二、阅读下面的文言文，完成下列小题。
吴德基传
明宋濂
吴德基者，名履，婺之兰溪人也。有司举于朝，为南康丞。南康俗悍，其民以为丞儒者也，易之，德基自如。数月皆周知其情伪，有所发擿，一县惊伏。德基乃更以宽化之。民有诉，召使前与语，弗加咄叱。民或援丞裾相尔汝，弗责也。
县令周以中初至，召民转输至郡不得，躬至乡召之。一民逸去，命卒笞之。不肯伏，走入山，骂令曰：“官当在县，何以至此为？”令怒，吏卒因以语动令，欲诬一乡民图贿利，获六七人下狱，扃钥甚严。德基计民无罪，自出巡狱，叱卒释之，卒以他辞解。德基槌碎狱门遣之，曰：“若无罪，还告父兄无恐。”乃往告令，令怒，曰：“民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫尔，其乡人何罪？且法乃天子法，岂使君解怒具乎？”令意惭，乃已。
入朝，擢知莱之潍州事。民畜官驴四十匹，莱守核其孳息状，与籍不合，曰：“驴当岁产驹，今几岁宜得几驹，乃何少也？”欲责欺罔罪而征其偿。诸县皆已勒民买驴，德基独戒民勿偿。守怒，问德基：“潍不偿驴，何辞也？”德基曰：“民实不欺妄，乌可责其偿？国家富极海内，为吏者宜宣布德泽，为民除疾苦，宁少数匹驴耶？”守语塞。德基因画不便者数事，守不敢复言，并诸县已偿者皆罢之。山东民愿以羊牛代秋税者，官从其言。德基与民计，羊牛后有死瘠患，不如纳粟便，独收民粟。他县牛羊送陕西，民驱走二千里，皆破家，郡以潍独完，令役千人部送邻县牛，德基列其不可，曰：“有牛家送牛，虽劳不敢怨。使人代之，脱道中牛死，谁当代偿耶？”力争不奉命。
德基为吏，不求威名，以爱民为先，民感之。居潍二年，召还。潍民遮门抱其足泣拜，曰：“自得吾父，潍民肤无笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思！”
德基至京师，遂谢事归。濂为德基交甚狎，时亦致仕将归，呼德基谓曰：“若愿受长者教乎？”德基曰：“唯，何以命之？”濂曰：“慎毋出户，绝世吏勿与交。”德基至家，如濂戒，君子多其能受善言云。
(选自《宋学士全集》，有删改)
【小题1】下列各组语句中，全都表现吴德基“爱民”的一组是(　　)
①德基自如　②民有诉，召使前与语　③德基独戒民勿偿④不如纳粟便，独收民粟　⑤潍民肤无笞瘢　⑥德基至家，如濂戒

A．①②⑤	B．①③⑥
C．②④⑤	D．③④⑥

【小题2】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．县令周以中征调乡民不成，反遭乡民斥骂，便施以刑罚，并罪及无辜，吴德基劝他不要滥用国法泄愤。

B．在吴德基看来，百姓未隐瞒官驴的繁殖数量，而莱守强令百姓偿驴，不合情理，违背了为吏之道。

C．县令役使千人代送邻县牛，吴德基认为其命不可从，因为牛在运送途中折损，会没有人代为赔偿。

D．作者与吴德基关系亲密，辞去官职的时间相近。作者所言“慎毋出户”等，体现了对朋友的关爱。

【小题3】请把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)民或援丞裾相尔汝，弗责也。
(2)民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？
(3)为吏者宜宣布德泽，为民除疾苦，宁少数匹驴耶？

阅读下面的文言文，完成下列小题。

李疑者，居通济门外，闾巷子弟执业造其家，得粟以自给。故贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人殆之，不肯舍。杖踵疑门，告曰：我不幸被疾，人莫舍我。闻君义甚高，愿假榻。疑许诺，延就坐，汛室，具床褥炉灶居之，征医师视脉，躬为煮糜炼药，旦暮执手问所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，原自取之。疑曰：患难相恤，人理宜尔，何以报为！景淳曰：君脱不取，我死，恐为他人得，何益?疑遂求其里人偕往，携而归，在见好就收囊，志其数而封识之。数日，景淳竟死，疑出私财，买棺殡于城南聚宝山。举所封囊寄其里人家,往书召其二子至。及二子至取囊按籍而还之二子以米馈却弗受反赆以货遣归。

平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳，妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰：人孰无缓解，安能以室庐自随哉！且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死，吾宁舍之而受祸，何忍死其母子？俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳，踰月，始辞支去，不取其报。

人用是多疑，名士大夫成喜与疑交，见疑者皆曰“善士善士”。

太史氏曰：吾与疑往来，识其为人，非有奇伟壮烈之姿立，而其箕所为事乃有古义勇风。吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。

（节选自《宋学士文集•李疑传》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A．及二子至/取囊按籍而还之/二子以米馈/却弗受反赆/以货遣归

B．及二子至取囊/按籍而还之/二子以米馈/却弗受/反赆以货/遣归

C．及二子至/取囊按籍而还之/二子以米馈/却弗受/反赆以货/遣归

D．及二子至取囊/按籍而还之/二子以米馈/却弗受反赆/以货遺归

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A．闾巷,小的街道,借指民间。二十五家为一闾,后来称居民的区域为闾里、闾巷。泛指乡里民间。

B．吏部,曾被列为尚书省六部之首,其长官称为吏部尚书,“吏”指文职官员,多是官吏”齐称。

C．邸,犹旅馆,古代为旅客提供膳宿的建筑。官办的旅邸在都城有馆、驿、邸、舍名称,供公出的官员差吏使用。

D．京师,中国古代,国家首都通常称为京师,是帝王与朝廷所在地。后也用来称首都周边地区。

【小题3】下列理解和分析,不符合文意的一项是

A．李疑不顾自己可能受祸,坚持照顾一位孕妇,但此人却不知感恩。

B．范景淳深受感动,并且感恩图报,一定要把自己的钱财送给恩人。

C．李疑教书为业,生活清贫,却深明大义,急人之急,却不取回报。

D．文章作者有感于世俗的唯利是图、鼓励人们向善,因此写了本文

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)杖踵疑门,告曰:“我不幸被疾,人莫舍我。闻君义甚高,愿假榻。”
(2)疑遂求其里人偕往,携而归。面发囊,志其数而封识之。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
史天泽，字润甫，秉直季子也。身长八尺，音如洪钟，善骑射，勇力绝人。中统元年，世祖（注）即位，首召天泽，问以治国安民之道，即具疏以对，大略谓：“朝廷当先立省部以正纪纲，设监司以督诸路，沛恩泽以安反侧，退贪残以任贤能，颁奉秩以养廉，禁贿赂以防奸，庶能上下丕应，内外休息。”帝嘉纳之。天泽既秉政，凡前所言治国安民之术，无不次第举行。三年春，李璮以益都叛，遂据济南，诏亲王哈必赤总兵讨之，凶势甚盛。继命天泽往，至则进说于哈必赤曰：“璮多谲而兵精，不宜力角，当以岁月毙之。”乃深沟高垒绝其奔轶凡四月城中食尽军溃出降生擒璮明日引军东行未至益都城中人已开门迎降初，天泽将行，帝临轩授诏，责以专征，俾诸将皆听节度。天泽未尝以诏示人，及还，帝慰劳之，悉归功于诸将，其慎密谦退如此。天泽在宪宗时尝奏：“臣始摄先兄天倪军民之职，天倪有二子，一子管民政，一子掌兵权，臣复入叨寄遇，一门之内，处三要职，分所当辞，臣可退休矣。”帝曰：“卿奕世忠勤，有劳于国，一门三职，何愧何嫌！”竟不许。十一年，诏天泽与丞相伯颜总大军，自襄阳水陆并进。天泽至郢州遇疾，还至真定，帝遣其子杠与尚医驰视，赐以药饵。天泽因附奏日：“臣大限有终，死不足惜，但愿天兵渡江，慎勿杀掠。”语不及它。以十二年二月七日薨，年七十四。
天泽平居，未尝自矜其能，及临大节毅然以天下之重自任。年四十，始折节读书，尤熟于《资治通鉴》，立论多出人意表。拜相之日，门庭悄然。或劝以权自张，天泽日：“愿相公无权。爵禄刑赏，天子之柄，何以权为！”因以谢之，言者惭服。
（节选自《元史·史天泽传》）
注：世祖：指元世祖忽必烈。下文“宪宗”指元宪宗蒙哥，忽必烈之兄。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．乃深沟高垒／绝其奔轶／凡四月城中食／尽军溃出降／生擒璮／明日／引军东行／未至益都/城中人已开门迎降／

B．乃深沟高垒／绝其奔轶／凡四月／城中食尽／军溃出降／生擒璮／明日引军东／行未至益都／城中人已开门迎降／

C．乃深沟高垒／绝其奔轶／凡四月／城中食尽／军溃出降／生擒璮／明日／引军东行／未至益都/城中人已开门迎降／

D．乃深沟高垒绝／其奔轶凡四月／城中食尽／军溃出降／生擒璮／明日／引军东行／未至益都/城中人已开门迎降／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．年号多为中国古代帝王即位后用来纪年的名称，“中统”是元世祖忽必烈的年号。

B．“先兄”，指已去世的兄长，“先”是对故去的人的尊称，多用于长辈。

C．在我国古代，诸侯之死称为“薨”，后来，有爵位的大官去世也称作“薨”。

D．“《资治通鉴》”是我国第一部纪传体通史，由北宋司马光主编，历时19年完成。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．史天泽深受元世祖忽必烈的信任，他是忽必烈继承帝位后第一个召见的大臣；史天泽向皇上提出了很好的治国安民之策，皇上赞许并采纳了这些建议。

B．史天泽为人谨慎谦逊，受命平定李璮叛乱时，皇上要所有将领都听史天泽指挥，但史天泽一直没有将这道诏令公开，事后，他将功劳都归于各位将领。

C．史天泽主持军事和民政事务，他的两个侄儿也位高权重，他觉得不妥，向元宪宗提出辞职退休的请求，但皇上没有批准。

D．史天泽在青年时期忙于军务，无暇读书，由于感觉知识不够用，他被迫在四十岁以后发奋读书，从此所发的议论常常出人意料。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①天泽既秉政，凡前所言治国安民之术，无不次第举行。
②天泽平居，未尝自矜其能，及临大节毅然以天下之重自任。

阅读下面文章，完成文后各题。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上，窃入学舍，听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田。父怒，挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为?”冕因去，依僧寺以居，夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子。学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里。冕买白牛，驾母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。著作郎李孝光欲荐之为府吏。冕詈曰：“吾有田可耕，有书可读，肯朝夕抱案立庭下，备奴使哉?”每居小楼上，客至，僮入报，命之登，乃登。部使者行郡，坐马上求见，拒之去。去不百步，冕倚楼长啸，使者闻之惭。冕屡应进士举，不中。叹曰：“此童子羞为者，吾可溺是哉?”竟弃去。买舟下东吴，渡大江，入淮、楚，历览名山川。或遇奇才侠客，谈古豪杰事，即呼酒共饮，慷慨悲吟，人斥为狂奴。北游大都，馆秘书卿泰不华家，荐以馆职。冕曰：“公诚愚人哉!不满十年，此中狐兔游矣。何以禄仕为?”即日将南辕。会其友武林卢生死滦阳，唯两女一童留燕，怅怅无所依。冕知之，不远千里走滦阳，取生遗骨，且挈二女还生家。

（宋濂《王冕传》）

【小题1】解释下列句中的加点字。
⑴执策映长明灯读之    ⑵安阳韩性闻而异之
⑶馆秘书卿泰不华家    ⑷公诚愚人哉
【小题2】翻译下列句子。
⑴父命牧牛垄上，窃入学舍，听诸生诵书。
⑵不满十年，此中狐兔游矣，何以禄仕为?
【小题3】请逐条概述体现王冕特立独行的事件。
【小题4】从本文中可以看出，王冕后来之所以会成为著名的画家、诗人，其根本原因是由于________。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
忽辛传
忽辛，至元初以世臣子备宿卫。至元十五年，出为河南等路宣慰司同知。河南多强盗，往往群聚山林，劫杀行路，官军收捕失利，忽辛以招安自任，遣土豪持檄谕之。未几，贼二人来自归，忽辛赐之冠巾，且谕之曰:“汝昔为贼，今既自归，即良民矣。”悉放还，令遍谕其党。数日后，招集其为首者十辈来。忽辛命吏籍其姓名为民，俾随侍左右，夜则令卧户外，时呼而饮食之，各得其欢心。群盗闻之，相继款附。
大德九年，改云南行省右丞。既至，条具诸不便事言于宗王，请更张之，王不可。忽辛与左丞刘正驰还京师，有旨令宗王协力施行。由是一切病民之政，悉革而新之。豪民①规避徭役，往往投充王府宿卫，有司不胜供给。忽辛按朝廷元额所无者，悉籍为民，去其宿卫三分之二。马龙州酋谋叛阴与外贼通事觉宗王为左右所蔽将释不问忽辛与刘正反覆研鞫②，反状尽得，竟斩之。军粮支给，地理远近不同，吏夤缘为奸，忽辛籍军户姓名及仓廪处所，为更番支给，吏奸始除。
先是，赡思丁为云南平章时，建孔子庙为学校，拨田五顷，以供祭祀教养。赡思丁卒，田为大德寺所有，忽辛按庙学旧籍夺归之。乃复下诸郡邑遍立庙学，选文学之士为之教官，文风大兴。王府畜马繁多，悉纵之郊，败民禾稼。忽辛度地置草场，构屋数十间，使为牧所，民得以安。
广南酋沙奴素强悍，宋时尝赐以金印。云南诸部悉平，独此梗化。忽辛遣使诱致，待之以礼，留数月不遣。酋请还，忽辛曰:“汝欲还，可纳印来。”酋不得已，赍印以纳。忽辛置酒宴劳，讽令偕印入觐，帝大悦。
至大二年，以母老谢职归养。明年正月卒，谥忠简。
（选自《元史·列传第十二》，有删改）
注①豪民：地方上无官职，但有财势，不守法度，欺压百姓的人。②研鞫：审讯。
【小题1】下列对文中加点词的解释不正确的一项是

A．遣土豪持檄谕之 谕：告诉

B．由是一切病民之政 病：患病

C．有司不胜供给 胜：承受

D．讽令偕印入觐 讽：劝谕

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．马龙州酋谋叛阴/与外贼通/事觉/宗王为左右所蔽将释/不问/

B．马龙州酋谋叛/阴与外贼通事/觉/宗王为左右所蔽/将释不问/

C．马龙州酋谋叛阴/与外贼/通事觉/宗王为左右所蔽/将释不问/

D．马龙州酋谋叛/阴与外贼通/事觉/宗王为左右所蔽/将释不问/

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．忽辛治匪有方。在河南任职时，面对猖獗的盗匪，他采取了招安的政策，并和投降的盗匪在一起吃饭喝酒，关系打得火热，终于解决了匪患。

B．忽辛不畏强权。在任云南行省右丞时，他希望宗王能改革一些不够便民的政策，却遭到反对，后来和左丞刘正到京城报告朝廷，终于取得了成功。

C．忽辛热心于教育。他从大德寺夺回了提供祭祀教育费用的学田归还孔庙，并在郡县普遍设立学校，选文学之士为教官，使文风大兴。

D．忽辛智服边酋。忽辛派人招引来强悍的沙奴，以礼相待，留住数月不让他回去，逼迫沙奴交出金印，并设酒宴款待劝沙奴带着金印入朝觐见，皇帝大喜。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）忽辛度地置草场，构屋数十间，使为牧所，民得以安。
（2）至大二年，以母老谢职归养。明年正月卒，谥忠简。