阅读下面诗歌，完成下列小题。

题乌江亭

杜牧

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知？

叠题乌江亭  王安石

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？

【小题1】这两首诗有很多相同点：从题材上看，这两首诗都是___诗；从体裁上看，这两首诗都属于____诗中的七言绝句。
【小题2】杜诗认为项羽还可能卷土重来的理由是什么？王诗认为项羽不可能卷土重来的根据是什么？你认为杜牧和王安石相比，谁的见解更深一层，为什么？（均用自己的话回答）

阅读下面这首宋诗，完成小题。
定 林^①
王安石
漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。因脱水边屦，就敷岩上衾。
但留云对宿，仍值月相寻。真乐非无寄，悲虫亦好音。
（注释）①定林：寺院名，位于金陵（今南京）。作者罢官后常到此游憩。
【小题1】下列对这首词的赏析，不恰当的一项是

A．诗人以主观感受开篇，他用甘冽的泉水漱口，口齿生凉，周遭幽寂、空旷，烦躁的心情顿时宁静下来。

B．颔联通过描写“脱屦”“敷衾”两个细节，尽显闲适自得之状，也透露出诗人微妙难言的衷曲和守正自信的品格。

C．尾联突出表现了诗人渴望求得“真乐”的迫切心情。诗人认为如能做到超凡尘世，即使悲鸣的虫声，也是美妙的音乐。

D．本诗为王安石晚年退居金陵，在定林寺游玩休憩的即兴即事之作，前三联展现了自然之美，尾联极富理趣，是难得的佳作。

【小题2】颈联“但留云对宿，仍值月相寻”历来为人称道。请结合诗句，分析本联的妙处。

阅读下面的文言文完成下列小题。

同学一首别子固

王安石

江之南有贤人焉，字子固①，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之②，非今所谓贤人者，予慕而友之。

二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友岂尽同哉予考其言行其不相似者何其少也曰学圣人而已矣学圣人则其师若友必学圣人者圣人之言行岂有二哉？其相似也适然。

予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳，以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥③中庸之庭，而造于其室，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。

噫！官有守，私有系，会合不可以常也，作《同学一首别子固》以相警，且相慰云。

（注）①子固：曾巩，字子固，南丰人。②正之；孙侔，字正之，吴兴人。③轥（lìn）：车轮碾过。

【小题1】下列对句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．足未尝相过也 过：过失

B．作《怀友》一首遗予    遗：赠送

C．夫安驱你行   安：稳稳当当地

D．而造于其堂   造：进到

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．其师若\友岂尽同哉\予考其言\行其不相似者\何其少也\曰\学圣人而已矣\学圣人\则其师若\友必学圣人者\

B．其师若友\岂尽同哉\予考其言\行其不相似者\何其少也\曰\学圣人而已矣\学圣人\则其师若友\必学圣人者\

C．其师若\友岂尽同哉\予考其言行\其不相似者\何其少也\曰\学圣人而已矣\学圣人\则其师若\友必学圣人者\

D．其师若友\岂尽同哉\予考其言行\其不相似者\何其少也\曰\学圣人而已矣\学圣人\则其师若友\必学圣人者\

【小题3】下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）

A．王安石对分驻江南和淮南的两个贤人非常仰慕，和他俩是朋友；因为这两个人在当时可不是一般的贤人。

B．王安石虽然和那两个贤人称朋友但并没有见过他俩，也没和他俩谈过话，更没有什么礼物之间的来往。

C．王安石在文中提及两位贤人对自己的希望大意是说大家互相帮助；相互提携，最终能达到中庸的境界。

D．王安石谦逊地表示自己以前不敢肯定能达到中庸的境界，但愿追随二贤人，以求在他俩人的帮助下进步。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。
（2）予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。

阅读下文，完成下面小题。

送陈升之序

宋王安石

①今世所谓良大夫者，有之矣，皆曰：是宜任大臣之事者。作而任大臣之事，□上下一失望，何哉?人之材有大小，而志有远近也。彼其任者小而责之近，则煦煦然^①仁而余于仁矣，孑孑然^②义而有余于义矣。人见其仁义有余也，则曰：是其任者小而责之近，大任将有大此者。然上下竢^③之云尔, 然后作而任大臣之事。作而任大臣之事，宜有大此者焉，然则煦煦然而已矣, 孑子然而已矣。故上下一失望。
②岂惟失望哉？后日诚有堪大臣之事，其名实烝^④然于上，上必惩前日之所竢而逆疑焉；暴于下，下心惩前日之所竢而逆疑為。上下交疑，诚有堪大臣之事者而莫之或任。幸欲任，则左右小人得引前日之所竢惩之矣。
③噫!圣人谓知人难，君子恶名之溢于实为此。难则奈何？亦精之而已矣。恶之则奈何？亦充之而已矣。 知难而不能精之, 恶之而不能充之，其亦殆哉!
④予在扬州，朝之人过焉者，多堪大臣之事可信而望者，陈升之而已矣。今去官于宿州予不知复几何时乃一见之也。予知升之作而任大臣之事，固有时矣。煦煦然仁而已矣孑孑然义而已矣，非予所以望于升之也。
（注）①煦煦然：和颜悦色貌。②孑孑然：谨小慎微貌。③竢：同“俟”,等待。④烝：众多。⑤充之：指用真才实绩充实自己的名声。
【小题1】可填入第①段方框处的虚词是

A．因

B．故

C．则

D．且

【小题2】对第①段理解不正确的一项是

A．先写对良大夫寄予厚望，后写任职后失望，前后对比。

B．作者认为应该根据官员能力大小与志向远近任用人才。

C．第①段先叙述现象，然后分析其原因，说理条理清晰。

D．“煦煦然”、“孑孑然”是对一味恭维上司行为的批判。

【小题3】分析第②段画线句“岂惟失望哉”在文中的作用。
【小题4】王安石提出“有补于世”的写作主张，结合本文评析这一主张。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
【小题1】对下面句中加粗的词解释不正确的一项是

A．于是余有叹焉 (感慨)

B．夫夷以近 (平坦)

C．无物以相之 (帮助)

D．何可胜道也哉 (胜利)

【小题2】对这段文字的解说,不正确的一项是

A．作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方,需要志、力、物，三者之中,志最重要。

B．作者认为只要尽了“吾志”,即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方,也是没有什么值得后悔的。

C．作者对古人“求思之深”作了赞扬,但古人没有得出自己这样深刻的结论,也很惋惜。

D．平坦而近的地方,游览的人多,但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。

【小题3】不属于“此余之所得也”的“得”这一项的是

A．世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远

B．故非有志者不能至也

C．然力不足者,亦不能至也

D．有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也

【小题4】把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
①夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
②尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?