下列诗词描写的季节，不是春天的一项是

A．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（韩愈）

B．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参）

C．砌下落梅如雪乱，佛了一身还满。（李煜）

D．千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风（杜牧）

阅读下面的文言文，完成后面各题。
与人论谏书
唐杜牧
某疏愚于惰，不识机括，独好读书，读之多矣。每见君臣治乱之间，谏诤之道，遐想其人，舐笔和墨，冀人君一悟而至于治平，不悟则烹身灭族，唯此二者，不思中道。自秦、汉以来，凡千百辈，不可悉数。然怒谏而激乱生祸者，累累皆是：纳谏而悔过行道者，不能百一。何者？皆以辞语迂险，指射丑恶，致使然也。夫迂险之言，近于诞妄；指射丑恶，足以激怒。夫以诞妄之说，激怒之辞，以卑凌尊，以下干上。是以谏杀人者，杀人愈多；谏畋猎者，畋猎愈甚；谏治宫室者，宫室愈崇；谏任小人者，小人愈宠。观其旨意，且欲与谏者一斗是非，一决怒气耳，不论其他。
今有两人，甲谓乙曰：“汝好食某物，果食之，必死。”乙必曰：“我食之久矣，汝谓我死，必倍食之。”甲若谓乙曰汝好食某物第一少食苟多食必生病乙必因而谢之减食。何者？迂险之言，则欲反之；循常之说，则必信之。此乃常人之情。是以因谏而生乱者，累累皆是也。
汉成帝欲御楼船过渭水，御史大夫薛广德谏曰：“宜从桥，陛下不听，臣自刎以血污车轮，陛下不庙矣。”上不说。张猛曰：“臣闻主圣臣直，乘船危，就桥安，圣主不乘危，御史大夫言可听。”上曰：“晓人不当如是邪？”乃从桥。近者宝历中，敬宗皇帝欲幸骊山，时谏者至多，上意不决。拾遗张权輿伏紫宸殿下，叩头谏曰：“昔周幽王幸骊山，为犬戎所杀；秦始皇葬骊山，国亡；玄宗皇帝宫骊山，而禄山乱；先皇帝幸骊山，而享年不长。”帝曰：“骊山若此之凶邪？我宜一往，以验彼言。”后数日，自骊山回，语亲幸曰：“叩头者之言，安足信哉！”
今人平居无事，朋友骨肉切磋规诲之间，尚宜旁引曲释，使人乐去其不善而乐行其善。况于君臣尊卑之间，欲因激切之言而望道行事治者乎？故《礼》称五谏，而直谏为下。
（有删减）
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．凡千百辈，不可悉数 数：计算，查点

B．以卑凌尊，以下干上 干：冒犯，干犯

C．晓人不当如是邪     晓：知道，明白

D．敬宗皇帝欲幸骊山   幸：君王到某地游玩

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．纳谏而悔过行道者   渔父莞尔而笑

B．是以谏杀人者，杀人愈多 退论书策以舒其愤

C．此乃常人之情 而后乃今将图南

D．况于君臣尊卑之间   又杂植兰桂竹木于庭院

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．作者认为历史上进谏的人多，而纳谏的人少，原因是进谏者给人以“以卑凌尊，以下干上”之感，不仅被谏者难以接受，进谏者也往往遭受不幸。

B．作者借用甲乙之间对话来阐明，进谏“循常”易于接受，进谏“迂险”易遭抵触。这个平易、生活化的设例幽默风趣，通俗易懂。

C．汉成帝从桥上过，是因为张猛的说法比薛广德的容易让人接受；唐敬宗去骊山，是因为张权舆的进谏激起了他的好奇与兴趣。

D．本文论证手法多样，讲道理与摆事实结合，使得文章观点鲜明，论证充分，逻辑清晰，最后得出结论“直谏为下”，使人信服。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
甲 若 谓 乙 曰 汝 好 食 某 物 第 一 少 食 苟 多 食 必 生 病 乙 必 因 而 谢 之 减 食
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）皆以辞语迂险，指射丑恶，致使然也。
（2）是以因谏而生乱者，累累皆是也。

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
留诲曹师等诗^①
杜牧
万物有丑好，各一姿状分。唯人即不尔，学与不学论。
学非探其花，要自拨其根。孝友与诚实，而不忘尔言。
根本既深实，柯叶自滋繁。念尔无忽此，期以庆吾门。
（注）①此诗作于大中二年(852年)，杜牧临终留诗，诲其子。曹师，杜牧之子晦辞的乳名。
【小题1】下列对这首诗相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的一项是

A．从体裁上看,这首诗属于古体诗,这类诗在创作上比较自由，曹操《观沧海》、白居易《琵琶行》、李贺《雁门太守行》都属此类。

B．前两句诗是说万物都有美丑之别，姿态各异，开门见山，统领全篇，意在教诲曹师等要努力追求美好的品质，摈弃丑恶的行为。

C．三、四两句诗意在強调人生的关键在于学，学与不学是人与人之间区别的核心，力学能获得美德，废学难免有鄙陋浅浮之弊。

D．五、六两句诗承接上文，进一步告诚曹师等学习要紧抓关键，紧抓根本，不可在表面上、虚华处、非关痛痒的地方下功夫。

【小题2】请结合全诗对“根本既深实，柯叶自滋繁”进行赏析。

诗歌鉴赏二
题宣州开元寺水阁^①
阁下宛溪，夹溪居人杜 牧
六朝文物草连空，天淡云闲今古同。
鸟去鸟来山色里，人歌人哭^②水声中。
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。
惆怅无因见范蠡^③，参差烟树五湖东。
（注）①此诗写于唐文宗开成年间，杜牧任宣州（今安徽宣州）团练判官时。八年前，他供职于沈传师的幕下。也曾在此地盘桓。②人歌人哭：语出《礼记，檀弓下》：“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，”意思是祭祀时可以在室内奏乐，居丧时可以在这里痛哭，也可以在这里宴聚国宾及会聚宗族。诗中借指宛溪两岸的人世世代代居住在这里。③范蠡，春秋时曾辅助越王勾践打败吴王夫差，功成后，乘扁舟归隐于五湖一带。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（    ））

A．首联勾连古今，写登楼所见之景：放眼天际，惟见草色连空。诗人眼中风景如故，但六朝繁华已为陈迹。

B．第四联借对一代名臣范蠡的追慕而不可得，表达出仕途失望的惆怅；以似烟如雾的景语作结，更加重了惆怅之感。

C．诗中使用了融情于景的艺术手法，景物描写实虚结合，将风物景色表现得有色有声，传达出诗人明朗的心境。

D．诗人由六朝文物消磨而云天不为之变起兴，全诗笔意挥洒自如，含蓄有致，对仗精妥，意象颇有新意。

【小题2】对杜牧这首诗，古人曾说：“此诗全在景中写情，极洒脱，极含蓄，读之再三，神味益出。”在二、三两联中任选一联，结合诗句分析诗人是如何“景中写情”的。

读杜牧《清明》诗，回答问题。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

这是一首脍炙人口的七言绝句。但有人认为原诗啰嗦，完全可以在保持意思不变的条件下改成五绝：

清明时节雨，行人欲断魂。

酒家何处有，遥指杏花村。

你认为原诗好还是改诗好？请简要说明理由。
答：