阅读下面的文言文，完成后面的题目。
隋 论
苏 辙
人之于物，听其自附，而信其自去，则人重而物轻。人重而物轻，则物之附人也坚。物之所以去人，分裂四出而不可禁者，物重而人轻也。故夫智者或可与取天下矣，而不可与守天下。守天下则必有大度者也。何者？非有大度之人，则常恐天下之去我，而以术留天下。以术留天下，而天下始去之矣。
秦、隋之亡，其弊
果安在哉？自周失其政，诸侯用事，而秦独得山西之地，不过千里。韩、魏压其
冲，楚胁其肩，燕、赵伺其北，
而齐掉其东。秦人被甲持兵，七世而不得解，寸
攘尺取，至始皇然后合而为一。秦见其取天下若此其难也，而以为不急持之，则后世且复割裂以为敌国。是以毁名城，杀豪杰，销锋镝，
以绝天下之望。
其所以备虑而固守之者甚密如此，然而海内愁苦无聊，莫有不忍去之意。是以陈胜、项籍
因民之不服，长呼起兵，而山泽皆应。由此观之，岂非其重失天下，而防之太过之弊欤？
今夫隋文之世，其亦见天下之久不定，而重失其定也。彼亦见天下之久不定也，是以既得天下之众，而恐其失之；享天下之乐，而惧其不久；立于万民之上，而常有猜防不安之心，以为举世之人，皆有曩者英雄割据之怀，制为严法峻令，以杜天下之变。谋臣旧将，诛灭
略尽，而独死
于杨素之手，以及于大故。终于炀帝之际，天下大乱，
涂地而莫之救。由此观之，则夫隋之所以亡者，无以异于秦也。悲夫！古之圣人，修德以来天下，天下之所为去就者，莫不在我，故其视失天下甚轻。夫惟视失天下甚轻，是故其心舒缓，而其为政也宽。宽者生于无忧，而惨急者生于无聊耳。及观秦、隋，唯不忍失之而至于亡，然后知圣人之为是宽缓不速之行者，乃其所以深取天下者也。
（原文有删改）
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．其弊果安在哉 果：究竟，到底 |
| B．韩、魏压其冲 冲：要塞 |
| C．寸攘尺取 攘：通“壤”，土壤 |
| D．谋臣旧将，诛灭略尽 略：全，皆 |
【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
| A．燕、赵伺其北，而齐掉其东 剑阁峥嵘而崔嵬 |
| B．以绝天下之望 愿以十五城请易璧 |
| C．是以陈胜、项籍因民之不服 项王即日因留沛公与饮 |
| D．独死于杨素之手 若亡郑而有益于君 |
【小题3】下列各组句子中，全都跟秦朝的灭亡有关系的一组是（ ）
①以术留天下，而天下始去之矣
②秦人被甲持兵，七世而不得解
③是以毁名城，杀豪杰，销锋镝
④是以陈胜、项籍因民之不服，长呼起兵
⑤天下之所为去就者，莫不在我
⑥及观秦、隋，唯不忍失之而至于亡
【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．本文首段通过对人与物的关系的剖析，得出如果过于在乎外在事物，反而容易失去的道理。 |
| B．自从周朝政治衰败，诸侯之间相互争战，而秦国却凭借崤山或华山以西不过千里之地夺得了天下，统一了六国。 |
| C．隋朝取得天下后，制定了很严酷的法律来防止天下变乱。那些谋臣、猛将全死在杨素手中，以致隋朝发生了大变故。 |
| D．古代的圣人通过修养德行来让天下人归附，他们心态从容和缓，实行的政策宽松。过于紧张，害怕失去天下，最后往往适得其反。 |
【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其所以备虑而固守之者甚密如此，然而海内愁苦无聊，莫有不忍去之意。
（2）涂地而莫之救。由此观之，则夫隋之所以亡者，无以异于秦也。
