阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

答白杭州郡楼登望画图见寄^（注）

张籍

画得江城登望处，寄来今日到长安。

乍惊物色从诗出，更想工人下手难。

将展书堂偏觉好，每来朝客尽求看。

见君向此闲吟意，肯恨当时作外官。

（注）白杭州，即白居易，外放杭州时，江楼晚眺，见物鲜奇，请人作画，并在画上题诗寄给张籍。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A．本诗不事雕琢，在简约的叙述中介绍了画作内容，表达出对画作的喜爱之情。

B．郡楼登望之景是画作的构成要素，白诗将画中的景物写活了，作者惊叹不已。

C．本诗颔联对白诗和画作给予高度评价，赞白诗的非凡不俗、画工的高超技艺。

D．为了让大家能够更好地欣赏这一幅画，作者有意将画作展于书堂，以便观览。

【小题2】本诗尾联有什么含意？

阅读下面两首诗歌，完成下列各题。
渡易水
陈子龙①
并刀②昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平；
易水潺浚云草碧，可怜无处送荆卿！
【注释】①陈子龙：明末官员、文学家，当时建州女真族统治者已改国号“清”，对明王朝虎视眈眈。②并刀：并州产的刀，以锋利著名，后常以之指宝刀。
塞上曲
戴叔伦①
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国，何须生入玉门关②。
【注释】①戴叔伦：唐代中期著名诗人。②班超出使西域30多年，老时思归乡里，上书言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉门关”。
【小题1】下列对两首诗的理解和分析，不正确的两项是

A．《渡易水》是怀古诗，重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情，言近旨远。

B．《渡易水》后二句即景抒情，从眼前所见的凄切苍凉之景，引出对国事的隐忧。

C．《塞上曲》语言质朴，吟咏壮士一去不复还的豪情壮志，语气坚决，很有气势。

D．《塞上曲》尾句化用典故，却反用其意，这是戴叔伦基于班超爱国精神的升华。

E. 两首诗语言深沉，苍凉悲切，均可见出诗人激荡的内心情感和饱满的爱国激情。
【小题2】两首诗表达的情感有何异同，请结合诗句谈谈你的理解。

阅读下面的文言文，回答问题。

诚信（节选）

贞观十年，魏征上疏曰：“臣闻为国之基，必资于德礼；君之所保，惟在于诚信。夫君能尽礼，臣得竭忠，必在于内外无私，上下相信。上不信则无以使下，下不信则无以事上，信之为道大矣！昔齐桓公问于管仲曰：‘吾欲使酒腐于爵，腐于俎，得无害于霸业乎？’管仲曰：‘此极非其善者，然亦无害于霸也。’桓公曰：‘如何而害霸乎？’管仲曰：‘不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。’晋中行穆伯攻鼓①，经年而弗能下，馈间伦曰：‘鼓之啬夫②，间伦知之。请无疲士大夫，而鼓可得。’穆伯不应，左右曰：‘不折一载，不伤一卒，而鼓可得，君奚为不取？’穆伯曰：‘间伦之为人也，佞而不仁。若使间伦下之，吾可以不赏之乎？若赏之，是赏佞人也。佞人得志，是使晋国之士舍仁而为佞。虽得鼓，将何用之？’夫穆伯，列国之大夫；管仲，霸者之良佐，犹能慎于信任，远避佞人也如此，况乎为四海之大君，应千龄之上圣，而可使巍巍之盛德，复将有所间然乎。”“若欲令君子小人是非不杂，必怀之以德，待之以信，厉之以义，节之以礼。然后善善而恶恶，审罚而明赏。则小人绝其佞邪，君子自强不息，无为之治，何远之有？善善而不能进恶恶而不能去罚不及于有罪赏不加于有功则危亡之期或未可保永锡祚胤③将何望哉？”

太宗览疏叹曰：“若不遇公，何由得闻此语！”

（节选自《贞观政要》，有删改）

（注）①鼓：城邑名。②啬夫：秦汉时的乡官，这里指掌管鼓城的官员。③永锡祚胤：锡，赐福；祚，读zuò，赐福、保佑；胤，读yìn，子孙后代。祚胤，福运及于后代子孙。
【小题1】下列用“I”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．善善而不能进恶/恶而不能去/罚不及/于有罪赏/不加于有功/则危亡之期或未可保/永锡祚胤/将何望哉

B．善善而不能进恶/恶而不能去罚/不及于有罪赏/不加于有功/则危亡之期/或未可保永锡/祚胤将何望哉

C．善善而不能进/恶恶而不能去/罚不及于有罪/赏不加于有功/则危亡之期/或未可保/永锡祚胤/将何望哉

D．善善而不能进/恶恶而不能去/罚不及于有罪/赏不加于有功/则危亡之期/或未可保永锡/祚胤将何望哉

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．贞观，是唐太宗李世民的年号，这是用皇帝年号来纪年。一个皇帝一生只能用一个年号。

B．爵，是古代的青铜酒具，属贵族阶层使用，在结盟、会盟、出师凯旋，庆功，宴会时，贵族阶层就用这类酒具饮酒，并以不同的配套形状显示使用者的身份。

C．疏，奏文的一种。作为文体，是古代官员向皇帝进言以使下情上达的进谏文书。“疏”始创于汉代，后世又以“奏疏”作为这类进言文体的总称。

D．帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊某祖某宗的名号，称庙号，是对已死皇帝的敬称，如太祖，高祖，世祖、圣祖太宗，高宗、显宗，肃宗等。

【小题3】下列对文章内容的叙述和分析，不正确的一项是（   ）

A．本文是魏征给唐太宗的谏言，他认为君臣之间惟有诚信，才能君尽其礼，臣尽其忠。

B．小人有功也应赏，但赏小人则会助长奸佞之风，这是穆伯不采纳馈间伦的建议的原因。

C．管仲认为，知人、善任、用人不疑、远避小人是称霸的前提，其中远避小人尤其重要。

D．穆伯认为，一个大国之君对待臣下只有讲求德信义礼，才能让“君子小人是非不杂”，君子更能尽忠。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）佞人得志，是使晋国之士舍仁而为佞。虽得鼓，将何用之?
（2）则小人绝其佞邪，君子自强不息，无为之治，何远之有?

阅读下面的文言文，完成下列小题。
李顺兴，京兆杜陵人也。年十余，乍愚乍智，时莫识之。其言未来事，时有中者。盛冬单布衣，跣行冰上及入洗浴，略不患寒。家尝为斋，方食，器用不周。顺兴言：“昆明池中有大荷叶，可取盛饼食。”其所居去池十数里日不移影顺兴负荷叶而归脚犹泥举坐 惊异后稍出城市，常冠道士冠，人有忆者，不过数日，辄至其家。号为李练。好饮酒，但不至醉。贵贱并敬之。得人所施，辄散乞贫人。
萧宝夤反，召顺兴问曰：“朕王可几年？”对曰：“为天子自有百年者，十年者，一年者，百日者，事由可知。”及宝夤败，裁百日也。有侯终德者，宝夤之党。宝夤败后，收集反者。顺兴称其必败，德乃棒杀顺兴，置城隍中。顷之，起活如初。后贺拔岳北征，顺兴与魏收书，上为毛鸿宾等九人姓名者悉放贵还。顺兴从后提一河东酒缸，以绳系之，于城巷牵行。俄而蒲坂降。又无何，至太傅梁览家庭中卧，以布衫倒覆身上。后览于赵崔反，通使东魏，事泄被诛，览以衣倒覆，果如顺兴之形。周文尝至温泉，顺兴求乞温泉东间骊山下二亩地，周文曰：“李练用此何为？”对曰：“有用。”未几，至温汤遇患，卒于其地。
初，大统十三年，顺兴谓周文曰：“可于沙苑北作一老君象，面向北，作笑状。”周文曰：“何为？”答曰：“令笑破蠕蠕。”时甚惑，未解其意。及蠕蠕国灭，周文忆语，遂作顺兴象于老君侧。
《北史·列传七十七》
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是

A．其所居去池/十数里/日不移影/顺兴负荷叶/而归脚犹泥/举坐惊异/

B．其所居去池十数里/日不移影/顺兴负荷叶/而归脚犹泥/举坐惊异/

C．其所居去池十数里/日不移影/顺兴负荷叶而归/脚犹泥/举坐惊异/

D．其所居去/池十数里/日不移影/顺兴负荷叶而归/脚犹泥/举坐惊异/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．京兆，汉朝京畿都城地域的名称，是周朝王畿、秦代京畿之后对都城辖域的谓称。

B．“斋”可以指书房，可以指素食，还可以指拜忏诵经、祈祷求福一类活动。文中的“斋”指的是李顺兴家里的书房。

C．“朕”是“我，我的”之意。秦始皇统一六国后，丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词。

D．城隍，有的地方又称城隍爷，是汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，也是汉族民间和道教信奉守护城池之神。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的—项是

A．李顺兴在十多岁的时候，就显示出了他不同于常人的行为，如冬天穿单衣，光脚在冰上走不怕冷。

B．李顺兴长大后渐渐出入城里和集市上，常常戴着道士冠，自己号称李练。喜欢喝酒，但不会喝醉。

C．萧宝夤造反时，曾向李顺兴询问自己能做多长时间皇帝，李顺兴告诉他，只能做一百天，因而被杀。

D．李顺兴向周文帝乞要骊山脚下的二亩土地，周文帝虽然不知道他要做什么用，但还是答应了他。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）宝夤败后，收集反者。顺兴称其必败，德乃棒杀顺兴。
（2）及蠕蠕国灭，周文忆语，遂作顺兴象于老君侧。

阅读下面这首诗歌，完成下列小 题。

旅夜书怀

杜甫

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著？官应老病休。

飘飘何所似？天地一沙鸥。

【小题1】下列对诗歌的理解与分析，不恰当的两项是

A．首联写诗人在旅途中的孤苦之状。诗人用“细草”“微风”“独舟”等意象营造了旅夜幽寂凄清的氛围。

B．颔联描写了野阔星垂、江流月涌的景象，明丽的景象，浑雄的境界，正好表现了诗人忧国忧民的阔大胸襟。

C．颈联上句既是自谦之词，又有自豪之意，下句表面上自我解嘲，实质上抒发了羁旅漂泊中的孤苦凄凉之情。

D．诗人将“细草”“孤舟”等景象，放置于阔大的星空平野之间，在对比中增强了诗人自己凝重的孤独感。

E．本诗既写旅途风貌，又抒发内心情感。前两联点明“旅夜”，后两联紧扣“书怀”，语言清丽，结构谨严。

【小题2】本诗尾联广受后世称道，请赏析其精妙之处。