阅读下面的文言文，完成下列小题。

王源字昆绳，世为直隶宛平人。父某，明锦衣卫指挥。明亡，流转江、淮，寓高邮。源少从其父，喜任侠言兵。少长，从宁都魏叔子学古文。性豪迈不可羁束，于并世人视之蔑如也，虽古人亦然。所心慕独汉诸葛武侯、明王文成。于文章，自谓左丘明太史公韩退之外无肯北面者年四十馀以家贫父老始游京师佣笔墨贵人富家多病其不习时文笑曰：“是尚需学而能乎？”因就有司求试，举京兆第四人。曰：“吾寄焉，以为不知己者诟厉也。”源以贫无资不能不托迹诸公间，而常以自鄙，未肯降辞色。或极饮大醉，嘲谑骂讥，中有所忌讳，诸公用此阳休貌之而阴摈焉。源虽好气，与世参商，然内行笃修，其兄死，旬岁中貌若非人。以余所见，居兄弟之丧，颜色称其情者，独源与山阳刘永祯两人而已。其于人果有善，未尝不降心。晚年与蠡县李塨游，大悦之。遂与师事博野颜习斋学《礼》，终日正衣冠，对仆隶必肃恭。然自负经世之略益坚，每曰：“吾所学乃今始可见之行事，非虚言也。”

始源慨不快意，五十后葬其亲，遂弃妻子，为汗漫之游。至名山广壑，辄淹留逾时，忽复他往，见人不自道姓名。逾六十复归，往来金陵、淮、扬间。客死山阳，惟兄之甥蒋街视含殓。卒之夕，神也傲然，无一语及家事。其古文既刻者世多有。所著《易传》十卷，《平书》二卷，《兵论》二卷，及未刻古文藏于家。

（节选自 方苞《四君子传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．自谓左丘明／太史公／韩退之／外无肯北面者／年四十馀／以家贫／父老始游京师／佣笔墨／贵人富家多病其不习时文／

B．自谓左丘明／太史公／韩退之外／无肯北面者／年四十馀／以家贫／父老始游京师／佣笔墨／贵人富家多病其不习时文／

C．自谓左丘明／太史公／韩退之／外无肯北面者／年四十馀／以家贫父老／始游京师／佣笔墨／贵人富家多病其不习时文／

D．自谓左丘明／太史公／韩退之外／无肯北面者／年四十馀／以家贫父老／始游京师／佣笔墨／贵人富家多病其不习时文／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．锦衣卫是明朝专有军政搜集情报机构，主要职能为“掌直驾侍卫、巡查缉捕”。

B．诸葛武侯即诸葛亮，字卧龙，号孔明，杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。

C．京兆是西安的古称，为汉朝京畿都城地域的名称，清代继续沿用西安府名。

D．含殓是古代丧礼，纳珠玉于死者口中，并易衣衾，然后放入棺中，诸事妥贴。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．王源从小跟着父亲，性格放荡不羁，不仅看不起当代的人，就是古人，也只有少数几个能被他仰慕。

B．王源的哥哥去世了，他整整悲伤了十多天，作者认为像他这样为哥哥悲痛的除了他就只有刘永祯了。

C．王源与蠡县的李塨一起拜博野县的颜习斋为师，并学以致用，常常说自己所学的是当世的实用之学。

D．王源最后客死他乡，死前十多年抛弃妻儿，在外游览名山大川。死的时候神情高傲，没有提及家事。

【小题4】把文中画横线的句子和课内句子翻译成现代汉语。
（1）或极饮大醉，嘲谑骂讥，中有所忌讳，诸公用此阳体貌之而阴摈焉。
（2）魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。（《魏公子列传》）

阅读下面的文言文，完成各题。

余与篛林交益笃，在辛卯、壬辰间。前此，篛林家金坛，余居江宁，率历岁始得一会合，至是余以《南山集》牵连系刑部狱，而篛林赴公车，间一二日必入视余。每朝餐罢，负手步阶除，则篛林推户而入矣。至则解衣盘薄，语经谁史，旁若无人同系者或厌苦，讽余曰:“君纵忘此地为圈土，身负死刑，奈旁观者姗笑何?”然篛林至则不能遮归，余亦不能畏昔警而闭所欲言也。

余出狱，编旗籍，寓居海淀，篛林官翰林，每以事入城，则馆其家。海淀距城往返近六十里而使问朝夕通事无细大必以关忧喜相闻每阅月逾时，检篛林手书，必寸余戊戌春，忽告余:“归有日矣”余乍闻，心忡惕，若哄行驻乎虚空之逗，四望而无所归也篛林曰:“子毋然吾非不知吾归子无所向，而今不能复顾子，且子为吾计，亦岂宜阻吾行哉?” 篛林之归也，秋以为期，而余仲夏出塞门，数附书问息耗而未得也。今兹其果归乎?吾知篛林抵旧乡，春秋佳日，与亲懿游好，徜徉山水间，酣嬉自适，忽念平生故人，有衰疾远隔幽燕者，必为北乡惆然而不乐也。

(选自方苞《送王第林南归序》)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．海淀距城往返近六十里/而使问朝夕通/事无细大/必以关/忧喜相闻/

B．海淀距城/往返近六十里/而使问朝夕/通事无细大/必以关/忧喜相闻/

C．海淀距城往返近六十里/而使问朝夕通/事无细大/必以关忧喜相闻/

D．海淀距城/往返近六十里/而使问朝夕通/事无细大/必以关忧喜相闻/

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．辛卯，干支之一。“干”指天干，“支”指地支，上下相配以纪年，如“辛卯”之前是“庚子”，之后是“工辰”。

B．公车，汉代官署名，因汉代曾用公家车马接送应举的人，后便以“公车”泛指人京应试的举人或代指举人进京应试。

C．编旗籍，清代对犯人的一种处罚，即把释放犯人的户籍编人军队，加以管制。八旗汉军旗是清朝八旗的三个组成部分之一。

D．幽燕，古称今河北北部及辽宁一带。唐以前属幽州，战国时属燕国，故名。“幽”即古幽州，“燕”也是河北的别称。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．第林珍惜友情。在辛卯、工辰年间，他正好进京应试，隔一两天就来看望作者。

B．第林虚心向学。在作者被关监狱期间，他前来问学，不顾监狱中其他犯人耻笑。

C．第林重情重义。作者出狱后，人城办事常住在他家，他们还经常彼此书信往来。

D．第林善解人意。他准备南归，发现作者忧虑紧张的情绪，就多方开导劝慰友人。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(l)每朝餐罢，负手步阶除，则第林推户而入矣。
(2)林之归一也，秋以为期，而余仲夏出塞门，数附书问息耗而未得一也。

文段三：
与孙以宁书
方苞
昔归震川^①尝自恨足迹不出里闬hàn，所见闻无奇节伟行可记。承命为征君作传^②，此吾文托记以增重也，敢不竭其愚心。
所示群贤论述皆未得体要盖其大致不越三端或详讲学宗指及师友渊源或条举平生义侠之迹活盛称门墙广大海内向仰者多。此三者，皆征君之末迹也，三者详而征君之事隐也。
古之晰于文律者，所载之事，必与其人之规模相称。太史公传陆贾，其分奴婢、装资，琐琐者皆载焉。若萧、曹世家而条举其治绩，则文字虽增十倍，不可得而备矣。故尝见义于《留侯世家》，日：“留侯所从容与上言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。”此明示后世缀文之士虚实详略之权度也。宋元诸史，若市肆簿籍，使览者不能终篇，坐此义不讲耳。
征君叉侠，舍扬、左之事^③，皆乡曲自好者所能勉也：其门墙广大，乃度时揣己，不敢如孔、孟之拒孺悲、夷之^④，非得已也：至论学，则为书甚具。故并弗采著于传上，而虚言其大略。昔欧阳公作《尹师鲁墓志》，至以文自辩。而退之之志李元宾，至今有疑其太略者。夫元宾年不及三十，其德未成，业未著，而铭辞有曰：“才高乎当世，而行出乎古人。”则外此尚安有可言者乎？
仆此传出，必有病其太略者，不知往昔群贤所述，惟务征实，故事愈详而义愈狭。今详者略，实者虚，而征君所蕴蓄转似可得之意言之外。他日载之家乘，迭于史官，慎毋以彼而易此。惟足下的然昭晰，无惑于群言，是征君之所赖也，于仆之文无加损焉。如别有欲商论者，则明以喻之。
（注）①归震川，即归有光。②征君；即孙奇逢。③杨、左之事：指孙奇逢营救杨涟、左光斗的事。④孺悲：鲁人，鲁哀公曾派他向孔子学礼，孔子以有病为由，推辞不见。夷之：墨家信徒，曾通过徐辟求见孟子，未见。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．太史公传陆贾 传：为……作传。

B．不可得而备矣 备：具备。

C．坐此义不讲耳 坐：因为。

D．必有病其太略者   病：批评，指摘。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．无惑于群言     月出于东山之上

B．以虚实详略之权度也 以有尺寸之地

C．三者详而征君之事隐也   青，取之于蓝，而青于蓝

D．退之之志李元宾 句读之不知

【小题3】下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（    ）

A．作者认为，写人的文章，其中所记载的人物事迹，一定要与所写对象的行为规范、事业格局相称，并以此来确定文章中材料的详略。

B．作者认为，如果写人物传记有闻必录，如“市肆簿籍”一般，读者很难将一篇文章读完，人物的精神品格反而会被淹没，因此不如“详者略，实者虚”。

C．在作者看来，司马迁写《陆贾传》和《留侯世家》，在采择人物生平事迹材料方面，都是详略轻重处理得较好的范例。

D．作者在孙奇逢传记中，主张只选择孙奇逢参与过的“杨左之事”以及其师门盛况和论学成就逸三个方面的典型事迹来详写，其它事迹，为节省笔墨起见，—概不予记载。

【小题4】用“/”给文段三画波浪线的部分断句。
所示群贤论述皆未得体要盖其大致不越三端或详讲学宗指及师友渊源或条举平生叉侠之迹或盛称门墙广大海内向仰者多
【小题5】翻译文段一、二的划线句子
（1）在军中与参佐部曲论事，言人人异，珙徐以片语折衷，众志皆惬。
（2）涿郡卢辩见而异之，令入太学，专精不倦，同辈皆共推伏。
（3）尚希性弘厚，兼以学业自通，甚有雅望，为朝廷所重。

游雁荡记

方 苞

癸亥仲秋，望前一日入雁山，越二日而反。古迹多榛芜不可登探，而山容壁色，则前此目见者所未有也。鲍甥孔巡^①曰：“盍记之？”余曰：“兹山不可记也。永、柳诸山，乃荒陬中一邱一壑，子厚谪居，幽寻以送日月，故曲尽其形容。若兹山，则浙东西山海所蟠结，幽奇险峭，殊形诡状者，实大且多，欲雕绘而求其肖似，则山容壁色乃号为名山者之所同，无以别其为兹山之岩壑也。”

而余之独得于兹山者，则有二焉。前此所见，如皖桐之浮山、金陵之摄山^②、临安之飞来峰，其崖洞非不秀美也，而愚僧多凿为仙佛之貌相，俗士自镌名字及其诗辞，如疮痏蹷然^③而入人目。而兹山独完其太古之容色以至于今，盖壁立千仞，不可攀缘，又所处僻远，富贵有力者无因而至，即至亦不能久留，构架鸠工^④以自标揭^⑤，所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。又，凡山川之明媚者，能使游者欣然而乐，而兹山岩深壁削，仰而观俯而视者，严恭静正之心，不觉其自动，蓋至此则万感绝，百虑冥，而吾之本心乃与天地之精神一相接焉。察于此二者，则修士守身涉世之学，圣贤已成物这道，俱可得而见矣。

（选自《方望溪先生全集》）

（简注）
①鲍甥孔巡：鲍孔巡，方苞外甥，方苞一妹嫁鲍氏，孔巡即其子。②摄山：即栖霞山，在南京市北，为东南名胜之一，山中多产草药，可以摄生（保养身体），故名摄山。③痏：疮。蹷然：惊心。④鸠工：集聚工匠。鸠，聚集。⑤标揭：标榜扬名。
（阅读指要）

这是一篇别具一格的游记。文章题为《游雁荡记》，第一段中却说“不可记”；接着作者便写了“不可记”的缘由。第二段中，作者笔锋一转，谈了游雁荡山得到的两点独有体会，陈述所领悟到的“守身涉世”、“咸已成物”的道理。文章语言简练，别有情趣，卒章显态，发人深省。

（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）望前一日入雁山（______）    （2）越二日而反（_____）
（3）兹山不可记也（______） （4）若兹山，则浙东浙西山海所蟠结（____）
【小题2】下列句中“以”与“子厚谪居，幽寻以送日月”句中“以”用法和意义相同的一项是（   ）

A．吾从北方闻子为云梯，将以攻宋	B．翌日，以资政殿学士行
C．故为之说，以俟夫观人风者得焉	D．东临碣石，以观沧海

【小题3】简述作者在第一节中所说“兹山不可记”的原因。
【小题4】作者在第二节中说“而余之独得于兹山者，则有二焉”，请简要说说是哪两点。
【小题5】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）古迹多榛芜不可登探，而山容壁色，则前此目见者所未有也。
（2）察于此二者，则修士守身涉世之学，圣贤成己成物之道，俱可得而见矣。

阅读下面的文言文，完成小题。
兄百川墓志铭
方苞
兄讳舟，字百川，性倜傥，好读书而不乐为章句文字之业。八九岁诵左氏、太史公书，遇兵事，辄集录，置袷衣中。避人呼苞，语以所由胜败。时吾父寓居棠邑留稼村。兄暇，则之大泽中，召群儿，布勒左右为阵。
年十四，侍王父于芜湖。逾岁归，曰：“吾乡所学，无所施用。家贫，二大人冬无絮衣。当求为邑诸生，课蒙童，以赡朝夕耳。”逾岁，入邑庠，遂以制举之文名天下。慕庐韩公见之叹曰：“二百年无此也。”自以时文设科，用此名家者仅十数人，皆举甲乙科者。以诸生之文而横被六合，自兄始。一时名辈皆愿从兄游，而兄遇之落落然。江西梁质人、宿松朱字绿以经世之学，自负其议论，证曏经、史，横从穿贯，闻者莫不屈服。而兄常默默，退而发其覆，鲜不窒碍者。苞谓兄：“盍譬晓之？”曰：“诸君子口谈最贤，非以忧天下也。”
兄长余二岁。儿时，家无仆婢，五六岁即依兄卧起。兄赴芜湖之岁，将行，伏余背而流涕。其后少长，即各奔走四方。余归，兄常在外；兄归，余常在外。计日月得与兄相依，较之友朋之昵好者，有不及焉。兄常曰：“吾与汝得常家居，俾二大人无离忧。春秋佳日，与二三同好步北山，徘徊墟莽间，候暝色而归，吾愿足矣。”及庚辰四月，余归自京师。七月，兄归自皖江而疾遂笃，未得一试斯言也。
弟林先兄十岁卒。兄欲于近郊平畴买小丘自为生圹，而葬弟于其侧。辛巳四月，余为弟卜地于泉井，梦土人云：“伯夷今葬是。”余不忍废兄之命，遂以次年三月十六日迁弟柩与兄并葬其村之北原。兄殁于康熙辛巳年十月二十一日，年三十有七。娶张氏，子道希、道永。
铭曰：不若于道者，天绝之。胡体其所受而至于斯？矧材与志，古固有不遂而又何悕！
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．布勒左右为阵  勒：率领

B．逾岁，入邑庠  庠：学校

C．俾二大人无离忧 俾：使

D．兄归自皖江而疾遂笃   笃：深厚

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．①如读书而不乐为章句文字之业 ②侣鱼虾而友麋鹿

B．①语以所由胜败  ②险以远，则至者少

C．①则之大泽中 ②恐恐然惟惧其人之有闻也

D．①退而发其覆 ②且其意不在书

【小题3】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．左氏：即左丘明，相传他为《春秋》作传，成《春秋左氏传》，简称《左传》。

B．六合：上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙，本文指全国。

C．辛巳：干支纪年法的某一年。干支纪年法的每一年用一对干支表示，五十年一循环。

D．铭：墓志铭的一部分，概括墓志铭全篇，内容主要为对逝者一生的评价。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）当求为邑诸生，课蒙童，以赡朝夕耳。
（2）请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。（欧阳修《〈伶官传〉序》）