一词多义
者
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 （_______________）
者假舆马者，非利足也  （_______________）
子瑜者，亮兄谨也 （_______________）
而
则知明而行无过矣 （_______________）
积善成德，而神明自得  （_______________）
吾尝跂而望矣 （_______________）
青，取之于蓝，而青于蓝 （_______________）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（选自荀子《劝学》）

（二）

嗟乎！师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之,于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

（选自韩愈《师说》）

【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．君子生非异也，善假于物也   生：天赋。

B．上食埃土，下饮黄泉 黄泉：地下的泉水。

C．于其身也，则耻师焉 耻：羞耻。

D．其下圣人也亦远矣  下：低于，不及。

【小题2】下列句子，加点词的意义和用法相同的一项是

A．风雨兴焉 少焉，月出于东山之上

B．吾尝跂而望矣   则群聚而笑之

C．善假于物也     游于是乎始

D．筋骨之强 穷山之高而止

【小题3】下列句子的句式与例句相同的一项是
例句：句读之不知

A．蚓无爪牙之利

B．渺渺兮予怀

C．而又何羡乎

D．师不必贤于弟子

【小题4】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．荀子认为学习要“善假于物”，以常见的生活现象作类比，阐明借外力来学习的重要。

B．韩文以“其皆出于此乎”“吾未见其明也”“其可怪也欤”之句，显示了说理层进之势。

C．荀文从学习的作用、方法和态度来论求学之道；韩文针对耻学于师的现实言从师之理。

D．选文都运用三组对比以加强论证的力量。荀文强调改善自己，韩文旨在倡导从师风气。

【小题5】用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
（2）或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（）

A．荀子继承了孔子的儒家教育思想并有所发展，成为儒家学说的集大成者。他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法，《劝学》就是其思想的代表之作。

B．《论语》中有不少关于“仁”的表述，如“申之以孝悌之义”告诉人们孝顺父母，敬爱兄长，这就是“仁”的根本。

C．《红楼梦》里有爱情描写，宝玉与黛玉同看《西厢》，宝玉说自己如“多愁多病”的张生，黛玉如具有“倾国倾城”的莺莺，这等于是那个时代最直白的爱情表露。

D．批判现实主义是指十九世纪在欧洲形成的一种文艺思潮和创作方法，其代表作家有法国巴尔扎克，英国的狄更斯，俄国的列夫•托尔斯泰。

君子曰：学不可以已。开头第一段在文章中有何作用？

阅读下面的文言文，完成下列各题。
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，车柔以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，车柔使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
(节选自《荀子·劝学》)
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 (　　)

A．车柔以为轮，其曲中规 中：合乎

B．金就砺则利 　 砺：磨刀石

C．非能水也，而绝江河 水：游水

D．锲而不舍，金石可镂 镂：孔穴

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是 (　　)

A．	B．
C．	D．

【小题3】下列对文章的分析，正确的一项是 (　　)

A．荀子提出了“学不可以已”的观点，从学习的意义、作用、方法和态度等几个方面展开论述，批评当时思而不学的风气，勉励人们努力学习。

B．荀子善于把深奥的道理寓于浅显贴切的比喻中，使道理易懂，行文生动，比如“木受绳则直”就形象地说明学习可以改变自己，学习意义重大。

C．《劝学》一文成功地运用了正反对比论证，如作者拿“顺风而呼”与“假舟楫者”作对比，两者形成了强烈的反差，增强了说理的分量。

D．荀子认为学习贵在逐步积累、坚持不懈和专心致志。而积累是最重要的，只要善于积累，就能得到最高的智慧，达到圣人的思想境界。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
(2)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。