阅读下文，完成各题。

杂说

 罗隐

珪璧^①之与瓦砾，其为等差，不俟言而知之矣。然珪壁者，虽丝粟玷纇^②，人必见之，以其为有用之累也；为瓦砾者，虽阜积甃盈^③，人不疵其质者，知其不能伤无用之性也。是以有用者丝粟之过，得以为迹；无用者具体^④之恶，不以为非。亦犹镜之与水，水之于物也。

泓然而可以照，镜之于物，亦照也。二者以无情于外，故委照者不疑其丑好焉，不知水之性也柔而婉，镜之性也刚而健。柔而婉者有时而动，故委照者或摇荡可移；刚而健者非缺裂不能易其明，故委照者亦得保其质。

（注释）①珪璧：一种玉器。  ②丝粟玷纇：丝粟，细小。 玷纇：瑕疵，缺点。  ③阜积甃盈：阜，山。 甍，井。  ④具体：全体。

【小题1】第一段以“珪壁”比喻___________，以“瓦砾”比喻_________。
【小题2】对“为瓦砾者，虽阜积甃盈，人不疵其质者，知其不能伤无用之性也”一句理解正确的一项是( )  

A．那些瓦砾，即使堆积如山，人们不会非议它的本质，是因为知道这不能妨碍它无用的本性。

B．那些瓦砾，虽然堆积如山，人们不会嗤笑它的本质，就在于知道这不能改变它无用的事物。

C．那些瓦砾，虽说堆积如山，人们不会指出它的本质瑕疵，是因为知道这不能损害它无用的本性。

D．那些瓦砾，纵然堆积如山，人们不会嘲讽它的本质缺点，就在于知道这不能伤害它无用的事物。

【小题3】分析第二段中镜与水的异同。
【小题4】概括两段文字的观点。

阅读下面文言语段，完成各题。

英雄之言

唐 罗隐

物之所以有韬晦者，防平盗也。故人亦然。

夫盗亦人也，冠屦焉，衣服焉。其所以异者，退逊之心，正廉之节，不常其性耳。

视玉帛而取之者，则曰牵于寒饿；视家国而取之者，则曰救彼涂炭。牵于寒饿者，无得而言矣。救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。而西刘则曰：“居室如是”，楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心，正廉之节，盖以视其靡曼骄崇，然后生其谋耳。

为英雄者犹若是，况常人乎？是以峻宇逸游，不为人所窥者，鲜也。

（附）：

（一）秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”

——《项羽本纪》

（二）高祖常①繇②威阳，纵观③，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”

——《高祖本纪》

（注）：①“常”通“尝”。②“繇”通“徭”。③纵观：意思是任人随意观看。

【小题1】附文选自《史记》，它是一部________通史，“本纪”多是历代________传记。
【小题2】找出《英雄之言》一文中体现我国古代民本思想的句子。
【小题3】在附文中，主要通过简洁的语言描写刻画出截然不同的人物形象请分别写出。
项羽：_________________________________。
刘邦：_________________________________。
【小题4】这是一篇讽刺性杂文，运用了什么样的手法？暴露出了项羽、与刘邦什么样的共同本质？

阅读下面这两首唐诗，然后回答各小题。
鹦鹉
罗隐①
莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西②寒。
劝君不用分明语，语得分明出转难。
鹦鹉
白居易
陇西鹦鹉到江东，养得经年嘴渐红。
常恐思归先剪翅，每因喂食暂开笼。
人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同。
应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。
（注）①罗隐：唐末诗人，虽有匡时救世的抱负，但屡试不第，流浪半生，无所遇合，晚年投奔割据江浙一带的钱镠，才得安身之地。② 陇西：指陇山以西，旧传为鹦鹉产地。
【小题1】下列对这两首诗的分析，不恰当的一项是（  ）

A．诗人罗隐在江南见到的这头鹦鹉，已被人剪去了翅膀，关进雕花的笼中。诗人劝慰：切莫感叹自己的命运，这个地方毕竟比你的老家要暖和。

B．诗人罗隐劝诫鹦鹉说话不要过于明白，明白的话难以说出口，其实也是在劝自己，因为语言不慎，足以招致祸患。

C．白居易诗中的鹦鹉经过多年的人工喂养，更加鲜红艳丽，巧言善语，深得主人的怜爱。鹦鹉对其主人也是情深义重，不离不弃。

D．这两首诗均为咏物诗，罗诗借向鹦鹉说话来吐露心曲，话语平淡，却耐人咀嚼；白诗托物寄意，词浅意丰，形象生动，讥讽辛辣，力透纸背。

【小题2】这两首诗词中的鹦鹉有何相似之处？两位诗人借鹦鹉分别表达了怎样的情感?请简要分析。

阅读下面两首诗，完成小题
西 施
唐罗隐
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？
西 施 滩
唐崔道融
宰嚭^①亡吴国，西施陷恶名。
浣纱春水急，似有不平声。
注：①宰嚭，吴国太宰伯嚭。据《史记》载，越王勾践战败后，用珍宝美女贿赂伯嚭，伯嚭说服吴王准许越国求和。
【小题1】两首诗针对同一历史事件所写，立意相似，又有所不同。请简要分析。
【小题2】请从艺术手法的角度分别对这两首诗的三、四句作简要赏析。

阅读下文，完成各题。

英雄之言

唐·罗隐

（1）物之所以有韬晦者，防乎盗也。故人亦然。

（2）夫盗亦人也，冠履焉，衣服焉;其所以异者，退逊之心，正廉之节，不常其性①耳。视玉帛而取之者，则曰牵于寒饿；视家国而取之者，则曰救彼涂炭。牵于寒饿者，无得而言矣；救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。而西刘②则曰：“居宜如是!”楚籍则曰：“可取而代!”意彼未必无退逊之心、正廉之节，盖以视其靡曼、骄崇，然后生其谋耳。

（3）为英雄者犹若是，况常人乎？是以峻宇、逸游③，不为人之所窥者，鲜矣。

注①不常其性：这种美好的本性不能永久保持。②西刘：指汉高祖刘邦。③峻字、逸游：高大的宫室与放纵的游乐。
【小题1】下面各项中的“于”与“则曰牵于寒饿”中的“于”的用法和意义相同的一项是

A．其皆出于此乎	B．师不必贤于弟子
C．不拘于时	D．学于余

【小题2】对文中“英雄”人物的评价符合文意的项是

A．以百姓社稷为重	B．行韬光养晦之道
C．是欺世诳众之徒	D．有退逊正廉之性

【小题3】对第②段的语言特点判断不正确的一项是

A．整散结合	B．凝练含蓄
C．简洁流畅	D．洗练犀利

【小题4】文章三个段落的顺序能否互换？为什么？