阅读下面的文言文，回答文后各题。贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属文闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天

题干

阅读下面的文言文，回答文后各题。

贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属文闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。　　

是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。　　

贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛，灌，东阳侯，冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。　　

贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。

贾生为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐^[注]，上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰: “吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。

居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。

（选自《史记·屈原贾生列传》）

（注）釐：（xī）胙肉，祭过神的宝食：受釐，一种祈神降福的仪式。

【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A．孝文帝初即位，谦让未遑也遑：闲暇，空闲

B．乃短贾生曰短：短处

C．是天子后亦疏之，不用其议用：采纳

D．居顷之，拜贾生为梁怀王太傅居：过了，表经过的时间

【小题2】下列句子中加点字的意义、用法相同的一项是

A．以能诵诗属文闻于郡中文帝召以为博士

B．故与李斯同邑而尝学事焉堕马而死

C．文帝之少子非古之制

D．为赋以吊屈原贾生为长沙王太傅三年

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，有误的一项是

A．河南郡太守吴廷尉很赏识贾谊的才学，又因为贾谊与李斯是同乡，曾经向李斯学习过，于是就征召他为廷尉。

B．汉孝文帝即位后提议任命贾谊为公卿，受到了一些人的嫉妒，而向皇帝进谗言，皇帝渐渐疏远了贾谊。

C．贾谊被任命为长沙王太傅，向孝文帝辞行后就向长沙出发。到了长沙，看到此处环境如此恶劣，心情也压抑起来。

D．贾谊被征召到京城后，成了梁怀王的老师，又屡次上书，主张限制诸侯的势力，最终也未被孝文帝采纳。

【小题4】翻译文中划线句子
自以寿不得长，又以谪去，意不自得。
【小题5】结合文章内容，分条列举贾谊“才华出众”的具体表现。

上一题下一题 0.99难度文言文阅读更新时间:2019-09-20 11:06:17

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同类题2

阅读下面的文言文，完成小题。
拨乱世，反之正，莫近于《春秋》。《春秋》文成数万，其指数千，万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者，不可胜数。察其所．以．，皆失其本已。故曰“臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐①久矣”。
故有国者不可以不知《春秋》，前有谗而弗见，后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》，守经事②而不知其宜，遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者，必陷篡弑之诛，死罪之名。其实皆以为善，为之不知其义，被．之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。君不君则犯．，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。此四行者，天下之大过也。以天下之大过予之，则受而弗敢辞。故《春秋》者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所．为禁者难知。
壶遂曰：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以．断礼义，当．一王之法。今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，咸各序其宜，夫子所论，欲以何明？”太史公曰：“《春秋》采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独讥刺而已也。汉兴以来，臣下百官力诵圣德，犹不能宣．尽其意。且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣、世家、贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉！余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于．《春秋》，谬矣。”
于是论次③其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽於缧绁，乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣。”退而深惟曰：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。
节选自《史记·太史公自序》
【注】①渐：渐进发展 ② 经事：常规之事。 ③论次：论述编次。
【小题1】下面句子中加点的字解释不正确的一项是（）

A．君不君则犯犯：作乱

B．被之空言而不敢辞被：遭受

C．垂空文以断礼义，当一王之法当：适合，恰当

D．犹不能宣尽其意宣：颂扬

【小题2】下列句中加点词语意义和用法相同的一项是（）

A．察其所以，皆失其本已臣所以去亲戚而侍君者，徒慕君之高矣也

B．而礼之所为禁者难知不者，若属皆且为所虏

C．而君比之于《春秋》，谬矣青，取之于蓝而青于蓝

D．垂空文以断礼义木欣欣以向荣

【小题3】下列各组句子中，全都表明“《春秋》者，礼义之大宗也”的一组是（）
①《春秋》文成数万，其指数千 ②为人臣者不可以不知《春秋》
③夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。
④上无明君，下不得任用，故作《春秋》
⑤《春秋》采善贬恶，推三代之德

【小题4】下列对原文的理解，不正确的一项是（）

A．从司马迁与壶遂的对话来看，司马迁写《史记》的原因是他曾担任太史令的职务，不愿弃置天子圣明盛德而不予记载，埋没功臣、世家、贤大夫的功业而不予载述，从而违背先
父的临终遗言。

B．因为上没有圣明君主，处在下面又得不到任用，所以孔子撰写《春秋》。流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义，以代替周王朝的法典。

C．《春秋》之中记载了三十六次弑君事件，五十二次亡国事件和诸侯不计其数的不能保其国家的事件。所以《春秋》是一部讥刺历史的著作。

D．司马迁开始论述编次所得文献和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之祸，被囚禁狱中，横被腐刑，愤懑不平之辞，使读者不禁掩卷叹息。

【小题5】下列有关常识的表述，有误的一项是（）

A．作为儒家经典的《春秋》，是我国最早的编年体史书，相传由孔子据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订而成，记载自公元前722年至前481年共二百四十一年间的史事。

B．编年体，是按年、月、日有次序地记载史事的史书。如果说，《史记》《汉书》等纪传体史书，是横的叙述历史，那么《春秋》《资治通鉴》这类的编年体史书，就是纵的叙述
历史。

C．《史记》中的人物传记分为本纪、世家、列传。这是按传主的地位和影响划分的。帝王的行事关系到全国的政局，是立国之本，故其传记称“本纪”。王侯是一个地区的实际统
治者，世代保有其国，对全国政局有一定的影响，故其传记称“世家”。列传则是为人臣及各方面的代表人物立传。

D．《诗》《书》分别指《诗经》和《尚书》，前者是我国的现实主义诗歌的代表，属于文学著作；后者则是儒家经典，具有很深的思想教化意义。

【小题6】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。
（2）夫礼禁未然之前，法施已然之后。
（3）余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣。

同类题4

阅读下面的文言文，完成下面小题。

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：，距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：”料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故，？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣，”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库。而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去至军中具以沛公言报项王因言曰沛公不先破关中公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王，项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也：沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉块以示之者三。项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

（《鸿门宴》节选）

荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤．邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言。可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教!”遂自刎。

（《荆轲刺秦王》节选）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，与课文相同的一项是( )

A．于是＼项伯复夜去至军中＼具以沛公言报项王＼因言曰＼沛公不先破＼关中公岂敢入乎

B．于是项伯复夜去＼至军中＼具以沛公言报＼项王因言曰＼沛公不先破关中＼公岂敢入乎

C．于是项伯复夜去＼至军中＼具以沛公言报项王＼因言曰＼沛公不先破关中＼公岂敢入乎

D．于是＼项伯复夜去至军中＼具以沛公言报项王＼因言曰＼沛公不先破关中＼公岂敢入乎

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

B．婚姻，意为儿女亲家，女方的父亲为婚，男方的父亲为姻。《鸿门宴》里刘邦和项伯就曾约为婚姻。

C．东向，是宴席四面座位中最尊的座位，次为南向，再次为北向，西向侍坐。从座位安排可以看出刘邦与项羽双方力量的悬殊，及项羽的自高自大。

D．《鸿门宴》节选自《史记·项羽世家》。《史记》是我国的第一部纪传体通史，由本纪、世家、列传、书、表组成。“本纪”记帝王，“世家”述诸侯、勋贵及特殊人物，“列传”叙各时代不同类型的人物。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是 ( )

A．项羽在听到项伯为刘邦说好话后，反应并不强烈，主要是因为说话的是自己的叔父，不好反驳。