文言文阅读
阅读文言文，完成各题。

子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”

（《论语·泰伯》）

陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”

孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吾孟子。君而知礼，孰不知礼？”

巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”

（《论语·述而》）

【小题1】解释下列句子中的加点词语的意思。
①笃信好学，守死善道（_______） ②危邦不入，乱邦不居（_______）
③吾闻君子不党（______） ④苟有过，人必知之（_______）
【小题2】将文中画线的句子翻译成现代汉语。
天下有道则见，无道则隐。
【小题3】根据上述两章文字，说说孔子的政治思想和修身思想有哪些共同点。

阅读下面的材料，完成下面小题。

①林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”（《论语·八佾》）

②子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”（《论语·阳货》）

③敬而将之以玉帛，则为礼；和而发之以钟鼓，则为乐。（朱熹《论语集注》）

【小题1】“道之以德，齐之以礼”与材料中^①“礼，与其奢也，宁俭”的“礼”有什么不同？
【小题2】结合上面的选段，你认为儒家推崇礼乐的目的是什么？请简要说明。

阅读下面的材料，完成下面小题。
（1） 子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”
曰：“安！”
“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”
（《论语·阳货》）
（2）（子桑户、孟子反、子琴张三人为莫逆之交）子桑户死。未葬。孔子闻之，使子贡往侍事（助治丧事）焉。或编曲，或鼓琴，相和而歌曰：“嗟来桑户乎！嗟来桑户乎！而已反其真，而我犹为人猗！”子贡趋而进曰：“敢问临尸而歌，礼乎？”
（《庄子·大宗师》）
（3）子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！”子路闻之喜。
（《论语·公冶长》）
（4）子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
（《论语·子罕》）
（5）佛肸召，子欲往。子路曰：昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”
（《论语·阳货》）
【小题1】面对春秋末期的时代环境和个人处境，孔子对政治先后流露出哪些思想倾向？
（5）__________________________（3）_________________________
【小题2】孟子反、子琴张在丧礼上的表现有何特点？他们这样做的原因有哪些？

阅读下面的材料，完成下列小题。

子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”

（《论语·阳货》）

子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

（《论语·学而》）

子贡利口巧辞，孔子常黜其辩。问曰：“汝与回也孰愈?”对曰：“赐也何敢望回!回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子贡既已受业，问曰：“赐何人也?”孔子曰：“汝器也。”曰：“何器也?”曰：“瑚琏①也。”……田常欲作乱於齐，……移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出?”子路请出，孔子止之。子张、子石请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之。……故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。

（《史记·仲尼弟子列传》）

（注）①瑚﹑琏都是宗庙礼器，用以比喻治国安邦之才。
【小题1】请写出两个出自以上材料的成语：_____________、_____________。
【小题2】孔子对子贡的态度似乎反映了孔子对言辞交际的矛盾心态。对此，你怎么看？并请结合以上材料，说说你的理由。

解释文中加点词语的意思。
①侍坐：_________________ ②居：__________________