阅读下面《念奴娇·赤壁怀古》一词，完成下面小题。
念奴娇 赤壁怀古
苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
【小题1】“故国神游，多情应笑我，早生华发”。对这诗句理解正确的一项是

A．周瑜神游当年破曹旧地，应该笑我(苏轼)倾慕他的破曹伟业，而早已长出白头发了。

B．我(苏轼)神游当年周瑜破曹的战场，周瑜应该笑我倾慕他的破曹伟业，而早已长出白头发了。

C．我(苏轼)神游当年周瑜破曹的战场，人们应该笑我倾慕周瑜的破曹伟业，而早已长出白头发了。

D．我(苏轼)神游当年周瑜破曹的战场，应该笑自己倾慕周瑜的破曹伟业，而早已长出白头发了。

【小题2】“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。对这一诗句，理解正确的一种是

A．“羽扇纶巾”，指的是诸葛亮。这几句表现出诸葛亮衣着儒雅，仪态从容，大破曹军。

B．“羽扇纶巾”指的是诸葛亮。这几句表现出诸葛亮衣着儒雅，仪态从容，协助周瑜大破曹军。

C．“羽扇纶巾”指的是周瑜。这几句表现出周瑜衣着儒雅，仪态从容，在诸葛亮协助下大破曹军。

D．“羽扇纶巾”指的是周瑜。这几句表现出周瑜衣着儒雅，仪态从容，大破曹军。

【小题3】“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。试分析这几句诗在景物描写上的表现力量。
【小题4】苏轼为什么自讥“多情”，并且说“人生如梦，一尊还酹江月”？

阅读下面的文言文，完成下列小题。

刑赏忠厚之至论

苏轼

尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑^①。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心。故孔子犹有取焉。

《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族^②”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。

《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼，尽之矣。可以赏可以无赏赏之过乎仁可以罚可以无罚罚之过乎义过乎仁不失为君子过乎义则流而入于忍人。故仁可过也，义不可过也。古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯，是刑之威施于刀锯之所及，而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道。故曰忠厚之至也。

《诗》曰：“君子如祉，乱庶遄已。君子如怒，乱庶遄沮。” ^③夫君子之已乱^④，岂有异术哉？时其喜怒，而无失乎仁而已矣。《春秋》之义，立法贵严，而责人贵宽。因其褒贬之义，以制赏罚，亦忠厚之至也。

（注）① 祥刑：同“详刑”，是说慎用刑法。②方命圮族：违抗命令，毁害族类。③祉：福，引申为喜欢。遄：快，迅速。沮：停止。④已乱：制止祸乱。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．何其爱民之深    何其：多么

B．所以广恩也 所以：……的原因

C．罪疑惟轻 惟：只，只有

D．而爵禄不足以劝也 劝：劝勉

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（   ）

A．而待天下以君子长者之道也 以赂秦之地封天下之谋臣

B．所以弃其旧而开其新 侣鱼虾而友麋鹿

C．故孔子犹有取焉  积土成山，风雨兴焉

D．是故疑则举而归之于仁     于其身也，则耻师焉

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（   ）

A．文章从咏叹先王爱民之深切入，接着第二段引用体现先王赏罚之道的事例进行剖析，第三段从劝不善和赏善两方面论证，深化主旨。

B．苏轼认为赏罚应以忠厚仁爱为出发点，实行赏罚的最终目的在于劝善惩恶，劝善是为了使人善始善终，惩恶是为了使人弃旧图新。

C．文章反复说明当赏罚难以确定时，应该做到“罪疑惟轻，功疑惟重”，宁可奖励过当，也不要惩罚失宜，这样才能不违背忠厚仁爱之道。

D．文章以忠厚立论，援引古仁者施行刑赏以忠厚为本的范例，阐发了儒家的仁政思想。文章说理透彻，结构严谨，文辞简练而平易晓畅。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心。
（2）故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。
（3）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
【小题5】用“/”给下面的文段断句。
可 以 赏 可 以 无 赏 赏 之 过 乎 仁 可 以 罚 可 以 无 罚 罚 之 过 乎 义 过 乎 仁 不 失 为 君 子 过 乎 义 则 流 而 入 于 忍 人

阅读下面的文言文，完成后面各题。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也，盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【小题1】选出下列句中加点词解释不正确的一项（　　）

A．苏子愀然，正襟危坐   危：端正

B．山川相缪，郁乎苍苍   缪：盘绕

C．不知东方之既白 既：既然

D．洗盏更酌     更：更换

【小题2】下列各组中加点的词语意义和用法完全相同的一项是（  ）

A．何为其然也／耳得之而为声

B．而今安在哉／侣鱼虾而友糜鹿

C．此非曹孟德之诗乎／固一世之雄也

D．山川相缪，郁乎苍苍／相与枕藉乎舟中

【小题3】对这三段文字的赏析，不正确的一项是（　　）

A．“客”举曹操之例，表述英雄人物不能与天地共存，并发出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”深切感慨。

B．作者辩证地认识万物，找到了克服个体生命短暂而引起的恐惧心理的灵丹妙药。并得出结论：水月是值得人类羡慕的。

C．作者运用主客问答这一赋的传统手法，表现了他力求排遣苦闷、顺应自然、乐观旷达的情怀。

D．选文写历史事件，写眼前之景，写主客问答，联想丰富，转换自然。并指出看待事物“变”与“不变”的关键在于，由“変者”观之还是由“不变者”观之。

对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A．发函得诗 发：发现

B．袜材当萃于子矣    萃：聚集

C．吾言妄矣，世岂有万尺竹哉  妄：荒谬

D．苏子辩矣 辩：能说会道

阅读下面这首宋词，完成小题。

南乡子·黄州临皋亭作①

苏 轼

晚景落琼杯，照眼云山翠作堆。认得岷峨春雪浪，初来，万顷蒲萄②涨渌醅。

春雨暗阳台，乱洒歌楼湿粉腮。一阵东风来卷地，吹回，落照江天一半开。

（注）①这首词作于元丰四年（1081），诗人因揭露新法弊端被贬至黄州。②蒲萄：即“葡
萄”，喻江水澄澈碧绿。
【小题1】下列对本诗的理解，不正确的两项是

A．南乡子，唐教坊曲名，后用为词牌；琼杯，玉制的酒杯，亦用以美称酒杯。

B．“岷峨”指四川岷山、峨眉山，苏轼常常在诗词中用“岷峨”代指家乡。

C．下阕前两句“暗”和“乱”两字写山上春雨忽至，营造了悲凉清冷的氛围。

D．下阕后三句描写骤雨复晴的景色，东风吹散云雨，落日的余晖染红了半边天。

E．本词描写的自然景观阴晴不定、神奇瑰丽，直接抒发了词人对身世际遇的感慨。

【小题2】本词上阕写景运用了虚实结合的艺术手法，请简要分析。