阅读下面这首宋诗，完成后面题目。

明妃曲二首（其二）

王安石

明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。

含情欲语独无处，传与琵琶心自知。

黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。

汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。

可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。

【小题1】下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．单于以百辆毡车的隆重礼仪迎娶昭君，又予其以“黄金杆拨”为标志的豪奢生活，可谓“胡自深”矣。

B．弹琴劝酒之时，还有余暇看飞鸿，此从容淡定正与“春风手”相呼应，表现了王昭君琴艺的高超。

C．留北的侍女听了垂泪，南归的行人听了回首。这从侧面说明了王昭君弦上所流露的哀情感人至深。

D．全诗的胡、汉对比，不止一处。汉恩、胡恩的浅与深是明比，垂泪回首中的知音与弹琴劝酒中的隔膜是暗比。

【小题2】请结合对全诗的理解，分析“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心”两句蕴含的情感内容。

阅读下面这两首诗，然后回答问题。
海 棠
（宋）王安石
绿娇隐约眉轻扫，红嫩妖娆脸薄妆。
巧笔写传功未尽，清才吟咏兴何长。
海 棠
（宋）崔 鶠
浑是华清出浴初，碧绡斜掩见红肤。
便教桃李能言语，要比娇妍比得无。
简要分析两首诗各用什么手法表达对海棠的喜爱之情。

阅读下面这首唐诗，完成各题。

桂枝香 金陵怀古

王安石

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。

注：①此词大约写于作者再次罢相、出知江宁府之时。②门外楼头：指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》：门外韩擒虎，楼头张丽华。韩擒虎是隋朝开国大将，他已带兵来到金陵朱雀门（南门）外，陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐，演唱《玉树后庭花》。
【小题1】对本词有关内容分析和概括，不恰当的一项是

A．千里澄江似练的练字，勾画出千里江面似匹白绢，波光闪亮。翠峰如簇的簇字又描绘出青翠的山峰犹如一束束的箭簇，峻峭挺拔。

B．上片围绕金陵秋色极尽渲染，以画图难足句作结，道出金陵美景用画笔是难以完美地描绘出来的。

C．下片念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。起笔，由写景转入怀古。

D．本词立意新颖，直抒胸臆，境界开阔，风格高峻，《古今词话评价》为：金陵怀古，诸公寄调《桂枝香》者三十余家，惟王介甫为绝唱。

【小题2】这首词采用怎样的手法？表达了作者什么样的思想感情?

阅读下面这首宋诗，完成小题。
桃源行
王安石
望夷宫中^①鹿为马，秦人半死长城下。
避时不独商山翁^②，亦有桃源种桃者。
此来种桃经几春，采花食实枝为薪。
儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。
渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问。
世上那知古有秦，山中岂料今为晋！
闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。
重华^③一去宁复得，天下纷纷经几秦？
【注】①望夷官:秦国官名。②商山翁:指“商山四皓”，秦末汉初隐居于商山的四个隐士。③重华:指传说中上古时代最英明的三大部落首领之一的舜，他姓姚，名重华。
【小题1】下面对这首诗的理解和赏析，不恰当的两项是

A．诗歌首句化用了“指鹿为马”的典故，此句写出了统治者的荒谬无道。

B．五、六两句描述了桃源中人的生活状态，表现了隐居生活的艰苦和辛酸。

C．“春风”一句是说，桃源中人听闻外界战乱不断，不胜悲慨，泪落沾巾。

D．本诗是从桃源中人的角度叙述的，而《桃花源记》是从渔人角度叙述的。

E. “渔郎漾舟迷远近，花间相见惊相问”直接描写了桃花源中的美丽景色。
【小题2】本诗最后两句“重华一去宁复得，天下纷纷经几秦”意蕴深远。请结合诗中相关内容，分析诗人在这两句诗中所表达的思想感情。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

游褒禅山记

王安石

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”今言“华”如“华实”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也

（节选王安石《游褒禅山记》）

【小题1】对下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．尽吾志/也而不能至者/可以无悔矣其/孰能讥之乎此/余之所得也

B．尽吾志也/而不能至者/可以无悔矣/其孰能讥之乎/此余之所得也

C．尽吾志也而/不能至者可/以无悔矣/其孰能讥之乎/此余之所得也

D．尽吾志也/而不能至者/可以无悔矣其孰/能讥之乎/此余之所得也

【小题2】下列相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．王安石，字介甫，号半山，宋朝临川（今江西省临川）人，政治家、文学家、思想家。《游褒禅山记》选自《临川先生文集》。

B．我国古代以山南水北为阴，以山北水南为阳。如衡阳、江阴、汉阳、洛阳都符合这一个原则。

C．游记是描写旅行见闻的一种散文形式。有带议论色彩的，如《岳阳楼记》《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》。

D．“庐陵萧君圭君玉中”中，“庐陵”是籍贯，“萧”是姓，第一个“君”是对人的尊称，“圭”是名，“君玉”是字。

【小题3】下列表述不符合原文意思的一项是（）

A．作者认为要真正领略“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，需要志、力、物三者结合。而三者中，首先必须要有志向。

B．文章指出探求应尽“志”，即使不能到达险远、非常之境，亦“可以无悔矣”。

C．作者赞美古人求思之深之广的治学精神，直接批评当时浅尝辄止的浮泛不实的学风。

D．本文通过游褒禅山记的所见和所感，阐明了无论是治学还是处世，都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度。

【小题4】把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）问其深，则其好游者不能穷也。
（2）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。