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阅读下文,完成下面小题。

那些被流放的古代文学家们,缘何流芳

甘正气

①很多古代文学家,其最精彩的作品往往是在被贬谪时写下的。这是为什么呢?最重要的原因是他们有闲了。在京城,他们门庭若市,人们排着队向他们汇报,夏有“冰敬”,冬有“炭敬”,请吃饭的络绎不绝,求序言的纷至沓来,打秋风的接踵而到。他们还要上班,要留心邸报,同时要打几个“条陈”的腹稿,说不定还要翻检《左传》,好找几个熨帖的例子,随时以备皇上咨询。

②他们被朱佩紫,偎红倚翠,红光满面,印堂发亮,由于吃得太多太饱,体力都用到消化食物上去了,哪会构思什么杰作呢?

③即使没有一官半职,整天想的也是如何官袍加身,为引起注意而挖空心思,哪能写出什么好东西呢?杜甫那个时期写的《朝献太清宫》《朝享太庙》《有事于南郊》等三赋,水平如何呢?

④左迁了,没了左拥右抱,才想左图右史。吃花酒,与吃花生米、喝村酿薄酒的心境是不同的。所以,有时一些大文豪会选择自我流放,刻意去过一种远离喧嚣、无人问津的生活。如托尔斯泰晚年的离家出走。

⑤当然,他们还是有基本的生活保障,瘦死的骆驼比马大,比贩夫走卒还是要舒服得多。

⑥作为业余爱好,读书撰文肯定算不上最好玩,所谓“渔樵耕读”,“读”被放在了最后。但不要忘了,作为职业,却是“士农工商”,“学以居位曰士”的“士”排在第一。也不要奇怪、责怪古代人“官本位”,什么“学成文武艺,货与帝王家” ,什么“朝为田舍郎,暮登天子堂”,这不是庸俗,这是一种无奈的选择,因为在古代“农工商”的地位太低,身负各类捐税、徭役,面对各种不平等待遇,只有读书当官才能过得像一个人。有学者说,中国古代文学是官员文学,其理由就是在很长一段历史时期,只有能写的才能当官,也只有当官了才有精力去写。

⑦如果“提篮小卖拾煤渣,担水劈柴也靠她,里里外外一把手”,睡觉的时间都没有,还写什么呢?契诃夫有一篇小说《渴睡》,主人公是一个小保姆,13岁的小女孩,她实在太困了,但是她有忙不完的工作,要为主人主妇烧茶、做饭、打酒、洗衣、缝补、刷鞋,还要照顾主人爱哭的小娃娃,最后她把襁褓里的小娃娃当成了敌人……

⑧当官,让他们即使被贬了,也还不愁笔墨纸砚,也还有力气拿得起如椽大笔,不用像农户一样去土里刨食,像猎户一样去虎口夺食。

⑨那些被流放的官员,也有更强的表达欲望。他们有冤屈需要为自己洗雪,有愤懑和苦恼需要抒发,有才华和思想需要展示,他们要让人们看看,他们被贬,绝对不是由于德才不配位。

⑩他们还有立言的需要,他们对雁过拔毛不感兴趣,只钟情于雁过留声。哪怕只是做个县丞、县尉,他们也要把全县游历一个遍,四处寻找鲜为人知的美景,回来一定要写游记。就像只挂虚衔的苏东坡,一个赤壁去了两次,作了三篇文章,并且很可能去的是一个“假赤壁”。做了任何事情都要写下来,“无一意一事不可入诗”,建一小小亭台要用诗文大大纪念,象征性的事务也要大书特书,例如求雨,还例如韩愈写《告鳄鱼文》,鳄鱼又不识字,也听不懂人话,但韩愈不管。这就像《聊斋志异》里的《花神讨风神檄》,只是哄鬼而已。

⑪换一个新的生活环境,也有利于活跃思维,激发想象,山高皇帝远,事少责任轻,这也是被贬官员创造力迸发的重要原因。

⑫他们也有写作的习惯。很多官员被贬,不是因为尚书,而是因为上书,不是因为建言,而是因为谏言。即使被贬了,还是积习难改。他们有的是韬略,但就是学不会韬晦。

⑬于是,流放的仕者流芳了。

(摘自2019年4月13日《解放日报》)

【小题1】第⑩段的“雁过留声”在文中具体指______________________。
【小题2】文章第⑦段引述契诃夫小说《渴睡》的作用是______________________。
【小题3】依据文意进行推断,下列推断不恰当的一项是
A.优越的生活往往导致文人很难写出精彩的作品。
B.杜甫能写出好作品,与他没有一官半职有关系。
C.官员的地位决定了中国古代文学多为官员文学。
D.一成不变的生活环境不利于激发思维与创作热情。
【小题4】依据文意,“流放的仕者流芳” 的原因有哪些?请分条概括。
【小题5】结合高中教材中出现的古代文学家(本文提及的除外),评析本文所表达的思想意义。
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2019-09-01 10:12:53

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同类题1

阅读下面的文字,完成下列小题。
两千余年来,“学而优则仕"作为以学致仕的信条被读本人举行不渝。尤其是隋唐科举制度形成以后,“学而优则仕”的信条与科举制度融为一体,互为里表,成了士子生活的金科玉律。
“学而优则仕”传统在历史演化中对中国社会产生过积极影响。它确立了学H作为政府取吏的标准。以学取士将大部分饱读儒家经典的读书人吸引到官员队伍中,保证了政府运作始终处于接受过儒家道德教训的文吏手中。历代草莽英雄出身的开国皇命不得不接受叔孙通的名言“儒者难与进取,可与守成”,并视之为治国要诀,对半生保有相当的尊重《文吏统治造就了“士”作为无冕之王的优越地位,也促成了“士为四民之首”的观念。《三国演义》塑造了名士祢衡裸体痛骂曹操而为曹操所宽宥的形象,近代文化名人章太炎以大勋章作扇坠在袁世凯的总统府门前大诟袁氏包藏祸心,而被袁氏所容忍,个中原因固不止一端,但有一点可以肯定,士子对世道民心的巨大影响,无论是治世英雄,还是乱世奸雄,都不能不有所忌惮。另一方面,读书人坚守位卑不忘忧国的信条,以天下为己任,希望将平生所学贡献于国家民族,都与学优而仕传统有关。
中国历史上,所谓“贵族”在很大程度上是一个文化概念,并不是全由血统决定。对社会各等级的人而言,通过以科举制度为体现的“学优而仕”途径跻身于士大夫阶级之后,.可以加入孟子所说的“劳心者”之列,由“治于人”而变为“治人”,从而由“贱”入“贵”, 成为“贵族”。正是由于学优而仕传统为读书人提供了改定自己命运的出路,整个中国社会各等级之间的划分才不像印度种姓制度那般僵死。中国教千年的传统文化并没有创造初多少“平等”观念,西方基督教世界的信众以信教而为自己争得了平等地成为上帝仆人的权利,而中国的士子们则由学优而仕获得了参与政治的乎等权。
“学而优则仕”传统对中国社会的负面影响,从根本上是源于以“仕”为"学”之鹄的这个既定前提。在“家”“国”一体的宗法专制时代,以“学”而至仕途,最终结局只能是以学问服务于帝王的“家天下学成文武艺,货与帝玉家”成为士子们的必然归宿。在帝王“家天下”附庸关系的等级网中,主仆关系的确立意味着对主子的物质和精神的依附,于是,以帝王之是非为是非,成为越两千余年不变的通例。被“学而优则仕”信念和科举功名诱入帝王彀中的天下的士子们,在主子面前只能“人主未命而唯唯,未使而诺诺”;在 “食君俸禄,为君分忧”的附庸伦理支持下,为帝王的“家天下”的长治久安耗尽心力,以便在等于帝王将相家谱的所谓青史上留取功名,博取“忠"“贤”“能”的赞辞。
(删改自《学而优则仕”传统之功过说》)
【小题1】【小题2】下列对“学而优则仕”现解不正确的一项是( )
A.学而优则仕”使士子们凭“学优"而跻身士大夫阶层,并得以平等参与政治。
B.“学而优则仕”保证了政府运作始终处于接受过儒家道德教训的文吏手中。
C.“学而优则仕”是中国历史上读书人通过读书改变自己命运的一种传统。
D.学而优则仕”是封建社会一种具有两千多年历史的“以学取士”的科举制度。
【小题3】【小题4】下列关于“学而优则仕”负而影响的表述,不正确的一项是( )
A.“学而则仕”的负面影响源于读书人把做官作为自己读书的目的。
B.“学而优则仕”使被科举功名引诱的读书人,在君主面前只能唯唯诺诺。
C."学而优则仕”形成了宗法制度下的“家国一体”的社会结构。
D.“学而优则仕"使读书人为了所谓的宵史留名而耗尽心力于帝王的“家天下”。
【小题5】【小题6】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.历代草莽英雄出身的开国皇帝都将“僑者难与进取,可与守成”视为治国要诀,“士”因此成为"四民之首”。
B.祢衡痈骂酉操而被宽恕,章太炎大骂袁世凯而被容忍,这说明在古代“士"阶层有着“无冕之王”的优越地位。
C.中国社会等级制度中的"贵族”阶层并不全由血统决定,很多读书人可以通过自己努力成为“劳者”“治入者”,改变自己的等级命运。
D.在帝王“家天下”附廉关系的等级网中,主仆关系的确立意味着对主子的物质和精神的依附,士子们就以帝王之是非为是非。

同类题2

阅读下面的文字,完成下列小题。
人这一辈子
石钟山
①家是什么,每个人对家的理解或许都是不一样的。每个人、每个时期,对于家的概念也有着千丝万缕的差别。家是藏在心底里的一个小巢,秘密而又温暖,不管什么人,只要一想起家,心里是热的,眼睛是潮湿的。
②童年的家,是放在床头的一本小人书,是藏在床下角落里的一把弹弓,还有母亲的一声声呼唤。童年对家眷恋而又无知,有一串笑声,有一份梦想就足够了。它不需要有多大,只要能装载下那一点点玩梦便足够了。童年时对家没有更多的奢望,贫也好,富也好;大也罢,小也罢,它装载的都是童年天真的欢乐,真实的梦幻。父亲是座山,母亲是条河,父母的风景是流动的,是动人的。
③青年人的家是一张床,是客栈。因为是青年了,就有了许多在外面的世界闯荡的理由,疲了,累了,那一张床便成了休身养息的地方。这里有父亲探询的目光,母亲无休止的唠叨。青年人对这一切都习惯了,吃了,喝了,睡了,力气和勇气又重新回到了身上,一虎身站起来,青年已人高马大,个头早已超过了父母。父母小心仰视着眼前的青年,青年人无所顾忌地甩一下头,很响地带上房门,走了。留在家里的是父母双亲担心的叹息
④青年人闯荡出了一些眉目,便在家里大着声音讲话,指点江山;失意了,家就是一个港湾,是父亲伸过来的一条臂膀,是母亲盛满爱意的热面。青年人忍不住,流泪了。在家里流下的眼泪,是咸是淡都不重要,重要的是换来了同情和鼓励。这时的家,更像是一座加油站,避风港。
⑤青年人有时对家也会生出烦来,母亲的唠叨,父亲的阻止,让青年人觉得碍手碍脚,然后就一门心思地想,要是没有家里的管束多好,想干嘛就干嘛,于是就盼着自己有个家。日子复日子地过着,青年人长大了,大到了谈婚论嫁,成家立业了。
⑥终于,青年人成家了,有了自己的家。从父母的家里分离出来,正如当年从父母的身体里分裂出来一样。青年人有了妻子或丈夫,两个人构筑一个爱的小巢,每天清晨在门口分别,爱意缠在心口,一天都是温暖、踏实的。终于盼到适于重逢的时候,厨房里是两个人忙碌的身影,然后是饭桌前的恩爱,和着有一搭、无一搭的拌嘴,这时的家甜蜜又温馨。
⑦一晃,他们生子了。随着一声啼哭,小家便红火了,热闹了,接下来的日子里,苦苦辣辣酸酸甜甜。年轻的父母开始为家牵肠挂肚,孩子吃饱了吗,喝水了吗,睡觉了吗?出去玩儿得小心,要注意安全。提心吊胆了一整日,下班铃一响,抓起包往家赶。推开门,看见孩子仰着小脸正冲着自己笑,叫一声爸爸和妈妈,这一刻,就是家的全部。
⑧游子的家又是另一番模样了,在遥远的异地,不管成功与失败,不管成家立业多少年,他们的背后都仍然有另外一个家,那就是他们曾经出生、成长,后来又离开的家。身在异地他们总是感到不踏实,梦也总是出奇得多,这些梦大都和家有关。年迈的双亲,儿时的伙伴,还有门前流淌的河——无一不在梦中迭现。抹一把脸颊,才发现已被梦中的泪水打湿。忙也好,闲也罢,下了决心,挤出时间,焦渴地说一声:回家。
⑨此时游子已然忘了自己的小家,想的更多的是故乡那个家。坐火车,坐飞机,回来了,远远地望见了故乡上空飘着的炊烟,又看见了那条青石板路,还有那条已经干涸的小河,热热地唤一声:到家了。
⑩直到这时,游子的心才是踏实的,坐在父母面前,听父亲因操劳一辈子而发出的叹息,和母亲衰弱的唠叨,游子流泪了。泪热热的一直流到父母的心里。
游子心安神泰地住上几日,便又挂念起远在千里的小家了。孩子还好吗,家里还好吗?于是,又心神不定地踏上了回程。匆匆推开家门,看着熟悉的一切,心踏实了下来。这样的心情不会持续太久,遥远的那个家,又成了永远的想念。于是又一番的重复,时光荏苒,就有了日子,有了年头。
家,永远是人们心口的痛。
(摘编自《美文》2013年第12期)
【小题1】下列对作品的概括和分析,不正确的两项是( )( )
A.第②段画线句运用比喻,把父亲比作“山”,写出父亲的伟岸、深沉,把母亲比作“河”,凸显母亲性情的灵动与温柔。
B.第⑥段画线句意在表明青年人成家,是生命成长的一种必然,这种分离对于父母来说,有欣喜也有疼痛。
C.第⑦段着意营造了家的温馨氛围,既表现年轻父母的幸福,也表现青年人随着身份的改变而自觉强化了的责任与牵挂。
D.第⑨段画线句,意在抒发游子对家乡自然环境遭受破坏的不满和忧伤之情,表明故乡是游子的心灵归宿和情感寄托。
E. 本文透视生活,领悟人生,洋溢着浓厚的生活气息,以其强烈深沉的抒情性,获得了感人的力量。
【小题2】文章依次写了哪几个家,各有什么特点?请简要概括。
【小题3】第③段画线语句揭示了父母怎样的内心感受?请简析。
【小题4】有人建议把标题“人这一辈子”改为“家是人们心口的痛”,你认为哪一个合适?谈谈你的看法。

同类题3

阅读下面的文字,完成小题。

叶企孙:“地雷战”背后的科学家

直至今日,叶企孙,仍是一个罕为公众所知的人物。即便知道,对不少人而言,他也仅仅意味着一段传奇:清华大学教授,帮助抗日军民造地雷炸药。

抗战初期,清华大学理学院院长叶企孙最亲密的学生熊大缜投笔从戎,到吕正操将军领导的冀中抗日根据地,利用专业知识为部队制造烈性炸药、地雷、雷管、无线电等军需品。后叶企孙又派一批清华师生职工穿越日军封锁线进入冀中,以技术支援抗日游击战。同时,他本人在天津,在日军监视下组织大学爱国师生秘密生产TNT炸药、无线电发报机等,偷运至冀中供应抗日部队。

美国外交官曾深入抗日根据地考察,回国后在报纸上撰文,称冀中的各色地雷不逊于美国的火箭,美国掌握的技术中国的晋察冀都有了。

叶企孙甚至一度考虑过亲赴冀中,以解决技术上的难题,后被劝阻方才作罢。他的学生回忆:“叶先生在天津从事那些活动所冒的风险,一定程度上说比去冀中的风险还大。先生虽有慎行、冷静、超然于政治之外的品性,但在那民族生死存亡之?,祖国需要忠勇之士的时候,他站出来了。”

国难当头,超然的教授挺身而出。在另一场灾难中,超然的叶企孙也未能幸免。

  熊大缜从军后不久,被怀疑为钻入革命队伍的特务,由晋察冀军区“锄奸队”秘密逮捕并处决。此案定性为“特务”,株连从平津来冀中参加抗战的知识分子近百人,一律受到逮捕关押和严刑审讯。

“文革”开始后,熊大缜特务案被重新提出并进一步调查。连普通国民党员都不是的叶企孙,竟被诬为国民党中统在清华的头子,说熊大缜是受他的派遣打入根据地,他向抗日军民提供的援助,也被说成是来自国民党反动派。

院系调整中调至北大的叶企孙,被红卫兵揪斗、关押、抄家,并被送往“黑帮劳改队”,突然受到的刺激,曾使他一度精神错乱。1968年,他被正式逮捕关押,在押期间,受过8次连续提审,写过多次“笔供”。关押一年多以后,由于“内查外调”查无实据,他被放回北大,在特务嫌疑犯的莫须有罪名下继续受到打击和监视。

当时叶企孙住进北大的一间斗室,本来风度翩翩的名教授,腰已经弯到了90度。

然而就在叶企孙身陷囹圄——后来人们称这是他生命中最晦暗的时日——被逼“交代”为什么会被国民政府选中担任中央研究院总干事时,他仍坦然且不无自傲地回答:“据吾推测……是因为吾对于各门科学略知门径,且对于学者间的纠纷尚能公平处理,使能各展所长。”

他的传记作者虞昊和黄延复感慨:试问,即便在今天,能够“做到这份上”的,有几人?

叶企孙本人是哈佛大学博士,上世纪20年代,他在测定普朗克常数这一实验物理学的重要课题上,获得当时的最佳数据,曾长期在国际上沿用。

归国后,他创建清华大学物理系和理学院,并长期掌舵。他当年延聘的教师熊庆来、萨本栋、周培源、赵忠尧、吴有训等,物理系学生王淦昌、赵九章、钱伟长、钱三强、?大珩、朱光亚、周光召等,理学院其他系学生陈省身、华罗庚、袁翰青等,不下六七十人,几乎都成为国内外科技界的精英和科学院院士。

清华教授曾昭奋赞叹此为“神话般的成绩”。

另一方面,曾教授却不得不扼腕:“然而这位泰斗的晚年却是那样地孤苦无助。”

1986年熊大缜案平反,次年,叶企孙的平反文件正式公布。1992年,海内外上百位知名学者联名向清华大学呼吁为叶企孙树立铜像,1995年铜像落成。

静观此事的曾昭奋以“不无周折”形容之。尘埃落定后,让他备感神伤的却是:如今,叶先生的胸像就安放在清华?区第三教室楼那个简陋的空荡荡的门厅里,而不是像赵忠尧院士所想象那样,树立在“校园中心区”。

(选自徐百柯《民国风度》)

【小题1】下列对文荦有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.叶企孙最亲密的学生熊大缜投笔从戍亲赴抗日前线为部队制造各种军需品,映衬了叶企孙作为科学家在国家民族处于危难时的铁肩道义敢于担当的形象。
B.美国外交官深入抗日根据地考察后撰文称美国掌握的火箭技术中国的晋察冀都有了,是指当时冀中造地雷的技术已经不亚于军工技术发达的美国。
C.叶企孙具有慎行、冷静、超然于政治之外的品性,所以“文革”开始后红卫兵批斗他缺乏政治觉悟,盲目为反动的国民党政府效力。
D.叶企孙向关押审讯他的人解释自己何以被国民政府选中担任了中央研究院总干事,那不卑不亢的口气体现了他做人的坦然与自傲。
【小题2】叶企孙的传记作者虞昊和黄延复感慨“即便在今天,能够‘做到这份上’的,有几人”是什么意思?请结合材料说说这两位传记作者这么说的缘由。
【小题3】1992年,海内外上百位知名学者联名向清华大学呼吁为叶企孙树立铜像,这其中必有内在原因。请结合材料具体分析。

同类题4

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

国家卫生健康委员会于2018年12月22日发布了《中国流动人口发展报告2018》(以下简称《报告》)。数据显示,中国流动人口数量已经连续三年下降,2017年流动人口总量为2.44亿,其中1980年以后出生的新生代流动人口占比已超过六成。

在新生代流动人口中,“80后”所占比重为35.5%;其次是“90后”,占24.3%,二者合计约占新生代流动人口的六成。“00后”和“10后”的占比分别为19.3%和20.9%。

在居留意愿方面,2017年,40.4%的新生代流动人口愿意将户口迁入流入地。83.6%的新生代流动人口计划今后一段时间继续留在本地,其中36.6%计划在本地定居,15.3%计划在本地居留3到5年,9.2%计划居留10年以上。

此外,《报告》称,新生代流动人口作为流动人口的主要群体,表现出对城市社会较好的适应性与较高的融入意愿。

调查数据显示,97.3%的新生代流动人口喜欢现在居住的城市,93.3%的新生代流动人口愿意融入本地人之中,73.2%的新生代流动人口认为自己已经是当地的一员。

(摘编自中国新闻网)

材料二:

1982~2017年全国流动人口规模

(摘编自国家卫生健康委员会《中国流动人口发展报告2018》)

材料三:

最近几年,我国劳动力,尤其是农民工有从东部沿海地区向中西部地区回流的现象,劳动密集型产业和资源密集型产业向中西部地区转移,劳动力伴随产业流动的过程也将会优化人力资本在区域间的配置,从而提高劳动生产力。

过去在劳动力的使用上,多数都是靠力气,靠胆量,靠不怕苦。但是,随着产业结构的不断优化、产品结构的逐步多元化以及消费者对产品质量的要求越来越高,传统的生产经营已经很难满足市场需求,只会从事简单劳动的劳动者,也逐渐失去了往日的优势。

产业决定就业,产业发展得越好,接纳的就业人员就越多。从近年来产业结构的变化来看,随着供给侧结构性改革力度的加大,传统、低端制造已经很难再维持正常的生产经营,因此,其接纳就业的能力也将逐步失去。取而代之的是新兴产业、高端装备制造业、互联网等,这些产业对劳动者综合能力和素质的要求很高,无论是农民工还是综合能力不强的城市居民,都将很难找到适合自己的岗位。

相反,那些具有较高素质的高校毕业生,就业的空间则会越来越大、渠道越来越宽。流动人口的结构也开始从相对低端转向了相对高端,数量开始减少,流动的效率却在提高。这种由产业结构优化带来的流动人口减少,无疑是经济转型取得了巨大成就的结果,也是改革开放必然会出现的现象。

所以,流动人口减少,从总体上来讲是一件好事,也代表一种方向,那就是对劳动者综合能力与素质的要求越来越高,能否转移、如何转移,还是要看劳动者个人的素质。

(摘编自《北京青年报》)

材料四:

党的十八大报告提出,“加快改革户籍制度,有序推进农业转移人口市民化,努力实现城镇基本公共服务常住人口全覆盖”。

自2013年以来,中央一方面大力推进市民化进程,对于未落户的农业转移人口,国家实施了一系列举措,如:保障农民工随迁子女平等享有受教育的权利、完善公共就业创业服务体系、改善基本医疗卫生条件、扩大社会保障覆盖面、扩宽住房保障渠道。在确保所有流入城镇的人口都能享受均等化的公共服务的同时,还将逐步推进城镇基本公共服务常住人口全覆盖。

另一方面,2015年,随着《中共中央国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定》的发布,到2020年确保农村贫困人口全部脱贫成为政策目标。在具体的扶贫路径中,有中央拨款、地区帮扶、企业帮扶、市场帮扶多种模式。舆论最关注的留守老人、留守儿童问题也被纳入扶贫攻坚战的核心目标。得益于这一系列措施,流动人口的增速开始下降。

(摘编自《南方都市报》)

【小题1】下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是
A.从材料二的图表中可以看出,全国流动人口规模从2015年起由此前的持续上升转为缓慢下降,由此可知,我国流动人口规模进入了调整期。
B.从材料二的图表中可以看出,我国流动人口从1990年至2010年增长迅速,2010年至2015年流动人口增长速度相对缓慢,而2015年之后出现负增长。
C.从材料二的图表中可以看出,从1982年至2017年,我国城镇人口的比重一直呈上升趋势,这也与国家积极推进城镇化战略有关。
D.根据《中国流动人口发展报告2018》,1980年以后出生的新生代流动人口占比已超过六成,这和农村里的年轻人不愿意留在农村、喜欢城市、向往城市生活有关。
【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.材料一中《中国流动人口发展报告2018》所给的数据,重点说明了新生代流动人口的特点,指出新生代流动人口对城市社会有较好的适应性与较高的融入意愿。
B.材料二运用图表直观地呈现了1982年以来我国流动人口的规模,以及城镇人口的比重,隐约地表达了对流动人口减少而导致城市劳动力不足的担忧。
C.材料三指出,近年来,产业结构的变化、供给侧结构性改革等对劳动者综合能力与素质的要求越来越高,具有较高素质的高校毕业生的就业空间会越来越大。
D.材料四从国家政策方面来分析,指出党的十八大之后,国家有序推进农业转移人口市民化,同时将留守老人、留守儿童问题纳入扶贫攻坚战的核心目标。
【小题3】请结合几则材料的内容,概括并分析中国流动人口减少的原因。

同类题5

阅读下面的文字,完成下面小题。

在故乡读春天

傅玉善

画家如何把春光揉进画册里,歌者如何把春光揉进乐曲里,诗人如何把春光揉进诗意里,只有专业的你能懂,可我认为这一切还不能足以给春天一个满意的表达,于是,我只好把自己揉进故乡,揉进春天里了,这也是我一直疯狂迷恋着的,多年来量身定制的,今天终于无比幸运地得逞。

当风筝告诉我飞翔的快乐与自在时,被牵引着的那颗颤动翱翔的心,迫不期待地在那抹妖冶的春风中翩跹……我携带着五色的梦想出发了,在一泻千里的春光里,又踏上了离城市很远很远离春天很近很近的故土。

此刻,我就在大冶市那个叫傅家沟的旧村落里,看生命的旗帜在这儿欢畅淋漓舒展。村口的迎春花争先恐后开放了,今年却比去年旺,明年会比今春盛,枝繁叶茂,生命向上本能,乃春之杰作。洁白如缎的迎春花,衬托着淡泊古朴的村寨,这是印象派朦胧出彩的经典呀!可爱的我被感动得热泪盈眶,一颗能流泪的心除了怜爱还能装下什么呀!故乡旧居就是一张憨厚的人文标签,干净,迎春花就该是岁月无暇的素笺,单纯。生活干净,人生更丰满,人生单纯,生活更充实。迎春花就是故乡春天干净单纯的信使,是新春献给故乡吉祥的哈达。

故土上,明媚总是化着春天的笔,岂能放过风情万种的姹紫嫣红?春,于是在故乡着色,性感至极,岂敢轻描淡写?看呀,龙角山太平垴上疯疯癫癫的野鸡李的粉在热热闹闹地接待络绎不绝的游人们,再黯淡的心海也会被忽地照亮,还有什么秘密好遮遮掩掩的?关得再紧的心扉愿也意对春天尽情敞开,所有的不幸在花开瞬间演绎成了幸福。

石屋崖畔忙忙碌碌的野黄桃的紫在羞羞答答地应迎如织的游客们,阳光千篇一律被染成酒醉桃红,那旎旖的光晕追逐着花枝招展的梦想,牵引着世界的神经,东风岂敢不来,万物怎敢不发。面对这一切,谁还会纠结昨天答案的残酷,前路的崎岖?再忧伤的心绪也不会迷散在春风春雨里。

那条叫傅家沟的小溪,清浅见底,溪水入镜,几条游鱼悠悠然嬉闹着肥绿瘦红,它们如此忘情,如此无猜,光阴在它们摇头摆尾瞬间变得好长好长,理想和现实不再有从星星到霓虹的距离。水岸边,柳眉儿娇嗔向你弄一个媚眼,你傻了半天,它们触摸了你道德的神经;长亭外,暖风儿撒欢地对你抛下一个轻吻,你半天都晃不过神来,它们碰触到了你往日虚伪的底线。

凌云的燕子穿过故乡的瞳孔,捎回来的不仅仅是芳菲的春天,更多的是茁壮成长的希望与盎然焕发的生机。故乡把全部的温暖给了你,你还执意拒绝故乡春天的恩典?在春光里,故乡离那个纯洁的梦近了,我离那个纯洁的梦更加近了。此刻,我就站在故乡那面葱葱郁郁的山坡上,放眼瞭望,所有的角度都是青春的颜色。我成了春天朝思暮想的一瓣花,却不乏最初的慷慨之芬芳;你皆是春天飞舞点翠的一粒芽,却不失勃勃竞秀之萌动。这是由静到动的心里转化过程,这是每一个热恋故土,热恋生活的人所共有的禀性。给热爱春天的人颁发一枚诺贝尔奖吧,那非我莫属。因为我同百花在春风得意的二月生日!

在故乡春色里,谁还在意与冬天对弈的那盘残局?春来了,才发现自己被枯萎的季节耍了,春拆穿了冬季谎言,划破了粉饰的伪装,解剖了枯萎的灵魂。原以为在宁静的冬天思考才能睿智,身临生机勃勃的春天发现思想才能走得更远,所以春天不仅是万物的梦醒的时节,也是人们心灵的醒悟的时刻。故乡的热忱总是一如既往,什么时候都不会错过我,也不会错过你。站在二月的大地,我的心竟被这暖暖的春意感动。许是我老了,开始敏感这世间万物的生长更替,开始感动于身边一些细微的小事了。我感叹着衰老的流逝和新生的重启,消亡的时间和流水一样,不可逆转,新生的降临却是那么那么的可人。

“穷人莫听富人哄,桐籽花开好浸种”故乡古老的农谚,指导着一辈辈人的生计农活,不用翻开日历的春耕图,只要桐子花开了,耕种的人们,不会错过耕种的时节。桐子花一簇簇一盏盏在房前屋后开了,几只野蜂在安静地分享这份愉悦,连蝶儿也不来打扰,那蝶儿去哪儿了?大概是在畈上忙着赏油菜花吧。在傅家沟这穷山僻壤,人们用的还是最原始的工具,但是每一锄,每一耙都是精心细致的,付出的是全部身心,当春光在大地上堆积成了绸缎,那双勤劳忙碌的手就织出了七色的壮锦。春天是希望的奠基者,万物充其量只是春天的打工仔。春天掌管着宇宙发展的大印,万物的生杀大权。

清脆的鸟鸣,宛转悠扬,再沸腾的人声也惊不动疯来疯往的鸟儿。快乐的游人打着响亮的呼哨,那鸟儿在你的头顶不失时机一展歌喉应和着……“懒取春色一簪,只得杜鹃声声……”春色里杜鹃的叫声,多了几分痴,更多了几分醉,所有的歌,不管谁唱谁和,不管是几分之几拍的韵律,都镌刻在春天神圣的乐谱里……

打开老屋厚重的门,春风笑吟吟走进来再也不愿走出去,就如归燕新泥垒巢不再思归。推开久闭的窗户,入画的风物又一次定格成靓艳的照片。春天永远陪着故土,陪着乡村。城市对春天过敏,城市里的春天都在电视里,只要关上了屏幕就失去了春天。

春天是棵大树,夏天就是片阔叶,秋天是朵绒花,冬天是枚坚果,这是就是故乡的春景图。

【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   )
A.作者在文中着重描写了家乡傅家沟的各种自然风物,借以表达自己对故乡的热爱,也表现出自己对生活的思考。
B.在作者眼里,故乡傅家沟是那么的美:迎春花让人感到生活充实,野鸡李让人心胸敞亮,野黄桃让人忘却忧伤。
C.站在故乡的山坡上,作者感受到故乡春天的温暖,因而开始感动于身边的小事,感叹衰老的流逝和新生的重启。
D.文章综合运用了叙述、描写、议论、抒情等多种表达方式,语言长短结合、整散结合,.流畅生动,富有韵味。
【小题2】请从修辞的角度,简要赏析文中画线的句子。
(1)春天是希望的奠基者,万物充其量只是春天的打工仔。
(2)城市对春天过敏,城市里的春天都在电视里,只要关上了屏幕就失去了春天。
【小题3】文章在大量采用第一人称的同时,还使用了第二人称、第三人称。请结合文意,简要回答这样使用人称的好处。