阅读下面的语段，回答问题。

顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也!今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!”遂发。 

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。

嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”

秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．高渐离击筑，荆轲和而歌 和：唱和，同声相应。

B．比诸侯之列，给贡职如郡县    比：比较。

C．燕王诚振怖大王之威  诚：确实。

D．持千金之资币物 币：礼品。

【小题2】下列各句中加点词的意义和用法都相同的一项是  (    )

A．仆所以留者   师者,所以传道受业解惑也

B．而燕国见陵之耻除矣   见燕使者咸阳宫

C．终已不顾     顾计不知所出耳

D．嘉为先言于秦王曰 谁为大王为此计者

【小题3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是  (    )

A．古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉；慷慨羽声则指声调典雅而哀怨。

B．古代人的称谓有多种分类，比如“谦称”“敬称”“贱称”等等。“竖子”是对人的贱称。“仆”是古时男子谦称自己。

C．“太子”是中国古代帝王的法定继承人的称谓，被定为王位、皇位继位者的人。中国古代社会的承袭制度是嫡长子继承制。

D．“九宾”是古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。例如文中的“乃朝服，设九宾”。

阅读下面文言语段，按要求完成后面题目。
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
【小题1】下列各句中加点的词语，解释不正确的一项是（   ）

A．荆轲奉樊於期头函 函：盒子。

B．北蛮夷之鄙人   鄙人：粗鲁、地位低下的人。

C．自引而起，绝袖 绝：断绝，挣断。

D．剑坚，故不可立拔 坚：坚固、锋利。

【小题2】选出与“秦王还柱而走”中的“还”用法不同的一项（   ）

A．秦武阳色变振恐	B．群臣怪之
C．图穷而匕首见	D．卒起不意

【小题3】下面各句中的“兵”字的含义与其他三项不同的一项是（   ）

A．不及召下兵	B．秣马厉兵
C．不得持尺兵	D．斩木为兵，揭竿为旗

阅读下面的文言文段，回答下列小题。
（二）
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
【小题1】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．王曰，何坐？ 坐：表原因，因为

B．吏二缚一人诣王 诣：到……去

C．晏子避席对曰 席：座位

D．圣人非所与熙也 熙：同“嬉”，开玩笑

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．王曰，何为者也 且君尝为晋君赐矣

B．为其来也，臣请缚一人    吾其还也

C．今民生长于齐不盗 复得见将军于此

D．过王而行 朝济而夕设版焉

【小题3】下列对文段语意理解有误的一项是（   ）

A．晏子将出使楚国，楚王想故意刁难羞辱他，预先就与身边的大臣们设计好了圈套。

B．晏子面对楚王对齐人善盗的指责，用“橘”“枳”因水土而变化的道理巧妙地予以反击。

C．面对晏子的针锋相对，巧妙应答，楚王心悦诚服，非常高兴地称赞晏子为“圣人”。

D．晏子出使楚国之所以能维护齐国的尊严，取得外交上的胜利，是因为他既有爱国之心，又有善辩之才。

（二）课外文言文阅读
颜斶^①说齐王
齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。左右曰：“王，人君也；斶，人臣也，王曰‘斶前’，斶亦曰‘王前’，可乎?”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎?士贵乎?”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎?”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季^②垄^③五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户候，赐金千镒。’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。”
宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮战，寡人自取病耳！愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然太璞不完，士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当责，清静贞正以自虞。则再拜而辞去也。
君子曰：“斶知足矣，归真返璞，则终身不辱。”
【注】①颜斶（chù）：齐国隐士。②刘下季：柳下惠，春秋时期鲁国大夫，食采邑于柳下，谥惠。③垄：坟墓。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项（   ）

A．宣王不说 说：“悦”，高兴。

B．夫斶前为慕势   前：名词用做动词，上前。

C．士生乎鄙野 鄙：粗俗。

D．则再拜而辞去也   去：离开、离去。

【小题2】下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．王前为趋士 且君尝为晋军赐矣

B．君子焉可侮哉   子亦有不利焉

C．且颜先生与寡人游 失其所与，不知

D．清静贞正以自虞   阙秦以利晋

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项（   ）

A．齐宣王召见颜斶时让颜斶上前来，颜斶也让大王前来，惹得齐宣王很不高兴。

B．颜斶谈到砍下齐王头颅封邑万户，赐金千镒的事情，意在说明“王者”的尊贵。

C．齐宣王最终认识到随便侮辱士人是自讨没趣的做法，于是请求做颜斶的学生。

D．颜斶没有接受齐宣王要做他的学生的请求，郑重地辞王而去，回到本乡，终身不受侮辱。

【小题4】将文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）王忿然作色曰：“王者贵事？士贵乎？
（2）由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。

阅读下面的文言文,完成下面小题。
人有恶苏秦于燕王者,曰:“武安君,天下不信人也。王以万乘下之,尊之于廷,示天下与小人群也。”武安君从齐来,而燕王不馆也。
谓燕王曰:“臣东周之鄙人也,见足下身无咫尺之功,而足下迎臣于郊,显臣于廷。今臣为足下使,利得十城,功存危燕,足下不听臣者,人必有言臣不信,伤臣于王者。臣之不信,是足下之福也。使臣信如尾生,廉如伯夷,孝如曾参,三者天下之高行,而以事足下,可乎?”燕王曰:“可。”曰:“有此,臣亦不事足下矣。”
苏秦曰:“且夫孝如曾参,义不离亲一夕宿于外,足下安得使之之齐?廉如伯夷,不取素餐,污武王之义而不臣,焉辞孤竹之君,饿而死于首阳之山。廉如此者,何肯步行千里,而事弱燕之危主乎?信如尾生,期而不来,抱梁柱而死。信至如此,何肯扬燕、秦之威于齐而取大功乎哉?且夫信行者,所以自为也,非所以为人也。皆自覆之术,非进取之道也。且夫三王代兴,五霸迭盛,皆不自覆也。君以自覆为可乎?则齐不益于营丘,足下不逾楚境,不窥于边城之外。且臣有老母于周离老母而事足下去自覆之术而谋进取之道臣之趣固不与足下合者。足下皆自覆之君也,仆者进取之臣也,所谓以忠信得罪于君者也。”
燕王曰:“夫忠信又何罪之有也?”对曰:“足下不知也。臣邻家有远为吏者,其妻私人。其夫且归,其私之者忧之。其妻曰:‘公勿忧也,吾已为药酒以待之矣。’后二日,夫至,妻使妾奉卮酒进之。妾知其药酒也,进之则杀主父,言之则逐主母,乃阳僵弃酒。主父大怒而笞之。故妾一僵而弃酒,上以活主父,下以存主母也。忠至如此,然不免于笞,此以忠信得罪者也。臣之事,适不幸而有类妾之弃酒也。且臣之事足下,亢义益国,今乃得罪,臣恐天下后事足下者,莫敢自必也。”
(选自《战国策·燕策》)
【小题1】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)

A．且臣有老母于周/离老母而事足下/去自覆之术/而谋进取之道/臣之趣固不与足下合者。

B．且臣有老母/于周离老母而事足下/去自覆之术/而谋进取之道/臣之趣固不与足下合者。

C．且臣有老母于周/离老母而事/足下去自覆之术/而谋进取之道/臣之趣固不与足下合者。

D．且臣有老母/于周离老母而事/足下去自覆之术/而谋进取之道/臣之趣固不与足下合者。

【小题2】下列对文中有关词语含义的理解,不正确的一项是(　　)

A．“万乘”,指一万辆兵车。周代制度规定,天子地方千里,能出兵车万乘,因以“万乘”指天子、帝王;战国时期,大的诸侯也称“万乘”。

B．“咫尺”,周制八寸为咫,十寸为尺。谓接近或刚满一尺。形容距离近。“身无咫尺之功”,就是“我”最近没有功劳的意思。

C．“足下”,是对对方的尊称,是下称上或同辈相称的敬辞。战国时多用以称君主,这段文字中的“足下”就是这种用法。

D．“三王”“五霸”,指的是先秦时期的八位杰出的君主:夏禹、商汤、周文王、齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(　　)

A．苏秦通过列举尾生、伯夷、曾参的事迹,说明自己也有向他们学习的愿望;结尾用一个小故事,说明了自己好心没有好报的处境。

B．苏秦指出政治活动不能用普通的仁义道德来评价,“三王代兴,五霸迭盛”都是因为他们“去自覆之术,而谋进取之道”。

C．苏秦认为故事中那个小妾虽然能够“活主父”“存主母”,却因为摔落酒杯而被主父鞭笞,这就是因忠信而获罪的不公平事例。

D．苏秦认为自己像故事中的小妾一样,因忠信得罪。如果受到罪罚,他担心以后来侍奉燕王的人没有谁自信能够做到这样了。

【小题4】把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)且夫孝如曾参,义不离亲一夕宿于外,足下安得使之之齐?
(2)且臣之事足下,亢义益国,今乃得罪,臣恐天下后事足下者,莫敢自必也。