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(4)若:
若寡人者,可以保民乎哉 若无罪而就死地 
王若隐其无罪而就死地 以若所为,求若所欲 
曾不若孀妻弱子    更若役,复若赋
上一题 下一题 0.99难度 其他 更新时间:2020-03-26 07:55:34

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同类题3

阅读下面的文段,完成下列小题。
曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能;若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱之善,故民从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣!五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
(《孟子·齐桓晋文之事》)
【小题1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.俯足以妻子 蓄:供养
B.明君民之产 制:限制
C.百亩之田,勿其时   夺:耽误
D.乐岁终身苦   乐岁:丰年
【小题2】下列句子中加点的虚词意义和用法判断正确的一项是
①故民从之也轻     ②鸡、豚、狗、彘
③然后从刑之 ④然后驱之善
A.①②两个“之”字相同    ③④两个“而”字也相同
B.①②两个“之”字相同    ③④两个“而”字不同
C.①②两个“之”字不同    ③④两个“而”字也不同
D.①②两个“之”字不同    ③④两个“而”字相同
【小题3】下列各项对句意的理解,不正确的一项是
A.此惟救死而恐不赡——这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还来不及呢。
B.焉有仁人在位,罔民而可为也——哪有仁爱的人在统治期间,却干出陷害老百姓的勾当呢?
C.奚暇治礼义哉?——哪里还顾得上讲求礼义呢?
D.放辟邪侈,无不为已——不服从约束、行为不端的事,无法做了。
【小题4】下列对文意的理解与分析,不正确的一项是
A.孟子在文章的这个部分提出了自己的“仁政”的主张,这正是孟子的目的所在。
B.孟子在谈话中首先从“养”“教”两个方面概述了“仁政”的基本内容,这二者的关系是在施“教”的基础上有“养”。
C.为了进一步说服齐宣王,孟子在谈话中提出了从田宅桑畜直到礼义庠序的王道仁政模式图。
D.孟子的这一番话,充分体现了善于论辩、富有气势的特点。
【小题5】将下面的句子译为现代汉语
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。