阅读下面的文言文，完成下面小题。

先生讳包，字蒙吉，晚号用六居士，直隶祁州人。父克俊，乐道好施与，学者称贞惠先生。先生生而颖异，敦尚质行；年二十有五，举明天启丁卯乡试，以古文鸣于京辅。既再上春官，不第。遂弃举子业，力以斯文为己任。于城隅辟地为斋，曰潜室，亭曰肥遁，日闭户读书其中，无间寒暑。学者宗焉，执经之屦满户外。

甲申国变^①，设庄烈愍皇帝主^②于所居之顺积楼，服斩衰，朝夕哭临如礼。伪命^③敦趣，先生以死拒，几及于难，会贼败得解。入国朝，遂不仕。日取四子、五经及宋元以来诸儒书，反复寻究，积二十年不倦。尝谓君子守身之道三，曰言语不苟，曰取与不苟，曰出处不苟。尤笃好梁谿高忠宪^④之书，曰：“不读此，凡虚过一生。”遂置主奉之，如事贞惠礼。偶有过举，必展谒悔谢曰：“某不肖，甚愧吾父师。不可为子，不可为人。”其勇于自克如此。先是，贞惠卒，三日勺水不入口，母哭慰之，始勉进一溢米。须发尽白杖而后起丧祭一准礼经既葬庐于中庭檐下三年不饮酒食肉不入内室每朔望忌展悲号感行路。年六十有七，以居母忧，毁悴致不起。将卒时，肃衣冠起坐，命告辞贞惠及忠宪主。问家事不答，徐曰：“吾胸中无一事，行矣。”遂瞑。学者私谥文孝先生。

生平木讷，似不能言。及大义所在，则正色而谈，上下皆倾听。州有大事不能决者，必待先生一言为断。明季流贼犯州城，先生毁家倡众，誓固守，城不得破。贼既去，流民载道，设屋聚齐之，病者给医药，全活尤多。有山左难妇七十余人，择老成家人护以归。临行，八拜以重托，家人皆感泣，竭力卫送，历六府尽归其家。

（节选自《国朝先正事略·刁蒙吉先生事略》）

（注）①甲申国变：崇祯十七年（1644），李自成攻入北京，崇祯帝自缢殉国。②庄烈愍皇帝：清廷给崇祯帝追加的谥号。主：旧时为死人立的牌位。③伪命：僭伪政权的命令。这里指李自成建立的大顺政权的命令。④高忠宪：高攀龙。东林党领袖之一，受魏忠贤迫害投水而死。崇祯初年追谥为“忠宪”。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．须发尽白／杖而后起／丧祭一准礼经／既葬／庐于中庭檐下三年／不饮酒食肉／不入内室／每朔望忌辰悲号感行路／

B．须发尽白／杖而后起丧祭／一准礼经／既葬／庐于中庭檐下／三年不饮酒食／肉不入内室／每朔望忌辰／悲号感行路／

C．须发尽白／杖而后起／丧祭一准礼经／既葬／庐于中庭檐下／三年不饮酒食肉／不入内室／每朔望忌辰／悲号感行路／

D．须发尽白／杖而后起丧祭／一准礼经／既葬／庐于中庭檐下三年／不饮酒食／肉不入内室／每朔望忌辰／悲号感行路／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．春官是吏部的统称，吏部掌管官员考核升降、国家典章制度、学校科举、祭祀等。

B．斩衰是五种丧服中最重的一种，服制三年。明清时子为父母、妻为丈夫斩衰三年。

C．私谥指古人死后由亲属或门人给予的谥号，陶渊明先生溢号“靖节”即为私谥。

D．山左指山东省，因其在太行山之左，故称。古人在地理上以东为左，以西为右。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．刁蒙吉好学有识，勇于自我克制。他放弃科举后，每天闭户研读四书五经和近代儒家著作，寒暑不间断，偶有过失，痛责自己。

B．刁蒙吉忠于故国，拒绝出仕新朝。明亡后，他在住所供奉崇祯皇帝神主，早晚哭祭；清朝建立，逼迫他任职，他以死抗争，不出来为官。

C．刁蒙吉为人至孝，居丧极为悲痛。父亲去世后，他不进饮食，母亲哭着劝慰，他才勉强吃点；母亲去世后，他因守孝过度，憔悴而亡。

D．刁蒙吉乐善好施，保全救活多人。他搭建房屋安置流民，供给生病者医药；又精选仆从护送逃难妇女还乡，仆从为其诚心感动，不负所托。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先生生而颖异，敦尚质行；年二十有五，举明天启丁卯乡试，以古文鸣于京辅。
（2）明季流贼犯州城，先生毁家倡众，誓固守，城不得破。

阅读下面这首诗，按要求作答。

初秋过揽翠轩^①

清胡捷

秋光画出蔚蓝天，

一水沦涟似辋川^②。

昨夜池塘吹雨过，

蓼花红到小桥边。

（注释）①揽翠轩：位于天津水西庄内，是当时文人雅士吟诗酬唱的佳境。②辋川：唐朝诗人王维的晚年居住地。王维诗歌中的辋川和谐幽静而又富有生机。
（1）诗人将眼前水类比王维诗歌中的“辋川”，有什么作用？
（2）末句如果改为“蓼花‘红断’小桥边”好像也通顺，你觉得可以吗？为什么？

阅读下面甲、乙两段文言文，完成小题。

（甲）荆轲刺秦王（节选）

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

（乙）老僧辨奸

〔清〕沈起凤

严分宜^①未贵时，与敏斋王公读书菩提寺东院。一日，同阅《荆轲传》。至樊於期自杀处，严曰：“此呆汉也，事知济不济，辄以头颅作儿戏耶!”遂大笑。王曰：“烈士复仇，杀身不顾，志可哀也!”遂大哭。

又阅至白衣冠送别时，严复大笑曰：“既知一去不返，乃复遣之使去，太子丹真下愚也。”王又大哭曰：“壮士一行，风萧水咽，击筑高歌，千古尚有余痛!”

继阅囊提剑斫，箕踞高骂，严更笑不可抑，曰是真不更事^②汉不于环柱时杀之而乃以嫚骂了事王更涕泗沾襟曰豪杰上报知己至死尚有生气铜柱一中祖龙^③亦应胆落。

一时，哭声笑声喧杂满堂。一老僧倾听久之，叹者：“哭者人情，笑者真不可测也。二十年后，忠臣义士，无遗类矣。”

后，王官中牟县令，颇有政声。而严竟以青词作相，专权误国，植党倾良，为明代奸邪之冠。老僧预知之，而不能救，殆佛门所谓“定劫”欤？

（选自《清代散文名篇集粹》）

（注）①严分宜：即严嵩，明朝中后期的大奸臣。②更事：阅历世事。③祖龙：指秦始皇。
【小题1】下列对文中画波浪线的断句，正确的一项是（    ）

A．曰/是真不更事/汉不于环柱时杀之/而乃以嫚骂了事/王更涕泗沾襟曰/豪杰上报知己/至死尚有生气/铜柱一中/祖龙亦应胆落/

B．曰/是真不更事汉/不于环柱时杀之/而乃以嫚骂了事/王更涕泗沾襟曰/豪杰上报/知己至死尚有生气/铜柱一中/祖龙亦应胆落/

C．曰/是真不更事汉/不于环柱时杀之/而乃以嫚骂了事/王更涕泗沾襟曰/豪杰上报知己/至死尚有生气/铜柱一中/祖龙亦应胆落/

D．曰/是真不更事/汉不于环柱时杀之/而乃以嫚骂了事/王更涕泗沾襟曰/豪杰上报/知己至死尚有生气/铜柱一中/祖龙亦应胆落/

【小题2】下列句子中，说法错误的一项是（    ）

A．“青词”指用朱笔写在青藤之上的奏章。明代中后期大臣多用青词邀宠。

B．“五音”是古代音乐调式，即宫、商、角、徵、羽。“为变徵之声”中的“变徵”是角、徵二音之间接近徵音的声音。

C．《战国策》又称《国策》，成书于战国末年至秦汉间，后经汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》，是一部国别体的史书。

D．《左传》是我国第一部叙事完整的纪传体历史著作，与《公羊传》《榖梁传》合称“春秋三传”。

【小题3】下列对原文的分析和理解，不正确的一项是（    ）

A．甲文一开头就道出了这是一场生离死别，加以萧萧易水，变徵歌声，使人预感到事有不测。

B．甲文描写音乐声由激愤转为悲凉，闻者之情由悲壮变为悲凉，高昂变为低沉。

C．乙文结尾处交代了严分宜、王敏斋二人的不同结局，照应了前文老僧的预言。

D．甲、乙两文对人物形象的刻画，都有神态描写，但乙文更注重对比手法的运用。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
（2）而严竟以青词作相，专权误国，植党倾良，为明代奸邪之冠。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

余性爽直，落拓不羁；芸若腐儒，迂拘多礼。偶为披衣整袖，必连声道“得罪”；或递巾授扇，必起身来接。余始厌之，曰：“卿欲以礼缚我耶？语曰：‘礼多必诈’。”芸两颊发赤，曰：“恭而有礼，何反言诈？”余曰 ：“恭敬在心，不在虚文。“芸曰：“至亲莫如父母，可内敬在心而外肆狂放耶？”余曰：“前言戏之耳。

鸿案相庄，廿有三年，年愈久而情愈密。家庭之内，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手问曰：“何处去？”私心忒忒，如恐旁人见之者。实则同行并坐，初犹避人，久则不以为意。芸或与人坐谈，见余至，必起立偏挪其身，余就而并焉。彼此皆不觉其所以然者，始以为惭，继成不期然而然。独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰：“非如是，焉得白头偕老哉？”斯言诚然欤？

是年七夕，芸设香烛瓜果，同拜天孙于我取轩中……

【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．余始厌之   厌：讨厌

B．不在虚文   虚文：虚幻荒诞的文字

C．廿有三年   廿：二十

D．余就而并   焉：靠近

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ）

A．或暗室相逢 或取诸怀抱，悟言一室之内

B．久则不以为意 此则岳阳楼之大观也

C．芸或与人坐谈 遂与之俱出

D．偏揶其身 其孰能讥之乎

【小题3】下列选项中，与例句句式相同的一项是（   ）
例：同拜天孙于我取轩中

A．蜀道之难，难于上青天

B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

C．此非孟德之困于周郎者乎

D．况修短随化，终期于尽

【小题4】下列对《浮生六记》卷—、卷二有关芸娘形象的概括和描述，不正确的一项是（   ）

A．芸娘颖慧聪明。小时听人口授《琵琶行》，即能成诵，长大通过背诵的《琵琶行》学会认字并且渐通吟咏。

B．芸娘独立能干。她四岁丧父，家徒四壁，年纪稍大—些，靠自己的女红维持一家人的生活并且供弟弟读书。

C．芸娘克己复礼，她虽然想在神诞之日与丈夫一起游祠庙，赏“花照”，但是碍于自己女子身份，只能作罢。

D．芸娘富有情趣，她将普通的小菜装在梅花状的盒子里，她把普通的木条改进成活花屏，她把日子过出了诗意。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
或曰：“非如是，焉得白头偕老哉？”斯言诚然欤？

阅读下面这首诗，按要求作答。

吉祥寺古梅（其一）

屈大均注

受命生南国，孤根不可移。

寒光含雨雪，元气在茅茨。

空寂无人见，芳馨只自贻。

上林松柏尽，珍重岁寒期。

（注）屈大均，明末清初人，反清志士，早年参与抗清斗争，后为避清廷迫害曾入寺削发为僧，其间，以化缘为名奔走各地积极参与反清复明活动。

（1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是

A．古梅受天之命生于南国，便矢志不移长于南国。孤根既是孤独无依，亦是孤傲自守。

B．“芳馨只自贻”写梅花只能将芳香留给自己，诗人以梅自况，流露出孤芳自赏之意。

C．“上林松柏尽”一句喻指明朝抗清的主要力量已被清剿殆尽。“上林”指皇家园林。

D．整首诗托物言志，既紧扣古梅自身特点，又寄寓个人志趣，创造出物我融合的境界。

（2）诗中主要通过哪些意象来表现梅生长的环境的？
（3）本诗作为一首咏物诗，借写梅花抒发了诗人怎样的思想感情？