对课文内容理解不正确的一项是（）A．《雨巷》一诗，将象征主义手法和中国古典诗歌意象完美结合，意境凄清婉转，朦胧恍惚。B．从《劝学》当中可以看出，荀子_刷题宝

题干

对课文内容理解不正确的一项是（）

A．《雨巷》一诗，将象征主义手法和中国古典诗歌意象完美结合，意境凄清婉转，朦胧恍惚。

B．从《劝学》当中可以看出，荀子认为，对于“学”来讲，人的先天条件不是决定因素，后天的努力才更为重要。

C．《致橡树》热情而坦诚地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，它们可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。

D．在《师说》中，作者举孔子的言行作为例子,是为了说明教师地位与作用的重要性。

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2019-11-15 06:52:04

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同类题1

把下列句子翻译成现代汉语。
（1）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（2）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

同类题2

《劝学》和《师说》都是古代的论说文，作者为了阐明自己的主张，分别用了比喻、对比、举例等多种论证方法，请列一下两篇文章的论证思路并说一说这些论证方法的好处。

同类题3

阅读课文，完成下面问题。

积土成山，风雨兴焉^①；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉^②。故不积跬步，无以至千里^（1）；不积小流，无以^③成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂^④。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上^⑤食埃土，下^⑤饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。^（2）

【小题1】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．本段先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流”做进一步论证。

B．本段设喻方式有时处先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。

C．句子“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”设喻先正后反，论述了学习要持之以恒的道理。

D．本段中排比句与对偶句穿插使用，使语言既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅。

【小题2】本段主要论述了什么？可以分为几个层次？请简要概括。

同类题4

下列文学常识表述有误的一项是（）

A．荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家的代表人物之一。《荀子》一书，为荀子及其门人所著。

B．韩愈，字退之，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者，自谓郡望昌黎，故称韩昌黎。

C．《始得西山宴游记》为“永州八记”之首，作者柳宗元，字子厚，世称柳河东。

D．《像山那样思考》一文作者是赫尔曼·黑塞，他获得1946年诺贝尔文学奖，作品有《荒原狼》、《瓦尔登湖》等。

同类题5

下列对《劝学》和《师说》原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）

A．《劝学》和《师说》是古代的议论文，中心论点分别是“君子曰：学不可以已”和“古之学者必有师”。

B．两篇文章在论证上最突出的特点是都运用了对比论证和举例论证，运用大量生活中常见的现象，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。

C．《劝学》一文论述的学习方法和态度—积累、坚持、专心，对我们今天的学习仍有指导意义。

D．韩愈的《师说》突破了一般人对老师作用认识的局限，从“授之书而习其句读”的“受业”，扩大到“传道受业解惑”；同时针对“士大夫之族”的门第观念，明确提出了无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”的全新观念。

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