淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时贫无行不得推择为吏又不能治生商贾常从人寄食饮人多厌之者，常数从其下乡南昌亭长寄食数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。

信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。

及项梁渡淮，信杖剑从之，居戏下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，適见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁何？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

【小题1】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

A．始为布衣时/贫/无行不得推择为吏/又不能治生/商贾常从人寄食饮/人多厌之者

B．始为布衣时/贫无行/不得推择为吏/又不能治生商贾/常从人寄食饮/人多厌之者

C．始为布衣/时贫无行/不得推择为吏/又不能治生/商贾常从人寄食饮/人多厌之者

D．始为布衣/时贫/无行不得推择为吏/又不能治生商贾/常从人寄食饮/人多厌之者

【小题2】下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是

A．布衣，古代平民装束，与“短褐”、“粗布短衣”类似。后来逐渐演化成为一种借代修辞，指平民，相当于“白丁”。“布衣之交”指的就是普通人之间的交情。

B．漂母，就是指在水边漂洗衣服的老妇，在本文指那个给韩信饭吃的老妇人。后世有“漂母进饭”的成语，指施恩而不望报答。

C．郎中，古代官名，其职位仅次于尚书，其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。至宋朝逐渐成为医生的代名词。

D．斋戒，一种宗教活动形式，主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合，以示虔诚庄敬。《史记·廉颇蔺相如列传》中有“送璧时斋戒。大王亦宜斋戒。赵王乃斋戒五日。”

【小题3】下面对原文的叙述，错误的一项是

A．韩信还是平民的时候，常常食不果腹、三餐不继，他曾在南昌亭长家白吃了几个月，最后因被嫌而离开。后来遇到了一个洗衣服的老妇人，给了他饭吃。

B．韩信少时常佩戴刀剑，但内心实际胆怯。有一少年屠户侮辱他，让他从胯下钻出。韩信没有正眼看他，就从胯下钻出了，别人都认为他确实胆怯。

C．韩信一开始追随项羽，项羽任命他为郎中，但其实不重用他，他提出的建议也没被采纳。他后来归顺汉朝，因获罪差一点被斩首，滕公救了他，向汉王举荐他做了官。

D．韩信多次与萧何谈论，萧何认为他是一位奇才。后来韩信因为汉王不重用他，就逃跑了。萧何闻知韩信逃跑，没有报告汉王就去追赶，汉王觉得好像失了左膀右臂。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。
（2）何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”

阅读下面的文言文，完成下面小题。

郑成功，初名森，福建南安人。父芝龙，以捕海盗刘香、李魁奇，攻红毛功，累擢总兵。

顺治三年，贝勒博洛师自浙江下福建，芝龙撤仙霞关守兵不为备；博洛师次泉州，书招芝龙；芝龙率所部降，成功谏不听。九年，上命芝龙书谕成功及鸿逵降，许赦罪授官，成功阳诺诏金砺等率师还浙江。俄而，上命郑亲王世子济度为定远大将军，率师讨成功。十二年，左都御史龚鼎孳请诛芝龙，国器亦发芝龙与成功私书，乃夺芝龙爵，下狱。济度次泉州檄招降不纳易为书成功依违答之上又令芝龙自狱中以书招成功谓不降且族诛成功终不应。

十八年，成功自江南败还，知进取不易，且势日蹙，乃规取台湾。台湾，福建海中岛，荷兰红毛人居之。荷兰筑城二：曰赤嵌，曰王城；其海口曰鹿耳门。荷兰人恃鹿耳门水浅不可渡，不为备。成功师至，水骤长丈余，舟大小衔尾径进。红毛人弃赤嵌，走保王城。成功使谓之曰：“土地我故有，当还我；珍宝恣尔载归。”围七阅月，红毛存者仅百数十；城下，皆遣归国。成功乃号台湾为东都。以陈永华为谋主，制法律、定职官、兴学校。台湾周千里，土地饶沃，招漳、泉、惠、潮四府民辟草莱、兴屯聚。是岁圣祖即位，戮芝龙及诸子世恩、世荫、世默。成功既得台湾，其将陈豹驻南澳，而令子锦居守思明。

康熙元年，成功听周全斌谗，遣击豹；豹举军入广州降。恶锦与乳媪通，生子，遣泰就杀锦及其母董；会有讹言成功将尽杀诸将留厦门者，值全斌自南澳还，执而囚之，拥锦。用芝龙初封称平国公，举兵拒命。成功方病，闻之，狂怒啮指。

五月朔，尚据胡床受诸将谒；数日遽卒，年三十九。

（节选自《清史郑成功传》有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是

A．济度次泉州檄/招降不纳/易为书/成功依违答之上/又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降且族诛/成功终不应。

B．济度次泉州檄/招降/不纳/易为书/成功依违答之上/又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降/且族诛/成功终不应。

C．济度次泉州/檄招降/不纳/易为书/成功依违答之/上又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降且族诛/成功终不应。

D．济度次泉州/檄招降/不纳易为/书成功依违答之/上又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降且族诛/成功终不应。

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．贝勒，全称“多罗贝勒”。贵族称号，相当于王或诸侯，地位次于亲王、郡王。清建国后，成为宗室封爵名。

B．左都御史，属于我国古代中央的监察官，可以追溯到战国时代的御史。明清中央监察机构称为都察院，首长称为左、右都御史。

C．爵，清朝依然施行王公侯伯子男爵位制度，清朝爵位分为宗室爵位、异姓功臣爵位、蒙古爵位。

D．朔，表时间，指农历每月三十。也可表方位，指北方。如杜甫《咏怀古迹》中“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”中“朔漠”就指北方的沙漠地区。

【小题3】下列对文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．郑成功面对强敌，决不投降。不管是他的父亲郑芝龙，还是郑亲王的儿子济度为定远大将军对他劝降，最终都没有投降。

B．郑成功收复台湾，可谓天时地利。他率军到达时，鹿耳门水位突然上涨，他直接进入海岛，于是荷兰人退守到王城只可惜顺治诛杀了他的亲人。

C．郑成功收复台湾后，励精图治。郑成功攻下当时被荷兰人占领的台湾后。采取了制定法律、设立职官、兴办学校等一系列措施。

D．郑成功怒病交加，英年早天。郑成功收复台湾后，误听周全斌谗言，导致陈豹抗命。加之身患疾病，三十九岁竟英年早逝。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）十八年，成功自江南败还，知进取不易且势日蹙，乃规取台湾。
（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（《兰亭集序》）

阅读下面的文言文。
修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余，曰：'毋以是为我累。'故其亡也，无一瓦之覆、一垅之植以庇而为生，吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：'祭而丰，不如养之薄也。'间御酒食，则又涕泣，曰：'昔常不足，而今有余，其何及也！'吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：'此死狱也，我求其生不得尔。'吾曰：'生可求乎？'曰：'求其生而不得，则死者与我皆无恨也。矧(shěn)求而有得耶？以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。'回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹，曰：'术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。'其平居教他子弟，常用此语。吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者耶！呜呼！其心厚于仁者耶！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之。夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。
（节选自《泷冈阡表》，有删改）
【小题1】对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（）

A．以庇为生庇：依靠

B．间御酒食御：进用

C．屡废而叹废：停止，搁置

D．其心厚于仁者厚：厚道，忠厚

【小题2】（小题2）以下句子分别编为四组，最能成为欧阳修父亲“必将有后”的依据的一组是（）
①以长以教，俾至于成人
②故其亡也，无一瓦之覆、一垅之植
③岁时祭祀，则必涕泣，曰：“祭而丰，不如养之薄也。”
④吾始一二见之，以为新免于丧适然耳
⑤间御酒食，则又涕泣，曰：'昔常不足，而今有余，其何及也！

A．①④⑤

B．②③⑤

C．①②④

D．②④⑤

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．《泷冈阡表》是一篇墓志文。泷冈是地名，阡是墓道，表即墓碑。这种文体是表彰先人生前的德行，刻在坟前的碑石上，以供后人瞻仰的。

B．这段文字借祖母的口述，道出父亲生前从政所持有的执著、仁爱的精神。

C．文章在表现父亲高尚人格的同时，也描写了母亲对他的慈爱和厚望。

D．全段文字语言质朴，感情真挚，不加雕饰，流露出作者对父亲崇敬之情。

【小题4】（小题4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
　　（1）吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。
　　译文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　（2）夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
　　译文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

阅读文本选段，完成下面小题。
入海取沉水
昔有长者子，入海取沉水。积有年载，方得一车，持来归家。诣市卖之，以其贵故，卒无买者。经历多日，不能得售。心生疲厌，以为苦恼。见人卖炭，时得速售，便生念言：不如烧之作炭，可得速售。即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价值。
诈言马死
昔有一人，骑一黑马入阵击贼。以其怖故，不能战斗。便以血污涂其面目，诈现死相，卧死人中。其所乘马为他所夺。军众既去，便欲还家，即截他人白马尾来。既到舍已，有人问言：“汝所乘马，今为所在？何以不乘？”答言：“我马已死，遂持尾来。”傍人语言：“汝马本黑，尾何以白？”默然无对，为人所笑。
驼瓮俱失
昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，又不得出。既不得出，以为忧恼。有一老人来语之言：“汝莫愁也，我教汝出。汝用我语，必得速出。汝当斩头，自得出之。”即用其语，以刀斩头。既复杀驼，而复破瓮。如此痴人，世间所笑。
【小题1】下列语句中加点的词，解释不正确的一项是

A．即烧为炭，诣市卖之 诣：到

B．以其怖故，不能战斗 怖：害怕

C．默然无对，为人所笑 默：沉默

D．既复杀驼，而复破瓮 复：同样

【小题2】下列语句中的省略成分，补写不正确的一项是

A．诣市卖之，以其贵故，(沉水)卒无买者。

B．(那人)便以血污涂其面目，诈现死相，卧(在)死人中。

C．(骆驼)既不得出，以(入头瓮中食谷)为忧恼。

D．(那人)即用其语，以刀斩(骆驼)头。

【小题3】下列有关《入海取沉水》的内容的理解，不正确的一项是

A．从前有位长者的儿子，到海里打捞沉香。经过多年的辛苦，才打捞了一车，他把沉香运回到家里。

B．由于沉香的价格昂贵，一直没有人买。经过了许多天，也不能卖出去。他心里感到很厌烦，十分苦恼。

C．他看见别人卖木炭，经常能够很快就卖出去，于是就产生了一个想法：不如把沉香烧成木炭，可以很快就卖出去。

D．那人于是就把沉香烧成了木炭，然后再到市场上去卖，结果只卖了不到半车木炭的价钱。

【小题4】把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)傍人语言：“汝马本黑，尾何以白？”
(2)汝莫愁也，我教汝出。汝用我语，必得速出。汝当斩头，自得出之。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

桑维翰论

王夫之

谋国而贻天下之大患，斯为天下之罪人，而有差等焉。祸在一时之天下，则一时之罪人，卢杞是也；祸及一代，则一代之罪人，李林甫是也；祸及万世，则万世之罪人，自生民以来，唯桑维翰当之。

刘知远^①决策以劝石敬瑭^②之反，倚河山之险，恃士马之强，而知李从珂^③之浅软，无难摧拉，其计定矣。而维翰急请屈节以事契丹敬瑭智劣胆虚遽以其策称臣割地授予夺之权于夷狄知远争之而不胜。于是而生民之肝脑，五帝三王之衣冠礼乐，驱以入于狂流。契丹弱，而女直乘之；女直弱，而蒙古乘之；贻祸无穷，人胥为夷。非敬瑭之始念也，维翰尸之也。

夫维翰起家文墨，为敬瑭书记，固唐教养之士人也，何仇于李氏，而必欲灭之？何德于敬瑭，而必欲戴之为天子？敬瑭而死于从珂之手。维翰自有余地以居。敬瑭之篡已成，己抑不能为知远而相因而起。其为喜祸之奸人，姑不足责；即使必欲石氏之成乎，抑可委之刘知远辈，而徐收必得之功。乃力拒群言，决意以戴犬羊为君父也，吾不知其何心！终始重贵^④之廷，唯以曲媚契丹为一定不迁之策，使重贵糜天下以奉契丹。民财竭，民心解，帝昺厓山之祸，势所固然。毁夷夏之大防，为万世患；不仅重贵缧系，客死穹庐而已也。论者乃以亡国之罪归景延广^⑤，不亦诬乎？延广之不胜，特不幸耳；即其智小谋强，可用为咎，亦仅倾臬捩鸡^⑥徼幸之宗社，非有损于尧封禹甸之中原也。义问已昭，虽败犹荣。石氏之存亡，恶足论哉！

正名义于中夏者，延广也；事虽逆而名正者，安重荣也；存中国以授于宋者，刘知远也；于当日之俦辈而有取焉，则此三人可录也。自有生民以来，覆载不容之罪，维翰当之。胡文定传《春秋》而亟称其功，殆为秦桧之嚆矢与？

（注）①刘知远：初从石敬瑭起兵。石敬瑭称帝，封太原王。后契丹灭晋，其举兵反抗契丹，建立后汉。②石敬瑭：后晋高祖。后唐末，封河东节度使。后引契丹兵灭后唐，称臣于契丹，并割燕云十六州之地。③李从珂：后唐末帝。④重贵：即石重贵，石敬瑭之侄。石敬瑭死，嗣位为出帝，始终媚事契丹。后为契丹所俘。⑤景延广：石重贵时，主张不对契丹称臣，契丹举兵入侵，被俘自杀。⑥臬捩鸡：石敬瑭之父

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．而维翰急请/屈节以事契丹/敬瑭智劣/胆虚遽/以其策称臣割地/授予夺之权/于夷狄知远/争之而不胜

B．而维翰急请屈节以事契丹/敬瑭智劣胆虚/遽以其策/称臣割地/授予夺之权于夷狄/知远争之而不胜

C．而维翰急请/屈节以事契丹/敬瑭智劣胆虚/遽以其策/称臣割地/授予夺之权/于夷狄知远/争之而不胜

D．而维翰急请屈节以事契丹/敬瑭智劣/胆虚遽/以其策称臣割地/授予夺之权于夷狄/知远争之而不胜

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．天子，即天的长子或嗣子，古人认为君主都是秉承上天旨意的，故称帝王为“天子”。

B．夷狄，是古代中原对四境那些未开化民族的统称，有东夷、北狄、西戎、南蛮之说。

C．宗社，即宗庙社稷。宗庙按礼制而设，天子九庙，诸侯七庙，大夫五庙，不可僭越。

D．“尸”，本义指代表死者接受祭祀的人。因其是主祭者，故“尸”有主持、主使之意。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．王夫之认为桑维翰的罪过远超卢杞和李林甫。他出谋割让燕云十六州，使中原失去屏障，让夷狄掌握了攻守主动。

B．桑维翰主张割地称臣，借契丹之力称帝；刘知远据理力争，认为不应背叛后唐，更不该割地丧权，但终未被采纳。

C．石重贵在位期间，桑维翰继续把曲意逢迎契丹作为确定不移的策略。王夫之认为南宋崖山之祸的根源就在于此。

D．古人将后晋亡国的责任归于景延广，但王夫之不以为然，反倒认为景延广有担当，辨夷夏，正名义，虽败犹荣。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）刘知远决策以劝石敬瑭之反，倚河山之险，恃士马之强。
（2）即使必欲石氏之成乎，抑可委之刘知远辈，而徐收必得之功。