阅读下面文段，完成下列小题。

武昌九曲亭记

苏辙

子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延②，涧谷深密。中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。

然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平。游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦，大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。亭成，而西山之胜始具。子瞻于是最乐。

昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。

注：①齐安：即黄州，今湖北黄冈。宋神宗元丰三年，苏轼遭陷害被贬黄州。②陂陁（pō tuó）蔓延：山势高低起伏，连绵不断。③褰裳：提起衣服。
【小题1】苏辙，字_____，唐宋八大家之一；本文选自他的作品集《________》。
【小题2】把下面句子翻译成现代汉语。
（子瞻）笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。
【小题3】下列各项中符合文意的一项是

A．武昌诸山中的西山和寒溪，风景秀美，吸引苏轼屡次前往。

B．苏轼到齐安后，徜徉山水，结交朋友，保持着他一贯的豁达洒脱。

C．苏轼营建九曲亭的初衷是为了让上山的老百姓能够有一个小憩的场所。

D．苏轼在原来废亭遗址上伐树辟地，九曲亭因此得以完工。

【小题4】本文与《黄州快哉亭记》有很多相同或相似之处，请任选一个角度，加以简要分析。

阅读下面两个语段，完成文后各题。

六国论（节选）

苏 辙

尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤向西，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦，秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷彼秦者将何为哉不知出此而乃贪疆场尺寸之利背盟败约以自相屠灭秦兵未出而天下诸侯已自困矣至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉？

六国论（节选）

李 桢

以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯六国也，未有能愈于秦也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅^形便^‚之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也，惟其终不克为秦所为，是以卒自弱，而取夷灭。

（注）①擅：据有。②形便：地理形势有利。
【小题1】下列句子中，对加横线词的解释不正确的一项是（ ）

A．窃怪天下之诸侯  窃：私下

B．盖未尝不咎其当时之士    咎：过失

C．故莫如厚韩亲魏以摈秦    摈：排斥，抵御

D．而天下诸侯已自困矣 困：困窘

【小题2】下列句中，加横线的虚词意义和用法完全相同的一项是（ ）

A．①秦兵未出，而天下诸侯已自困矣 ②苟以天下之大，下而从六国破亡之故事

B．①而四国休息于内    ②齐人勿附于秦

C．①未可专以罪秦也    ②不赂者以赂者丧

D．①盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅  ②子孙视之不甚惜

【小题3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．若此可以应/夫无穷彼秦者/将何为哉/不知出此/而乃贪疆场尺寸之利/背盟败约/以自相屠灭/秦兵未出/而天下诸侯已自困矣/

B．若此可以应/夫无穷/彼秦者将何为哉/不知出此/而乃贪疆场尺寸之利/背盟败约以自相/屠灭秦兵/未出/而天下诸侯已自困矣/

C．若此/可以应夫无穷/彼秦者将何为哉/不知出此/而乃贪疆场尺寸之利/背盟败约/以自相屠灭/秦兵未出/而天下诸侯已自困矣/

D．若此/可以应夫无穷彼秦者/将何为哉/不知出此/而乃贪疆场尺寸之利/背盟败约以自相/屠灭秦兵/未出/而天下诸侯已自困矣/

【小题4】下列说法不符合原文内容的一项是（ ）

A．苏辙认为“使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵”的条件是“秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国”。

B．李桢认为六国在“溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉”等方面与秦国是没有什么区别的。

C．苏辙认为六国灭亡的原因在于不知佐韩、魏以摈秦，“而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭”。

D．李桢认为六国灭亡是由于未占据有利地势，又未得天助，否则，其中的任何一个国家也可以像秦国一样一统天下。

【小题5】翻译文中画线的句子。
（1）以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。
（2）惟其终不克为秦所为，是以卒自弱，而取夷灭。

阅读下文，完成小题。

隋论

苏辙

①守天下必有大度者也。何者？非有大度之人，则常恐天下之去我，而以术留天下。以术留天下，而天下始去之矣。

②秦人被甲持兵，七世而不得解，寸攘尺取，至始皇然后合而为一。秦见其取天下若此其难也，而以为不急持之，则后世且复割裂以为敌国。是以毁名城，杀豪杰，销锋镝，以绝天下之望。其所以备虑而固守之者甚密如此，然而海内愁苦无聊，莫有不忍去之意。是以陈胜、项籍因民之不服，长呼起兵，而山泽皆应。由此观之，岂非其重失天下，而防之太过之弊□？

③悲夫！古之圣人，修德以来天下，天下之所为去就者，莫不在我，故其视失天下甚轻。夫惟视失天下甚轻，是故其心舒缓，而其为政也宽。及观秦，唯不忍失之而至于亡，然后知圣人之为是宽缓不速之行者，乃其所以深取天下者也。

（文本有删减）

【小题1】第②段方框内应填入的虚词是（ ）

A．矣

B．欤

C．也

D．焉

【小题2】第一段运用了___________修辞手法，其作用是___________。
【小题3】对第③段划线句理解最为恰当的一项是（  ）

A．古代的圣人，通过修养德行来治理天下，拥有天下或失去天下的原因，都取决于我。

B．古代的圣人，通过修养德行使天下人归依，拥有天下或失去天下的原因，都取决于我。

C．古代的圣人，通过修养德行来治理天下，拥有天下或失去天下的人，都在我这。

D．古代的圣人，通过修养德行使天下人归依，拥有天下或失去天下的人，都在我这。

【小题4】梳理本文的论证思路。
【小题5】结合文章，谈谈你对首段中“术”的理解。

（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
卜居赋（并引）
昔予先君，以布衣学四方，尝过洛阳，爱其山川，慨然有卜居^①意，而贫不能遂。予年将五十，与兄子瞻皆仕于朝，裒^②橐中之余，将以成就先志，而获罪于时，相继出走。予初守临汝，不数月而南迁，道出颍川，顾犹有后忧，乃留一子居焉，曰：“姑糊口于是。”既而自筠迁雷，自雷迁循，凡七年而归。颍川之西三十里，有田二顷，而僦庐以居。西望故乡，犹数千里，势不能返，则又曰：“姑寓于此。”居五年，筑室于城之西，稍益买田，几倍其故，曰：“可以止矣。”盖卜居于此，初非吾意也。昔先君相彭、眉之间为归全之计，指其庚壬^③曰：“此而兄弟之居也。”今子瞻不幸已藏于郏山矣！予年七十有三，异日当追蹈前约。然则颍川亦非予居也。
昔贡少翁为御史大夫，年八十一，家在琅琊，有一子，年十二，自忧不得归葬。元帝哀之，许以王命，办护其丧。谯允南年七十二终洛阳，家在巴西，遗令其子轻棺以归。今予废弃久矣，少翁之宠，非所敢望，而允南旧事，庶几可得。然平昔好道今三十余年矣老死所未能免而道术之余此心了然或未随物沦散。然则卜居之地，惟所遇可也，作《卜居赋》以示知者。
吾将卜居，居于何所？西望吾乡，山谷重阻。兄弟沦丧，顾有诸子。吾将归居，归于谁处？寄籍颍川，筑室耕田。食粟饮水，若将终焉。念我先君，昔有遗言：父子相从，归安老泉。阅岁四十，松竹森然。诸子送我，历井扪天。汝不忘我，我不忘先。庶几百年，归扫故阡。我师孔公，师其致一。亦入瞿昙^④、老聃之室。此心皎然，与物皆寂。身则有尽，惟心不没。所遇而安，孰非吾宅？西从吾父，东从吾子。四方上下，安有常处？老聃有言：“夫惟不居，是以不去。”
（选自苏辙《栾城集》）
（注释）①卜居：选择地方居住。②裒（póu）：积攒，积聚。③庚壬：西北方向。④瞿昙（qú tán）：释迦牟尼的姓，即佛家的代称。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）

A．既而自筠迁雷 迁：调任

B．兄弟沦丧，顾有诸子  顾：回顾

C．历井扪天   扪：触摸

D．我师孔公   师：以……为师

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）

A．乃留一子居焉 积土成山，风雨兴焉

B．而贫不能遂 缦立远视，而望幸焉

C．作《卜居赋》以示知者 不赂者以赂者丧

D．姑糊口于是 赵尝五战于秦

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（    ）

A．赋前引文详细说明了作者选择颍川而居的经过和原因。其中有仕途坎坷的回忆，对未能生归故里的遗憾和死后归葬的祈愿。文笔体现了苏辙平和淡泊的风格。

B．这篇短赋，仅一百六十余字，但文短旨深，言简意丰，表明作者兼受儒释道三家的影响，抒发入世与出世，留与归的思想矛盾。

C．作者其兄子瞻因为笃信道家，已经归隐潜藏在郏山一带，无迹可寻的事实，更显出苏辙的孤独漂泊之感。

D．文章末尾引用老子名言，语意双关，含蓄蕴藉，耐人回味。表层意思说明自己无法回到故居，所以寓此不去；深层意义却隐含仕途屡遭贬谪，难以建立功业的惆怅和伤感。

【小题4】用“/”给文中画直线的部分断句。
然平昔好道今三十余年矣老死所未能免而道术之余此心了然或未随物沦散。
【小题5】把下面句子翻译成现代汉语。
①筑室于城之西，稍益买田，几倍其故，曰：“可以止矣。”
②盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。

   巢谷传（节选）

苏 辙

巢谷，字元修。父中世，眉山农家也。少从士大夫读书，老为里校^①师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射，久之业成，而不中第。闻西边多骁勇，骑射击刺为四方冠，去，游秦凤、泾原间。所至，友其秀杰。有韩存宝者，尤与之善。谷教之兵书，二人相与为金石交^②。熙宁中，存宝为河州将，有功，号“熙河名将”，朝廷稍奇之。会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿。橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江淮间，会赦，乃出。

予以乡间故，幼而识之，知其志节，缓急可托者也。予之在朝，谷浮沉里中^③，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化。士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言^④，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣。不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜日：“此非今人也，古之人也。既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予悯其老且病，止之曰：“君意则普，然自此至儋（今海南省儋县）数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中无数十钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾盲而行其志也。虽知其贤，尚何以发之^⑤？闻谷有子蒙在泾原军中，故为作传，异日以授之。

（选自《唐宋八大家散文精华》）

（简注）
①里校：当地的私墊。里乡里这里指当地、地方上。②金石交：形容友谊像金石那样坚固。③浮沉里中：在家乡过着不安定的生活。浮沉，形容生活不安定。④诵言：公开说。诵，通“讼”公开。⑤发之：表彰他。发，表彰。
（阅读指要）
本文记述了巢谷的两件典型事例，表彰了他的志节和贤德，讽刺了世态的炎凉。文章通过巢谷的言行，刻画其性格，令人印象深刻。此外，对比、衬托等手法的运用，也对深化主题颇有裨益。
（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。
（1）谷素多力（__________）  
（2）会泸州蛮乞弟扰边（__________）
（3）顾妻子不免寒饿（__________）    
（4）士大夫皆讳与予兄弟游（__________）
（5）不旬日必见，死无恨矣（__________）
（6）握手相泣，已而道平生（__________）
【小题2】第二段“予兄子瞻亦自惠再徙昌化”句中所提“予兄子瞻”指的是________________。
【小题3】第二段中“不自意全”这一句在文中的意思，正确的一项是（   ）。

A．没有想到自己还能保全性命	B．没有把自己心意完全表示出来
C．自己在路上没有注意安全	D．自己的意图全都没有实现

【小题4】本文写了巢谷哪两件典型事例？表现了巢谷怎样的品质？
【小题5】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）非君莫使遗之者。
（2）然亦奇其不用吾言而行其志也。
（3）虽知其贤，尚何以发之?