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题干

阅读下面的文言文,完成各题。

然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣,娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答……”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中。一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不,儿成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

余既为此志,后五年,吾妻来。时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。自后余多在外,不常居。

庭有枇杷树,吾妻死之年手植也,今已亭亭如盖矣。

——归有光《项脊轩志》

余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。今予殓汝葬汝,而当日之情形,憬然赴目。予九岁,憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《缁衣》一章;适先生(zhà)户入,闻两童子音琅琅,不觉莞尔,连呼“则则”,此七月望日事也。汝在九原①,当分明记之。予弱冠粤行,汝掎裳悲恸。逾三年,予披宫锦还家,汝从东厢扶案出,一家瞠视笑,不记语从何起,大概说长安登科、函使报信迟早云尔。凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。旧事填膺,思之凄哽,如影历历,取便逝。悔当时不将嫛婗(yī ní)情状,罗缕记存;然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。

前年予病,汝终宵刺探,减一分则喜,增一分则忧。后虽小,犹尚殗殜②,无娱遣;汝来床前,为说稗官野史可喜可愕事,聊资一欢。呜呼!今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶?

——袁枚《祭妹文》

注①九原:指九泉,黄泉等    ②殗殜(yè dié)病得不太厉害,但还没有痊愈。

【小题1】对下列各组句子中加点词语的解释,不正确的一组是(  )
A.迨诸父爨 (分开) 适先生(zhà)户入 (打开)
B.已为墙,凡变矣。 (两次) 如影历历,取便逝。(靠近)
C.后五年,吾妻来。 (回娘家)   后虽小(病愈)
D.吾家读书久不效   (奏效) 前年予病,汝终宵刺探(打听,探望)
【小题2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(  )
A.某所,母立于兹。 一家瞠视
B.儿成,则可待乎! 为说稗官野史可喜可愕
C.自后余多在外,不常居。 闻两童子音琅琅
D.吾妻死之年手植也 犹尚殗殜,无娱遣
【小题3】下面有关两段选文分析理解不正确的一项是(  )
A.选文一中“然予居于此,多可喜,亦多可悲”一句有过渡之用,“然”字转折,承前文“多可喜”引出下文可悲之事,诸如叔父分家、回忆已故母亲和祖母,均以“悲”贯串,但描述与妻子在轩中生活有欢喜之色。
B.选文一结尾作者睹物思人,以含蓄深情的笔法,结束全篇,言简、意丰、情深,耐人寻味,真可谓“言有尽而意无穷”。
C.选文二中,作者回忆童年与妹妹一起生活的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼妹妹的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。
D.两篇选文共同的特点是“寓真情于家常琐事的娓娓叙述之中”,两位作者都以白描式的笔法描述了最令自己感动的那些言语与细节,让自己的忆中人跃然纸上,赢得了读者的感情共鸣。
【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”
(2)然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2019-06-23 10:04:23

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同类题3

阅读下面的文言文,完成下列小题。

雍里先生少为南都吏曹,历官两司,职务清简,惟以诗文自娱。平居,言若不能出口,或以不知时务疑之。及考其莅官所至,必以经世为心,非碌碌者。嗟夫!天下之俗,其敝久矣。士大夫以媕婀雷同,无所可否,为识时达变。其间稍自激励,欲举其职事,世共笑之,则先生之见谓不知时务也固宜。予读其应诏陈言,所论天下事,是时天子厉志中兴之治,中官镇守历世相承不可除之害,竟从罢去。昔人所谓文帝之于贾生,所陈略见施行矣。当强仕之年,进位牧伯,为外台之极品,亦不为不遇。而遂投劾以归。家居十余年,闭门读书,恂恂如儒生。考求六经、孔孟之旨,潜心大业,凡所著述,多儒先之所未究。至自谓甫弱冠入仕,不能讲明实学,区区徒取魏、晋诗人之余,摹拟锻炼以为工。少年精力,耗于无用之地,深自追悔,往往见于文字中,不一而足。暇日以其所为文,名之曰《疣赘录》。予得而论之。

以为文者,道之所形也。道形而为文,其言适与道称,《易·系辞下》谓之曰:其旨远,其辞文,曲而中,肆而隐,是虽累千万言,皆非所谓出乎形,而多方骈枝于五脏之情者也。故文非圣人之所能废也。孔子曰:“天下有道,则行有枝叶;天下无道,则言有枝叶。夫道胜,则文不期少而自少;道不胜,则文不期多而自多。溢于文,非道之赘哉?於是以知先生之所以日进者,吾不能测矣。录凡若干卷,自举进士至谢事家居之作皆在焉。然存者不能什一,犹自以为疣赘云。

(选自归有光《雍里先生文集序》)

注释 ①媕婀(ān ē):指依违阿曲,毫无主见。
【小题1】下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.非碌碌者  殆:大概,恐怕。
B.世共笑之  訾: 讥笑,讥讽。
C.予得而论之 序:序言,文序。
D.然存者不能什一 什一:十分之一。
【小题2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.必经世为心 秦亦不城予赵
B.耗无用之地 臣诚恐见欺王而负赵
C.天下有道,行有枝叶 于其身也,耻师焉
D.则文不期多自多     君子博学日三省乎己
【小题3】下列对原文的赏析,不正确的一项是
A.作者在《疣赘录》的文集序中,对雍里先生为官时不依违阿曲,不拘泥于流俗,以国家大事为己任的表现,予以高度评价。
B.作者认为文章的关键在于“道”,而“文”是“道”的外在表现形式,会依据“道” 自然呈现出“多”与“少”的不同形态。
C.作者回顾了自己求学、致仕、创作的过程和经历,表达了对那种仅仅从形式与文字技巧上加以模拟雕饰的文风的否定态度。
D.作者的语言简洁凝练,古朴浑厚,以舒缓的语气和生活化的笔调阐发自己的观点,文章写得语浅情深,意蕴悠远,颇具深意。
【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)至自谓甫弱冠入仕,不能讲明实学,区区徒取魏、晋诗人之余,摹拟锻炼以为工。
(2)录凡若千卷,自举进士至谢事家居之作皆在焉。

同类题4

阅读下面两段文字,完成后面各题。

然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:”某所,而母立于兹。”妪又曰:”汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
(选自归有光《项脊轩志》)

孺人之吴家桥,则治木棉。入城,则缉,灯火荧荧,每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐,乃劳苦若不谋夕,冬月炉火炭屑,使婢子为团,累累暴阶下。室靡弃物,家无闲人。儿女大者攀衣,小者乳抱,手中纫缀不辍,户内洒然。遇童仆有恩,虽至棰楚,皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼铒,率人人得食。家中人闻吴家桥人至,皆喜。
有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨,从兄辄留,有光意恋恋,不得留也。孺人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》,即熟读无一字龃龉,乃喜。
(选自归有光《先妣事略》)
(注释)①孺人:指归有光之母。②缉坊:搓麻线。③龃龉:差错。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(   )
A.先妣抚之甚厚 抚:体恤、爱护。
B.比去,以手阖门 比:等到。
C.外祖不二日使人问遗   遗:遗漏。
D.累累暴阶下   暴:晾晒。
【小题2】下列各组句子中.加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.娘以指叩门扉 以手阖门
B.客逾庖而宴   而母立于兹
C.然予居于此   室西连于中闺
D.儿之成,则可待乎 孺人之吴家桥则治木绵
【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是(  )
A.甲文段先写庭院由通到隔的变迁,寓有家道衰落之慨,既而以老妪叙说亡母旧事,表达了伤逝之痛。
B.乙文段写母亲拖儿携女、“手中纫缀不辍”的细节,体现了她任劳任怨、勤俭持家的美好品德
C.甲乙两文段都通过细节描写,表现母亲对儿子生活无微不至的关爱,对儿子美好前程的殷切期望。
D.甲乙两文段均以简洁的语言写人叙事,体现了归有光散文的特色:即事抒情,用语平淡却感人至深。
【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?
(2)遇童奴有恩,虽至棰楚,皆不忍有后言。

同类题5

阅读下面的文言文,完成文后各题。
送狄承式青田教谕
归有光
予与承式同举于乡,试于礼部,皆不第。而承式独以禄养为急,徘徊都下。送予出崇文门外,谓当得官浙中,因约余游钱塘西湖,远则在天台、雁荡之间,欲为东道主人,然又数不果。今年,始得处之青田。青田在万山中,足以读书谈道,优游自适。而浙东学者,近岁浸被阳明之教,为致良知之学。承式为人敦朴敛约,不喜论说,而中有自得者。今为人师,不容默默,亦将出其所有,以考论其同不同何如也。
浙东道学之盛,盖自宋之季世。高皇帝初定建康,青田刘文成公,实与景濂及丽水叶景渊、龙泉章三益四人,首先应聘而至。当是时,居礼贤馆,日与密议。浙东儒者皆在。盖国家兴礼乐,定制度,建学养士,科举之法,一出于宋儒。其渊源之所自如此。
近岁以来,处之科第,至阖郡不见一人。或者遂目为深山荒绝之区,而不知假令县岁贡数十辈,岂尽谓之才贤得人耶?以瓯粤区区二百年,有文成公为帝者师,不可谓之乏人也矣。天下承平日久,士大夫不知兵,一旦边圉有警,束手无策,徒望之勇猛强力之人。如此,则古所谓合射献馘于学宫者,何事耶?文成以书生,当方谷珍起海上,毅然建剿灭之策。佐石抹元师擒殄山寇,卒以保障乡里,挈全城以归兴王之运。其文武大略,且未可以一乡一国之士概之矣。
承式入公之里,而与其子弟游,能无慨然有感矣乎!夫山川之气,积二百年,当有发者。况以先王之道,六经孔孟之语训迪之。将见括苍之士,必有文武忠孝出而为国家之用者矣。
(选自《震川先生集》,有删节)
(注)①教谕:明清时,县设“县儒学”,内设教谕一人,掌文庙祭祀,教育所属生员。
【小题1】下列加点词的解释,不正确的一项是(  )
A.然又数不果 果:实现
B.一旦边圉有警 圉:牢狱
C.佐石抹元师擒殄山寇 殄:消灭
D.挈全城以归兴王之运 挈:带领
【小题2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(  )
A.因约余游钱塘西湖     因宾客至蔺相如门谢罪
B.实与景濂及丽水叶景渊、龙泉章三益四人  失其所与,不知
C.而不知假令县岁贡数十辈 青,取之于蓝,而青于蓝
D.则古所谓合射献馘于学宫者 或脱身以逃,不能容于远近
【小题3】下列各句加点字,与文中画线句“或者遂目为深山荒绝之区”中“目”字用法相同的一项是( )
A.去今之墓而葬焉
B.项伯杀人,臣活之
C.变姓名,诡踪迹,草行露宿
D.人皆得以隶使之
【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)承式为人敦朴敛约,不喜论说,而中有自得者。
(2)会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。
(3)其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?
(4)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!