阅读下面的文言文，完成下列小题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣！”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
【小题1】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．以吾一日长乎尔 浴乎沂

B．子路率尔而对曰 字而幼孩

C．夫子哂之   竹之始生，一寸之萌耳

D．以事秦之心，礼天下之奇才     为国以礼，其言不让

【小题2】下列各句中加点词的用法不同的一项是（  ）

A．端章甫，愿为小相焉

B．莫春者，春服既成

C．风乎舞雩

D．妪，先大母婢也，乳二世

下列有关孔子的论述，分析不正确的一项是 (    )

A．孔子一生政治上无重大成就，但晚年删《诗》《书》，正礼乐，作《春秋》，并以此传授弟子，因此说他对整理古籍、传播文化作出了巨大贡献。

B．古《诗》三千余篇，孔子“去其重，取可施于礼义”的“三百五篇”，皆“弦歌之”，并给予高度评价，“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。

C．孔子作《春秋》，对自称为王的吴楚之君，贬之为“子”，类似这种“绳当世”“笔则笔”“削则削”的写法，对司马迁影响很大，因此司马迁自称《史记》为第二部《春秋》。

D．孔子编纂《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》后，立即被称为 “六艺”，被奉为儒家经典，自此千古传诵。

阅读下面两篇文言文，完成小题。
季氏将伐颛臾
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也,相夫子，远人不服,而不能来也，邦分崩离析,而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．无乃尔是过与 过：过错，错误

B．陈力就列  陈：施展

C．则将焉用彼相矣    相：扶助盲人的人

D．则修文德以来之.   修：（加强）修养，发扬

【小题2】对下列句中加点的虚词的意义理解正确的一项是

A．何以伐为  以：来

B．固而近于费 而：却

C．丘也闻有国有家者  也，语气词，表停顿

D．故远人不服 故：过去

【小题3】下列句子中加点词用法和其他三句不同的一项是

A．既来之，则安之	B．而不能来也
C．能面刺寡人之过者，受上赏	D．能谤讥于市朝，闻寡人之耳者

【小题4】下列句子中含有通假字的一项是

A．危而不持，颠而不扶	B．而在萧墙之内也
C．固而近于费	D．今老矣.无能为也已

【小题5】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．孔子从三个方面分析攻打颛臾是错误行为，即不可伐、不必伐、不当伐。

B．“陈力就列，不能者止”，孔子认为一个人只有担当相应职位，才能施展才华。

C．孔子认为，辅助一个人就要扶持他，而不是纵容他的错误。

D．孔子指出，“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”是看守者的失职。

阅读下面文字，完成各题。

①颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”(《论语·颜渊》)

②君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬之。爱人者，人常爱之。敬人者，人常敬之。(《孟子·离娄下》)

③君子道者三，我无能焉:仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。(《论语·宪问》)/圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。(《论语·述而》)

④圣人之于民，亦类也。(《孟子·公孙丑上》)/ 人皆可以为尧舜。(《孟子·告子下》)

【小题1】根据材料①②简述孔孟思想主张的共同点。
【小题2】根据材料③④简要分析孔孟在道德修养认识方面的差异。

下列各项中，对作品故事情节的叙述正确的一项是（）

A．赵云保护着糜夫人、阿斗突围，好不容易脱离危险，曹操的追兵又到了。赵云苦苦劝说受了重伤的麋夫人抱着阿斗上马，自己步行护卫。但为了让赵云全力保护刘备的骨肉，麋夫人把阿斗交给赵云，就拔剑自杀了。（《三国演义》）

B．高老太爷的病一直不见好，高家便求助于神的帮助，拜菩萨、祭天之后，便是捉鬼。捉了高老太爷病房里的鬼，还要捉高公馆所有房间的鬼。捉鬼捉到觉民的房间时，觉民却紧闭房门，将巫师等人挡在了门外。（《家》）

C．隐修女认出爱斯梅拉达就是她多年前丢失的女儿，眼看着自己的女儿被官兵抓去，又无力挽救女儿。最后，她咬住刽子手的手，官兵把她使劲一推，她的头重重地撞在石板地上，死了。（《巴黎圣母院》）

D．孔子凭自己的学识与德行，赢得了弟子们的敬爱。子路赞誉他，说他的才德是不可逾越的日月；说他不可企及，就好比天空不能踩着梯子爬上去一样。颜渊赞誉他，说是“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。”（《论语》）