思诚纳印绶殿前，遂出佥广西廉访司事。巡行郡县，土官有于元帅者，恃势鱼肉人，恐事觉，阴遣其子迓^④思诚于道。思诚缚之，悉发其阴私，痛惩其罪，一道震肃。移浙西。达识帖睦迩时为南台御史大夫，与江浙省臣有隙，嗾^⑤思诚劾之，思诚曰：“吾为天子耳目，不为台臣鹰犬也。”不听。已而闻行省平章左吉贪墨，浙民多怨之，思诚奏疏其罪，流之海南。思诚素刚直，人多嫉之。御史大夫纳麟，诬参政孔思立受赇事，或欲连中思诚，纳麟曰：“吕左丞素有廉声，难以及之。”遂止。后任光禄大夫、大司农。俄得疾，以至正十七年三月十七日卒，年六十有五。

思诚气宇凝定素以劲拔闻不为势利所屈尝病古注疏太繁魏了翁删之太简将约其中以成书不果有文集若干卷、《两汉通纪》若干卷。谥忠肃。

（选自《元史•吕思诚传》，有删改）

注：①畀：bì，给与。②爨：cuàn，烧火做饭。③舁：yú，抬。④迓：yà，迎接。⑤嗾：sǒu，教唆。

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．王无罪岁   罪：归咎

B．树畜勤敏者 树：树木

C．事遂寝     寝：停止

D．思诚素刚直 素：向来

【小题2】下列对选文（二）中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．思诚气宇凝定/素以劲拔/闻不为势利所屈/尝病古注疏太繁/魏了翁删之太简/将约其中/以成书不果/

B．思诚气宇凝定/素以劲拔闻/不为势利所屈/尝病古注疏太繁/魏了翁删之太简/将约其中/以成书不果/

C．思诚气宇凝定/素以劲拔闻/不为势利所屈/尝病古注疏太繁/魏了翁删之太简/将约其中以成书/不果/

D．思诚气宇凝定/素以劲拔/闻不为势利所屈/尝病古注疏太繁/魏了翁删之太简/将约其中以成书/不果/

【小题3】下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．孟子不仅主张养民，还主张教民，通过层层铺叙，将美好的前景渲染得有声有色，最后批评统治者的虐政，从反面证明自己主张的正确。

B．吕思诚对民户按等级摊派徭役，奖励农桑，激发农民的生产热情，使流离外出者也闻风还乡，开荒种地，并倡导兄弟友爱。

C．文宗要取阅国史，长官们不敢违旨，只有思诚敢于直言谏止。彻里帖木儿扰乱朝政，皇帝偏袒他，思诚立即交印辞职。

D．吕思诚曾告发左吉祸害百姓，使左吉被革职流放海南。御史大夫纳麟，诬告参政孔思立受贿，并想借机中伤思诚，但因思诚廉洁之名，终不成功。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
（2）不孝弟、不事生业者，悉书之，罚其输作。
（3）土官有于元帅者，恃势鱼肉人，恐事觉，阴遣其子迓思诚于道。

阅读下列文段，完成文后各题。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饥不寒然而不王者未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？王无罪岁，斯天下之民至焉。
【小题1】下列句子断句正确的一项是（   )

A．七十者/衣帛食肉/黎民不饥/不寒然/而不王者/未之有也

B．七十者衣帛食肉/黎民不饥不寒/然而不王者/未之有也

C．七十者衣帛/食肉黎民/不饥不寒/然而不王者/未之有也

D．七十者衣帛食肉/黎民不饥不寒然/而不王者/未之有也

【小题2】下列文学常识说法有误的一项是（   )

A．孟子，名轲，字子舆，是儒家学派的代表人物之一，与孔子合称“孔孟”。

B．孟子30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，元文宗时封他为“亚圣”。

C．《孟子》共七篇，由孟轲及其弟子编成，各章又都分为上下两篇，涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等。

D．南宋时，朱熹把《孟子》与《礼记》中的《大学》《中庸》两篇以及《春秋》合为“四书”，成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。

【小题3】下列分析不符合原文意思的一项是（   )

A．孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。

B．孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。

C．孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。

D．文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，那么天下的百姓都会来归顺了。

【小题4】把下列语句翻译成现代汉语。
（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（2）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。