阅读下面的文言文，完成题目。
《古今家诫》叙^①
宋苏辙
老子曰：“慈故能勇，俭故能广。”或曰：“慈则安能勇？”曰：“父母之于子也，爱之深，故其为之虑事也精。以深爱而行精虑，故其为之避害也速，而就利也果。此慈之所以能勇也。”非父母之贤于人，势有所必至矣。辙少而读书，见父母之戒其子者，谆谆乎惟恐其不尽也，恻恻乎惟恐其不入也。曰：“呜呼，此父母之心也哉！”师之于弟子也，为之规矩以授之，贤者引之，不贤者不强也。君之于臣也，为之号令以戒之，能者予之，不能者不取也。臣之于君也，可则谏，否则去。子之于父也，以几谏，不敢显，皆有礼存焉。父母则不然，子虽不肖，岂有弃子者哉？是以尽其有以告之，无憾而后止。《诗》曰：“泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以食奔食喜。岂弟君子，民之父母。”^②夫虽行潦之陋而无所弃，犹父母之无弃子也。故父母之于子，人伦之极也。虽其不贤，及其为子言也，必忠且尽，而况其贤者乎？
太常少卿长沙孙公景修，少孤而教于母，母贤，能就其业。既老，而念母之心不忘，为《贤母录》，以致其意。既又集《古今家诫》，得四十九人，以示辙，曰：“古有为是书者，而其文不完，吾病焉，是以为此，合众父母之心，以遗天下之人。庶几有益乎！”辙读之而叹曰：“虽有悍子忿斗于市，莫之能止也，闻父之声则敛手而退，市人之过之者，亦莫不泣也。慈孝之心人皆有之，特患无以发之耳。今是书也，要将以发之欤！虽广之天下可也。自周公以来，至于今，父戒四十五，母戒四，公又将益广之未止也。”
（有改动）
（注）①叙，即序，评论、介绍作品内容的文字。②“《诗》曰”句，出自《诗经·大雅·泂酌》。泂，远。潦，指活水。食奔食喜（fēn/chì），蒸饭、烹煮。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．而就利也果 果：果敢

B．不贤者不强也 强：勉强

C．能就其业 就：得到

D．特患无以发之耳   发：阐明

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．辙少而读书 吾尝终日而思矣

B．为之号令以戒之   奉宣室以何年

C．可则谏，否则去   时则不至，而控于地而已矣

D．虽广之天下可也   去今之墓而葬焉

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（   ）

A．本文首先以《老子》中的一句话作为自己立论的依据，随之采用自问自答的形式，论述“慈之所以能勇”的道理，赞扬了父母给予儿女们的慈爱之心。

B．为了说明父母告诫子女与其他人不同，作者以老师对于学生、君王对于臣子、臣子对于君王、儿子对于父亲等作比照，使人真正体会到父母的至诚至殷。

C．作者借少时读书所记之事来描述自己的父母，把父母教育子女时那种独有的耐心、诚挚、循循善诱以及满怀期望的神态刻画得栩栩如生。

D．本文有描写，有议论，描写生动形象，议论淋漓透彻；融描写、议论、情感于一炉，或进行比照，或引用古诗，或发出感慨，文势跌宕起伏。

【小题4】把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）虽其不贤，及其为子言也，必忠且尽，而况其贤者乎？
（2）市人之过之者，亦莫不泣也。

阅读下面这首宋诗，完成题目。

游西湖

苏辙

闭门不出十年久，湖上重游一梦回。

行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。

可怜举日非吾党，谁与开樽共一杯？

归去无言掩屏卧，古人时向梦中来。

（注）苏辙：北宋文学家，晚年为避新旧党争之祸，杜门颍水之滨，自号颍滨遗老。
【小题1】下列对本诗的理解，不正确的一项是（   ）

A．首句说从梦中醒来到西湖之上再游览一次，结尾说古时的贤人在梦中纷纷向“我”走来，前后照应，强调“梦”带来的快乐。

B．颔联运用拟人手法，通过描述乡民和鱼鸟对他出游西湖的反应，从侧面烘托出诗人多年过着深居简出的生活。

C．尾联“归去”一句，是说回到家后什么话也不说，挡住屏风就睡下，是前面主要事件——游西湖的结局。

D．本诗结构圆合，以“闭门”始，以“闭门”终，表达宦情淡薄的世态和诗人的孤独之感。

【小题2】与陶渊明《归园田居（其一）》中“久在樊笼里，复得返自然”的心情相比，诗人在本诗尾联表达出的思想感情有何不同？请简要分析。

阅读下文，完成下面小题
黄州快哉亭记
苏辙
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风!寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉!
【小题1】正确解释加点词语
①将何往而非病 ②窃会计之余功
【小题2】下列加点字解释有误的一项是

A．即其庐之西南为亭（也就是）	B．人有遇不遇之变（指碰上好机会，被重用）
C．王披襟当之（迎着）	D．将何适而非快（到，往）

【小题3】下面四组词类活用，选出活用相同的一组

A．鼎铛玉石  // 动心骇目	B．昔楚襄王从宋玉  // 燕赵之收藏
C．亦足以称快世俗  // 朝歌夜弦	D．草木行列  // 族秦者秦也

【小题4】下列各句，句式不相同的一项是

A．张君梦得谪居齐安	B．秦人不暇自哀
C．将何往而非病	D．快哉此风

【小题5】请翻译文中画线句子。
将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!
【小题6】本文作者借物抒怀， 其写作目的是：___________________________。

阅读《文氏外孙入村收麦》，完成各题。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的—项是（   ）

A．首联交代麦子成熟，外孙来替自己收麦。“欲”字写出丰收在望的期盼之情。

B．颔联写收麦前的天气状况，连夜雨毁坏了场圃，“一竿晴日”的明媚景象，一解邻人之焦虑。

C．颈联写做饭备酒款待忙碌辛劳的外孙。“急炊”“多博”体现诗人对外孙的心疼和体贴。

D．尾联写自己赋诗赞扬外孙的勤劳能干。“闭廪”二字交代新麦已经收入粮仓。

【小题2】在这首诗里，诗人的情感变化很有层次，请结合全诗加以分析。

阅读下面的文言文

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大，南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。

昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰，“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异而人有遇不遇之变楚王之所以为乐与庶人之所以为忧此则人之变也而风何与焉士生于世使其中不自得将何往而非病使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？

今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！

元丰六年十一月朔日赵郡苏辙记。

【小题1】下列句子中加点词语属于使动用法的一项是
A. 而余兄子瞻名之曰“快哉” B. 西望武昌诸山 C. 草木行列   D. 动心骇目
【小题2】以下五句话分别编为四组，全都表现快哉亭命名原因的一组是
①南合沅湘，北合汉沔，其势益张
②今乃得玩之几席之上，举目而足
③渔夫、樵父之舍，皆可指数
④周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗
⑤将蓬户瓮牖无所快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉
A. ①②⑤     B. ②③⑤     C. ②③④     D. ③④⑤
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 文章第一段记快哉亭的建造和命名，却先写黄州附近长江的浩淼水面和壮阔气势，描绘江流之三变，这样写间接点出造亭的目的和文章题意。
B. 文章第二段写亭以“快哉”命名的原因，主要从两方面写，一是“今乃得玩之几席之上，举目而足”，二是可以凭吊故迹。
C. 本文表面写“快哉”，实则抒发了自己对被贬谪一事的“悲伤憔悴”之情，卒章显志。
D. 文章自然引录宋玉的《风赋》中所写的有关故事，不仅交代了“快哉”两字的来历，而且还从宋玉将风分为雌雄，极其自然地引向了下文文章主旨的讨论。
【小题4】断句和翻译。
（1）用“/”给下面的文字断句。
夫风无雄雌之异而人有遇不遇之变楚王之所以为乐与庶人之所以为忧此则人之变也而风何与焉士生于世使其中不自得将何往而非病
（2）翻译下面句子。
①使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
②此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！