阅读下面的文言文，完成下面小题。悲剡溪古藤文[唐]舒元舆剡溪上绵四五百里，多古藤，株枿逼土，虽春入土脉，他植发活，独古藤气候不觉，绝尽生意。予以为本乎地者，春到

题干

阅读下面的文言文，完成下面小题。

悲剡溪古藤文

[唐]舒元舆

剡溪上绵四五百里，多古藤，株枿逼土，虽春入土脉，他植发活，独古藤气候不觉，绝尽生意。予以为本乎地者，春到必动，此藤亦本乎地，方春且有死色，遂问溪上人。有道者云：“溪中多纸工，刀斧斩伐无时，擘剥皮肌，以给其业。”噫！藤虽植物，温而荣，寒而枯，养而生，残而死，亦将似有命于天地间。今为纸工斩伐，不得发生，是天地气力为人中伤，致一物疵疠（疾病）之若此。

异日过数十百郡，洎东雒西雍^①，历见言书文者，皆以剡纸相夸。乃寤曩见剡藤之死，职正由此，此过固不在纸工。且今九牧^②士人，自专言能见文章户牖^③者，其数与麻竹相多。听其语，其自重皆不啻握（手握）骊龙珠。虽苟有晓寤者，其论甚寡不胜众者，亦皆敛手无语。胜众者，果自谓天下之文章归我，遂轻傲圣人道，使《周南》《召南》风骨折入于《折扬》《皇荂》中^④，言偃、卜子夏文学陷入于淫靡放荡中。比肩握管^⑤，动盈数千百人；数千百人下笔，动数千万言。不知其为谬误，日日以纵，自然残藤命，易甚桑叶，波浪颓沓^⑥，未见其止。如此则绮文妄言辈，谁非书剡纸者耶！纸工嗜利，晓夜斩藤以鬻之，虽举天下为剡溪，犹不足以给，况一剡溪者耶？以此恐后之日不复有藤生于剡矣。

大抵人间费用，苟得著其理，则不枉之道在；则暴耗之过，莫由横及于物。物之资人，亦有其时，时其斩伐，不为夭阏。予谓今之错为文者，皆夭阏剡溪藤之流也。藤生有涯，而错为文者无涯。无涯之损物，不直于剡藤而已，予所以取剡藤以寄其悲。

（选自《古代散文小品选粹》）

（注）①东雒西雍：东雒，即洛阳；西雍，代指长安一带。②九牧：代之天下。③户牖：指门户。④《周南》《召南》：代之高雅音乐；《折扬》《皇荂》：代指世俗音乐。⑤管：毛笔。⑥颓沓：颓败杂沓。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．温而荣荣：茂盛

B．乃寤曩见剡藤之死曩：往昔，从前

C．苟得著其理著：附着，引申为“合乎”

D．予谓今之错为文者错：通“措”，施行

【小题2】以下各组句子中，全部表明士人论文的一组是（）
①历见言书文者，皆以剡纸相夸 ②其自重皆不啻握骊龙珠
③其论甚寡不胜众者，亦皆敛手无语 ④遂轻傲圣人道
⑤谁非书剡纸者耶 ⑥虽举天下为剡溪，犹不足以给

A．①②③

B．②③④

C．④⑤⑥

D．①⑤⑥

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．作者对春天的剡溪古藤与其他植物表现不同这一现象很吃惊，通过向剡溪上的人询问，才得知原委。

B．当时天下大多文人自以为是，即使少数清醒明白，但他们也寡不敌众，在多数人面前失去话语权。

C．作者借助死于当地制纸工匠之手的剡溪古藤，辛辣地讽刺了那些文风侈靡而又骄傲自大的文人。

D．文章托物寓意，针砭时弊，观点鲜明，言辞锋利，说理生动形象，即使在今天仍具现实意义。

【小题4】把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今为纸工斩伐，不得发生，是天地气力为人中伤，致一物疵疠之若此。
（2）物之资人，亦有其时，时其斩伐，不为夭阏。

上一题下一题 0.99难度文言文阅读更新时间:2019-07-13 12:43:50

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同类题1

阅读下面文言文，完成下列小题。

忠良有异

吴兢^①

贞观六年，有人告尚书右丞魏徵，言其阿党^②亲戚。太宗使御史大夫温彦博案验其事，乃言者不直^③。彦博奏称，徵既为人所道，虽在无私，亦有可责。遂令彦博谓徵曰：“尔谏正我数百条，岂以此小事，便损众美。自今已后，不得不存形迹^④。”

居数日，太宗问徵曰：“昨来在外，闻有何不是事？”徵曰：“前日令彦博宣敕语臣云：‘因何不存形迹？’此言大不是。臣闻君臣同气，义均一体^⑤。未闻不存公道，惟事形迹。若君臣上下，同遵此路，则邦国之兴丧，或未可知！”太宗矍然改容曰：“前发此语，寻已悔之。实大不是，公亦不得遂怀隐避。”徵乃拜而言曰：“臣以身许国，直道而行，必不敢有所欺负。但愿陛下使臣为良臣，勿使臣为忠臣。”太宗曰：“忠良有异乎？”徵曰：“良臣使身获美名，君受显号，子孙传世，福禄无疆。忠臣身受诛夷，君陷大恶，家国并丧，独有其名。以此而言，相去远矣。”太宗曰：“君但莫违此言，我必不忘社稷之计。”乃赐绢二百匹。

（选自《贞观政要·直谏》）

（简注）
①吴兢：唐史学家。汴州浚仪（今河南开封）人。武周时，入史馆，编修国史。撰有《贞观政要》。《贞观政要》是一部政论性史书，全书10卷40篇，8万余字。该书言简意赅地记录了贞观年间唐太宗李世民与臣下魏徵、房玄龄等人关于施政问题的对话以及政治、经济上的重大措施等。②阿党：偏袒。 ③不直：不实。④不存形迹：不注意言行举止。形迹，仪容、礼貌。⑤君臣同气，义均一体：意为君臣同气相连，利害关系一致如同一人。
（阅读指要）
《贞观政要》以记言为主，既有史实，又有很强的政论色彩，是一部独具特色、对人富有启发的历史著作。选文中唐太宗与魏徵的一席对话，栩栩如生地刻画出魏徵的正直无私、忠贞为国的形象，也表现出唐太宗的胸怀宽广、善于纳谏。
（阅读训练）
【小题1】魏徵是唐朝有名的谏臣，高中课本中我们学过他的名篇《____________》。
【小题2】写出下列加点词在句中的意思。
（1）乃言者不直（__________）（2）岂以此小事，便损众美（__________）
（3）寻已悔之（__________）（4）君但莫违此言（__________）
【小题3】对于“因何不存形迹”，魏徵指出“此言大不是”，唐太宗也认为“实大不是”，为什么？以下分析正确的一项是（）。

A．因为这样发展下去，只能使忠臣身受诛夷，君陷大恶。

B．因为它客观上助长了小人诬害忠良的嚣张气焰，陷害无辜。

C．因为它只能造成大臣们谨小慎微，不顾国家大计，这于治国无补。

D．因为既已查明告发的内容与事实不符，就不应再追究魏徵责任。

【小题4】下列叙述不符合原文意思的一项是（）。

A．温彦博认为魏徵虽公正无私，但他平日不注意言行，而给人留下话柄，因此也该受到责备。

B．唐太宗命御史大夫温彦博告诫魏徵不要因为一点小事而损害君王众多美德，以后进谏要注意影响。

C．魏徵不同意太宗对他的指责，认为如果君臣上下因怕授人以口实而谨小慎微，那么国家的前途将是危险的，既然以身许国，就应该直言而无所欺瞒。

D．唐太宗为魏徵的直谏所感动，并当面表示自己一定不忘社稷永存的大计，并赏赐了魏徵。

【小题5】根据文意，说一说魏徵所说的“忠臣”和“良臣”异在何处？

同类题5

阅读下面的文字，完成各题。

其一《兰亭集序》（节选）

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

其二《兰亭记》

（唐何延之）

至贞观中，太宗以德政之暇，锐志玩书，临写右军真草书帖，购募备尽，唯未得《兰亭》。寻讨此书，知在辩才（注）之所。尚书右仆射房玄龄奏曰：“臣闻监察御史萧翼者，梁元帝之曾孙，负才艺，多权谋，可充此使，必当见获。”太宗遂诏见翼。翼奏曰：“若作公使，义无得理，臣请私行诣彼，须得二王杂帖三数通。”太宗依给。

翼遂改冠微服，日暮入寺，巡廊以观壁画，过辩才院，止于门前。辩才遥见翼，乃问曰：“何处檀越？”翼乃就前礼拜云：“弟是北人，将少许蚕种来卖，历寺纵观，幸遇禅师。”寒温既毕，语议便合。

遂经旬朔，翼示师梁元帝自画《职贡图》，师嗟赏不已，因谈论翰墨。翼曰：“弟子先门，皆传二王楷书法，弟子又幼来耽玩，今亦有数帖自随。”辩才欣然曰：“明日来，可把此看。”翼依期而往，出其书以示辩才。辩才熟详之曰：“是即是矣，然未佳善。贫道有一真迹，颇亦殊常。”翼曰：“何帖?”辩才曰：“《兰亭》。”翼佯笑曰：“数经乱离，真迹岂在?必是响拓（注）伪作耳。”辩才曰：“禅师在日保惜，临亡之时，亲付于吾。”师自于屋梁上槛内出之。

自示翼之后，更不复安于梁槛上，并萧翼二王诸帖，并借留置于几案之间。辩才时年八十余，每日于窗下临学数遍，其老而笃好也如此。自是翼往还既数，童弟等无复猜疑。后辩才出赴灵汜桥南严迁家斋，翼遂私来房前，谓弟子曰：“翼遗却帛子在床上。”童子即为开门，翼遂于案上取得《兰亭》及御府二王书帖，便赴永安驿。萧翼因宣示敕旨，具告所由。使人召辩才。辩才仍在严迁家未还寺，遽见追呼，不知所以。及师来，见御史乃是房中萧生也。萧翼报云：“奉敕遣来取《兰亭》。《兰亭》今得矣，故唤师来取别。”辩才闻语，身便绝倒，良久始苏。

翼即驰驿而发，至都奏御，太宗大悦。

（注）辩才：辩才禅师。响拓：古代复制法书的一种方法。
【小题1】下列各项加点词语，解释有错误的一项是（）

A．或取诸怀抱怀抱：胸前，抱在怀里

B．俯仰一世俯仰：表示时间短暂

C．此所以学者不可以不深思而慎取之也所以：……的缘故

D．望美人兮天一方美人：内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征

【小题2】选出与例句中加点词意义和用法相同的一项（）
例句：夫人之相与，俯仰一世