阅读下面两段文言文，完成下面小题。
甲
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
（节选自《庄子·逍遥游》）
乙
尧^①让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火^②不息；其于光也，不亦难乎？时雨^③降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩^④巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝^⑤不越樽俎而代之矣！”
（节选自《庄子·逍遥游》）
（注释） ①尧：我国历史上传说时代的圣明君主。许由：古代传说中的高士，宇仲武，隐于箕山。相传尧要让天下给他，他自命高洁而不受。②爝（ｊｕé）火：炬火，木材上蘸上油脂燃起的火把。 ③时雨：按时令季节及时降下的雨。④鹪鹩（ｊｉāｏｌｉáｏ）：一种善于筑巢的小鸟。⑤尸祝：祭祀时主持祭祀的人。
【小题1】请对下列句中加点字进行解释
（1）《齐谐》者，志怪者也
（2）怒而飞，其翼若垂天之云
（3）天下既已治
（4）其于泽也，不亦劳乎？
【小题2】下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是

A．天之苍苍，其正色邪 其于光也，不亦难乎？

B．化而为鸟，其名为鹏 而我犹代子，吾将为名乎

C．鹏之徙于南冥也   且夫水之积也不厚

D．则其负大翼也无力 名者，实之宾也

【小题3】选出对上面两个文段理解有误的一项是

A．“逍遥”，意思是不受任何束缚地自由自在地活动。甲段所写的鲲鹏能够高飞九万里，能够从北海飞到南海，但必须借助“海运”“扶摇”，意在说明鲲鹏是有所待而不逍遥不自由的。

B．乙文“尧让天下于许由”的故事就是说明“圣人无名”的道理。文中的许由是庄子心中那种无己、无功、无为，追求逍遥境界的神人，是不肯为身外之事所羁绊身心的至人，君王的权势，在许由看来，不过是人生的枷锁而已。

C．两个文段都用了比喻。语段甲用“水之积也不厚”、“覆杯水于坳堂之上”等比喻侧重说明的是“世间万物的逍遥有所待，而这种有所待还要受它所依凭的条件的制约，条件的程度制约着逍遥的程度这一道理。而乙文许由用鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹的比喻说明天下对于我无所用。用越俎代庖的故事，把自己比喻成无所作为的庖人，甘心退让。

D．《逍遥游》想象丰富，境界开阔。我们无不被庄子极其丰富的想象力所折服，沉浸在庄子所创造的奇幻世界当中。如甲文写鲲的神奇变化，鹏的翱翔太空，想象十分奇特，给人一种开阔的境界。丰富的想象使庄子的文章汪洋恣肆，充满了浪漫主义色彩。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
（2）归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！

阅读下面的文言文，完成小9题。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

（节选自《逍遥游》）

庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣。”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名鹓，子知之乎?夫鹓，发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪?”

（节选自《秋水》）

【小题1】下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ）

A．而征一国者     征：信

B．而御六气之辩  辩：同“辨”，分辨

C．愿以境内累矣  累：使……劳累

D．惠子相梁，庄子往见之    相：做相国

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．夫列子御风而行，泠然善也  邦分崩离析，而不能守也

B．庄子往见之    及其所之既倦

C．彼于致福者    而母立于兹

D．王以巾笱而藏之庙堂之上     教以慎于接物

【小题3】下列对选文内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）

A．比起前四种人，宋荣子和列子能够审定自我和外物的区分，辨别荣誉和耻辱的界限，但都没有真正达到“逍遥游”的境界。

B．“无己”、“无功”、“无名”也即“无所待”，就要培育一个充满无限自由的精神世界，反映了庄子追求心灵绝对自由的愿望。

C．《秋水》中，庄子拒聘，讥讽惠子，说明庄子是一个不求闻达的人，也符合庄子淡薄功名利禄的思想。

D．庄子的散文往往通过多个寓言故事，阐述深刻的哲理，文中充满了奇特的想象，体现了独特的艺术风格。

【小题4】翻译文中画线的句子。
（1）且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
（2）宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？
【小题5】请用斜线（/）给文中画波浪线的部分断句。
南方有鸟其名为鹓雏子知之乎夫鹓雏发于南海而飞于北海非梧桐不止非练实不食非醴泉不饮。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？

【小题1】下列加点的词语在文中的意思，正确的一项是（　　）

A．而控于地而已矣控：控制

B．去以六月息者也去：蒙受恩泽。

C．宿舂粮舂：捣掉谷壳

D．则其负大翼也无力负：载，托起

【小题2】从下列句中选出与“《齐谐》者，志怪者也。”结构相同的句子()

A．覆杯水于坳堂之上

B．背负青天而莫之夭阏者

C．之二虫又何知

D．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

【小题3】下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一组是()

A．鲲之大，不知其几千里也 蜩与学鸠笑之曰

B．覆杯水于坳堂之上   鹏之徙于南冥也

C．不知其几千里也     且夫水之积也

D．怒而飞，其翼若垂天之云 不厚我决起而飞

【小题4】翻译
(1)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
(2)奚以之九万里而南为？

阅读下文，完成下面小题。

秋水时至，百川灌河。径流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑。尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳。吾在天地之间，犹小石小木之在大山也；方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉。人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”

【小题1】庄子是_______时期道家学派重要的思想家和文学家；他的文字汪洋恣肆，意象雄浑飞越，想象奇特丰富，大量地运用________故事形式，充满浪漫主义色彩，在先秦诸子散文中独树一帜。
【小题2】加点词解释：
（1）于是焉河伯始旋其面目（2）今我睹子之难穷也（3）井蛙不可以语于海者，拘于虚也（4）计四海之在天地之间也
【小题3】句中加点词用法和意义相同的两项是

A．①顺流而东行 ②东面而视

B．①吾未尝以此自多者   ②方存乎见少，又奚以自多

C．①不知何时止而不盈   ②自以比形于天地，而受气于阴阳

D．①而轻伯夷之义者 ②野语有之曰，“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。

E．①吾长见笑于大方之家  ②曲士不可以语于道者，束于教也。

【小题4】翻译句子。
今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑。
【小题5】划线句阐述了什么道理？请联系现实生活作简要分析。

下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．塞万提斯是最早使喜剧主体具有悲剧特征的欧洲作家，小说人物堂吉诃德所引发的笑，是一种“含泪的笑”，一种发人深省的笑。

B．古人纪时，除了用序数，还有一些特殊的称谓。例如《登泰山记》中的“戊申晦”一句，就记载了作者观看泰山日出是在月初第一天。

C．沈从文创作《边城》，目的是要表现一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

D．庄子继承发扬了老子和道家的思想，他把“道”视为宇宙万物的本源，讲天道自然无为，在政治上主张无为而治，在生存方式上主张返朴归真。