阅读下面这首唐诗，完成小题。
同刘二十八哭吕衡州兼寄李元二侍郎^①
柳宗元
衡岳新摧天柱峰，士林憔悴泣相逢。
只令文字传青简，不使功名上景钟。
三亩空留悬磬室，九原^②犹寄若堂封^③。
遥想荆州人物论，几回中夜忆元龙^④。
【注】①宪宗元和六年（811），赞同革新的吕温（吕衡州）死于贬所，被贬于朗州的刘二十八（刘禹锡）作诗吊唁，柳宗元在永州也写诗哀悼，并将诗寄给了当时在江陵的李深源、元克己两位侍御史，②九原：墓地。③堂封：把坟墓筑成高高的方形，像堂一样。④元龙：陈登的字。据《三国志•魏书•陈登传》，东汉末，荆州牧刘表曾与刘备、许汜等人评论天下人物，刘备极力推崇陈登，说时陈登已死。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（  ）

A．首句将吕温之死比作衡岳天柱峰崩摧，一个“摧”字如炸雷轰顶，写出了突出吕温之死给整个中国社会造成的巨大影响。

B．第二句中“士林”指知识阶层，“憔悴”二字生动形象地刻画出同仁们因吕温的死而心情悲痛，表明吕温地位之高。

C．颔联写吕温景钟上没有留下功名，只有著作流传于后世，抒发了对吕温的痛惜之情，也表达了诗人同病相怜之叹。

D．颈联写吕温魂寄异乡后只留下一间空空的陋室，老百姓把他的坟墓修得高高的，虚写了吕温廉洁奉公，受百姓爱戴。

E. 这是一首悼亡诗，全诗情致缠绵，赞扬了吕温的道德、文章和卓越才华，表达了诗人的深切哀悼和对朝廷的失望之情。
【小题2】尾联表达了诗人怎样的情感？请简要分析。

下列对文学常识陈述不正确的一项是( )

A．柳宗元，字子厚，世称柳河东，唐代文学家、哲学家，为唐宋八大家之一，著有《河东先生集》。

B．荀子，名况，字卿，战国末期赵国人。荀子既是思想家，又兼长于文学，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深。他提出“性善论”，是法家思想的重要代表，韩非子即为他的学生。

C．赋是我国古代一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对偶等形式，兼具诗歌和散文的特点。其特点为“铺采摛文，体物写志”；有时虚设主客，通过“抑客扬主”的方式阐述观点。

D．老舍，原名舒庆春。代表作品有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，话剧《龙须沟》、《茶馆》。以讽刺幽默的风格，赢得了人民喜爱，被授予“人民艺术家”的称号。

阅读下面文言文完成小题。
送娄图南秀才游淮南将入道序
柳宗元
仆未冠，求进士，闻娄君名甚熟。其所为歌诗，传咏都中。通数经及群书。当时为文章，若崔比部、于卫尉，相与称其文。众皆曰纳言^①曾孙也。而又有是，咸推让为先登。后十余年，仆自尚书郎谪来零陵，觏娄君，犹为白衣，居无室宇，出无僮御。仆深异而讯之，乃曰：“今夫取科者，交贵势，倚亲戚，合则插羽翮，生风涛，沛焉而有余，吾无有也。不则多筋力，善造请，朝夕屈折于恒人之前，走高门，邀大车，矫笑而伪言，卑陬而姁媮。偷一旦之容以售其伎，吾无有也。自度卒不能堪其劳，故舍之而游。逾湖、江，出豫章，至南海，复由桂而下也。少好道士言，饵药为寿，未尽其术，故往且求之。”仆闻而愈疑。往时观得进士者，不必若娄君之言，又少能类娄君之文学，又无纳言之大德以为之祖，无比部、卫尉以为之知，而升名者百数十人。今娄君非不足也，顾不乐而遁耳。因为余留三年。他日，又曰：“吾所以求于心者未克，今其行也。”余既异其遁于名，而又德其久留于我也，故为之言。
夫君子之出，以行道也；其处，以独善其身也。今天下理平，主上亟下求士之诏，娄君智可以任职用事，文可以宣风歌德，行于世，必有合其道而进荐之者。遽而为处士，吾以为非时。将曰老而就休耶？则甚少且锐；羸而自养耶？则甚硕且武。问其所以处，咸无名焉。若苟焉以图寿为道，又非吾之所谓道也。夫形躯之寓于土，非吾能私之。幸而好求尧、舜、孔子之志，唯恐不得；幸而遇行尧、舜、孔子之道，唯恐不慊，若是而寿可也。求之而得，行之而慊，虽夭其谁悲？今将以呼嘘为食，咀嚼为神，无事为闲，不死为生，则深山之木石，大泽之龟蛇，皆老而久，其于道何如也？
仆尝学于儒，持之不得，以陷于是。以出则穷，以处则乖，其不宜言道也审矣。以吾子见私于仆，而又重其去，故窃言而书之而密授焉。
（注）①纳言 ：指的是娄师德，即娄南图祖父，纳言是官职。
【小题1】对下列加点词的解释,不正确的一项是

A．仆深异而讯之    讯：询问

B．偷一旦之容以售其伎 售：卖弄

C．主上亟下求士之诏 亟：多次

D．以出则穷，以处则乖 乖：顺从

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．娄图南通晓数经，博览典书，早年就名闻京都，就连崔比部、于卫尉等人，都一起赞美他的文章。

B．娄图南认为现应试科考的人都是结交权贵，溜须拍马，言语不真，讨好谄媚，作者也很赞同他的观点。

C．娄图南少时就喜欢道士们的话，想煮烹药饵寻求长寿，所以越过江河湖海，到海南桂林，前去寻求这种道术。

D．作者认为娄图南具备当官从政的才智和智慧，拥有宣扬风雅、歌颂政绩的才学，只是没有得到别人的推荐。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）自度卒不能堪其劳，故舍之而游。
（2）余既异其遁于名，而又德其久留于我也，故为之言。
（3）求之而得，行之而慊，虽夭其谁悲？。
【小题4】柳宗元对于娄图南“隐居入道”持什么态度？原因是什么？请分条概括。

阅读下面的文言文，完成各小题。
永州韦使君新堂记
柳宗元
将为穹谷嵁岩①渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，凌绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。然而求天作地生②之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。
永州实惟九疑之麓。其始度③土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。
韦公之来，既逾月，理甚无事。望其地，且异之。使命芟其芜，行其涂。积之丘如，蠲之浏如④。既焚既酾，奇势迭出，清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡徐。怪石森然，周于四隅，或列或跪，或立或仆。窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显。迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。
已乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之释恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户饶？”夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细，知其大也。
宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。
（注）①嵁（kān）岩：峭壁。②天作地生：天地间自然形成。③度：勘测规划。④蠲之浏如：蠲（juān），除却污秽；浏如，水清貌。
【小题1】对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．则必辇山石，沟涧壑  辇：用车载

B．有石焉，翳于奥草    奥：深

C．使命芟其芜，行其涂  行：行走

D．迩延野绿，远混天碧  迩：近处

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．疲极人力，乃可以有为也 乃作栋宇，以为观游

B．有泉焉，伏于土涂     咸会于谯门之内

C．韦公之来，既逾月，理甚无事   蛇虺之所蟠，狸鼠之所游

D．已乃延客入观，继以宴娱 公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓

【小题3】下列对本文内容的分析理解有误的一项是（   ）

A．文章开头先述于“郊邑”造胜景的不易，讥刺前任使君劳民伤财，穷奢极欲，为后面的描述与议论定下了基调。先放后收，构成悬念。

B．中间两段，一写新堂修筑前的荒芜颓败，一写新堂筑成后的美妙天然，先自然后人文，先荒芜后治理，对比中突出了新堂之美与修筑新堂之功。

C．“将使继公之理者，视其细，知其大也”的“大”是指文中所说的“因俗而成化”“除残而佑仁”“废贪而立廉”“家抚而户饶”等仁政举措。

D．作者并未止于单纯的描写厅堂之新与山水之美，而是在记堂写景之中抒写了自己的政治见解，是“文以明道”的典范作品。

【小题4】把文段里划横线的句子翻译成现代汉语。
①逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。
②怪石森然，周于四隅，或列或跪，或立或仆。
③公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？

下列各项对诗歌的理解中，不正确的一项是

A．《西塞山怀古》写王璿攻破南京城时的情景，借古讽今，其弦外之音是嘲讽、警示割据一方的藩镇势力，“王气”也好，“铁锁”也罢，都挡不住国家统一的步伐。

B．《九日齐山登高》中，诗人联想到齐景公登临牛山堕泪的故事，意在表明人事代谢自古皆然，而自己不会像齐景公那祥感伤流涕。全诗表达出诗人看淡仕途、笑傲人生的超然襟怀。

C．《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》中，颔联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”寓情于景，“芙蓉”“薜荔”喻指人格的美好、芳洁，“惊风”“密雨”暗指摧残自己的邪恶势力，诗人借此感慨仕途中风波险恶。

D．《长安晚秋》中，颈联“紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁”移情于物，诗人目睹憔悴含愁的枯荷，不禁生出红颜易老，好景无常的伤感；而篱畔静穆闲雅的菊花，更令人忆起“采菊东篱下”的陶渊明，油然而起归隐之心。