阅读下面的诗歌，完成文后小题。

水口行舟①（其一）

宋 朱熹

昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。

今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。

（注）①庆元三年，学禁严峻，朱熹等五十九人被列入“伪学党”。朱熹从闽北乘船南下古田，抵达水口，感时而作。
【小题1】下列对《其一》的理解，不正确的一项是

A．“雨一蓑”，与东坡“一蓑烟雨任平生”同，表现出诗人思绪的浩渺与心胸的旷达。

B．“昨夜”“夜如何”的“夜”意义相同，但所指具体时段不同，后者是指入睡之后。

C．“试卷”，意思是“尝试着卷起”，表明作者内心想看又不敢看的极度矛盾的心态。

D．“依旧”，交代出虽经一夜风雨，而眼前的景色没有丝毫变化，仍然是“青山绿水”。

【小题2】朱熹的诗往往富有理趣，请结合具体诗句，说说本诗与其《观书有感》（其一）所蕴含的理趣分别是什么。

观书有感（其一）

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

阅读材料，完成各题。
今名卿士大夫之子孙，华其身，甘其食，谀其言，傲其物，遨游燕乐，不知身之所以耀润者，皆乃祖乃父勤劳刻苦也。欲芳泉而不知其源，饭香黍而不知其由，一旦时异事殊，失其故态，士焉而学之不及，农焉而劳之不堪，工焉而巧之不素，商焉而资之不给。当是时也，窘之以寒暑，艰之以衣食，妻垢其面，子釁其形。虽 残 杯 冷 炙 吃 之 而 不 惭 穿 衣 破 履 服 之 而 无 耻 黯 然 而 莫 振 者 皆 昔 日 之 所 为 有 以 致 之 而 然 也。

（节选自朱熹《庭训·不自弃文》）

【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）
【小题2】宋代____、____与朱熹为代表的理学学派，被称为“程朱学派”。
【小题3】请简要概括名卿士大夫之子孙“黯然而莫振”的表现。

阅读下面的材料，完成小题。

子曰：“君子道者三，我无能焉，仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”

（《论语》）

朱熹：“知者，达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水。”

（朱熹《论语集注》）

子曰：“直哉史鱼^①！邦有道，如矢^②；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”

（《论语》）

（注）①史鱼，春秋末年卫国的大夫史鳅，字子鱼。②矢：箭。③蘧伯玉，春秋末年卫国大夫，为人有贤名。
【小题1】写出读过的中国古代文化典籍中与“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之”意思相同的—句话。
【小题2】结合上述三则材料简析孔子认为蘧伯玉是君子的原因。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

庐山卧龙庵记

朱熹

卧龙庵在庐山之阳，五乳峰下。子自少读龟山先生杨公诗，见其记卧龙刘君，隐居辟谷，木食涧饮，盖已度百岁而神清眼碧，客至辄先知之，则固已知有是庵矣。去岁蒙恩来此，又得陈舜俞《庐山记》。读之其言曰凡庐山之所以著于天下盖有开先之瀑布见于徐凝李白之诗康王之水帘见于陆羽之《茶经》。至于幽深险绝，皆有水石之美也。此庵之西，苍崖四立，怒瀑中泻，大壑渊深，凛然可畏。有黄石数丈，隐映连属在激浪中。视者眩转，若欲蜿蜒飞舞，故名卧龙。此山水之特胜处也。于是又知其泉石之胜。

乃如此间以行田，始得至其所。则庵既无有，而刘君亦不可复见，独其泉石之胜犹昔。然其壮伟奇特之势，则有非陈《记》所能仿佛者。予既惜其出于荒堙废壤，而又幸其深阻夐绝，非车尘马迹所能到，倘可得擅而有也。乃捐俸钱十万，属西园隐者崔君嘉彦，因其旧址，缚屋数橡，将徙居焉。又缘名潭之义，画汉丞相诸葛公之像，置之堂中。而故友张敬夫尝为赋诗，以纪其事。

然庵距潭犹数百步，步乱石间，三涉涧水乃至。又无所托足以寓瞻眺。因相其东崖，凿石为磴，而攀缘以度。稍下乃得巨石，横出涧中，仰翳乔木，俯瞰清流，前对飞瀑，最为谷中胜处。遂复作亭其上，榜曰“起亭”，以为龙之渊卧者，可以起而天行矣。

（选自《明清游记散文选》）

【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．隐映连属在激浪中   属：连接

B．倘可得擅而有也 擅：擅自

C．因相其东崖  相：察看

D．遂复作亭其上，榜曰“起亭”   榜：匾额

【小题2】对中文画波浪线句子的断句，正确的一项是

A．读之其言/曰凡庐山之所/以著于天下/盖有开先之瀑布见于徐凝李白之诗/康王之水帘见于陆羽之《茶经》

B．读之其言/曰/凡庐山之所以著/于天下盖有开/先之瀑布见/于徐凝李白之诗/康王之水帘/见于陆羽之《茶经》

C．读之/其言曰/凡庐山之所以著/于天下盖有开先之瀑布/见于徐凝李白之诗/康王之水帘/见于陆羽之《茶经》

D．读之/其言曰/凡庐山之所以著于天下/盖有开先之瀑布见于徐凝李白之诗/康王之水帘见于陆羽之《茶经》

【小题3】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．辟谷，古代一种养生之术，不食五谷，是隐士常用的一种修炼方式。

B．《茶经》，我国最早的关于茶叶生产、饮茶技艺和茶道原理的综合性论著。

C．行田，谓经行于田间，文中是指作者趁公务闲暇时，进行踏青郊游活动。

D．诸葛公，指诸葛亮，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家和文学家

【小题4】下列对文章有关内容的概括和分析，正确的一项是

A．作者朱熹少时读龟山先生的诗作，就知道庐山北侧的五乳峰下有座卧龙庵。

B．陈舜俞《庐山记》描写卧龙庵周围壮伟奇特的景色，认为是庐山最美的风光。

C．作者为卧龙庵地处荒僻遭到废毁感到可惜，但又喜欢这与尘世隔绝的所在。

D．作者因为庵名“卧龙”隐含飞腾之意而重修了卧龙庵，并写作本文来记其事。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）木食涧饮，盖已度百岁而神清眼碧，客至辄先知之。
（2）属西园隐者崔君嘉彦，因其旧址，缚屋数椽，将徙居焉。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
渔 父
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
（《楚辞》）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．何故深思高举    高举：行为高出于世俗

B．何不淈其泥而扬其波 淈：搅浑

C．新浴者必振衣    浴：洗澡

D．鼓枻而去  鼓：敲打

【小题2】下列加点的虚词意义和用法都一致的一项是（   ）

A．自令放为 余既为此志

B．渔父莞尔而笑  君子博学而日参省乎己

C．游于江潭    人固有一死，或重于泰山

D．遂去，不复与言 较秦之所得与战胜而得者

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）子非三闾大夫与？何故至于斯？
（2）圣人不凝滞于物，而能与世推移。
（3）安能以身之察察，受物之汶汶者乎？
【小题4】屈原“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”而不“与世推移”，请结合本文，概括一下屈原的人格魅力。