阅读下面的文言文，完成下列小题。
熊赐履，字敬修，湖北孝感人。顺治十五年进士，选庶吉士，授检讨。康熙六年，圣祖诏求直言。时辅臣鳌拜专政，赐履上疏几万言，略谓：“民生困苦孔亟，私派倍於官征，杂项浮于正额。一旦水旱频仍，
蠲豁则吏收其实而民受其名，赈济则官增其肥而民重其瘠。然非独守令之过也，上之有监司，又上之有督抚。朝廷方责守令以廉，而上官实纵之以贪；方授守令以养民之职，而上官实课以厉民之行。故督抚廉则监司廉，守令亦不得不廉；督抚贪则监司贪，守令亦不得不贪。此又理势之必然者也。
伏乞甄别督抚，以民生苦乐为守令之贤否，以守令贪廉为督抚之优劣。督抚得人，守令亦得人矣。虽然，内臣者外臣之表也，本原之地则在朝廷。其大者尤在立纲陈纪、用人行政之间……”疏入，鳌拜恶之，请治以妄言罪，上勿许。
八年，鳌拜败，陛下命堂兄康亲王杰书等鞫治，以鳌拜衔赐履，意图倾害，为罪状之一。方鳌拜辅政擅威福，大臣稍与异同，立加诛戮。赐履以词臣论事侃侃无所避，用是著直声。
上即位后未举经筵赐履特具疏请之并请设起居注官上欲幸塞外以赐履疏谏乃寝且嘉其直。
九年，擢国史院学士。未几，复内阁，设翰林院，更以为掌院学士。举经筵，以赐履为讲官，日进讲弘德殿。赐履上陈道德，下达民隐，上每虚己以听。十四年，谕奖其才能清慎，迁内阁学士，寻超授武英殿大学士，兼刑部尚书。
二十九年，起故官，仍直经筵。命往江南谳狱，调吏部。会河督靳辅请豁近河所占民田额赋，命赐履会勘。奏免高邮、山阳等州县额赋三千七百二十八顷有奇。四十八年，卒，年七十五，命礼部遣官视丧，赐赙金千两，赠太子太保，谥文端。
（选自《清史稿·列传四十九》，有删减）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．上即位后/未举经筵/赐履特具疏请之/并请设起居注官/上欲幸塞外/以赐履疏谏/乃寝/且嘉其直。 |
| B．上即位后未举/经筵赐履/特具疏请之/并请设起居注官/上欲幸塞外/以赐履疏谏/乃寝/且嘉其直。 |
| C．上即位后/未举经筵赐履/特具疏请之/并请设起居/注官上欲幸塞外/以赐履疏谏/乃寝/且嘉其直。 |
| D．上即位后/未举经筵/赐履特具疏请之/并请设起居/注官上欲幸/塞外以赐履/疏谏乃寝/且嘉其直。 |
【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
| A．圣祖，庙号。庙号始于西汉，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗。在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号。 |
| B．监司，有监察州县之权的地方长官简称。清朝布政使、按察使及各道道员皆有督察所属府、州、县之权，通称监司。 |
| C．经筵，汉唐以来帝王为了给太子讲论经史而特设的御前讲席。经筵制度是与中国古代社会最高统治者密切相关的一项教育制度。 |
| D．吏部、礼部，是中国古代中央行政机构。吏部为管理文职官员的机关，礼部掌典礼事务与学校、科举之事。 |
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．熊赐履十分关心民生困苦。他说百姓非常困苦，地方私自摊派的相当于官府征敛的几倍，各种名目的征敛数额超过了正式规定的数额。 |
| B．熊赐履分析问题能击中要害。他认为国家把养育人民的职责授予太守、县令，然而上级官吏实际用收重税的行为来虐害人民，根本问题在于总督、巡抚。 |
| C．熊赐履面对权臣专政敢于直言。他议论国事侃侃而谈无所回避，上疏几万言发正直之声。以致鳌拜怀恨熊赐履，心里图谋陷害。 |
| D．熊赐履为民办实事，为官清正。应河督靳辅请求，他被任命会同勘察，上奏免除一些靠近黄河州县民田的陚税。死后皇帝命令礼部官员前去吊唁，赠送钱财资助其办丧事。 |
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）蠲豁则吏收其实而民受其名，赈济则官增其肥而民重其瘠。
（2）伏乞甄别督抚，以民生苦乐为守令之贤否，以守令贪廉为督抚之优劣。
