阅读材料，完成下面小题。

君古文、四六体，皆能自发其思，通乎古法。于为诗尤纵才力所至世人心所欲出不能达者悉为达之士多仿其体。故《随园诗文集》，上自朝廷公卿，下至市井负贩，皆知贵重之。海外琉球，有来求其书者。君仕虽不显，而世谓百余年来，极山林之乐，获文章之名，盖未有及君也。

 （节选自姚鼐《袁随园君墓志铭》）

【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的划线部分断句。（限4处）
于 为 诗 尤 纵 才 力 所 至 世 人 心 所 欲 出 不 能 达 者 悉 为 达 之 士 多仿 其 体。
【小题2】文中的《随园诗文集》的作者是______。本文作者姚鼐是清朝散文_______派的奠基人。
【小题3】根据上面的短文，用自己的话概括《随园诗文集》得到珍视的原因。

【小题1】用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）

自秦、汉以来，诸儒说经者多矣，其合与离，固非一途。逮宋程、朱出，实于古人精深之旨所得为多，而其审求文辞往复之情，亦更为曲当，非如古儒者之拙滞而不协于情也；而其生平修己立德，又实足以践行其所言，而为后世之所向慕。故元、明以来，皆以其学取士利禄之途一开为其学者以为进趋富贵而已其言有失犹奉而不敢稍违之其得亦不知其所以为得也斯固数百年以来学者之陋习也。

（选自姚鼐《惜抱轩文集》卷六）

【小题2】写出“程朱理学”开创者“二程”的名字。
【小题3】程、朱“为后世之所向慕”的原因是什么？用自己的话回答。

阅读下文，完成下列各题

题尔遐园居序

张鼐

①缁衣化于京尘，非尘能化人也。地不择其偏，交不绝其靡；精神五脏，皆为劳薪。能于此中得自在者，其惟简远者□

②尔遐以治行入官柱下，卜居西城之隅。数椽不饰，虚庭寥旷，绿树成林，绮蔬盈圃。红蓼植于前除，黄花栽于篱下。亭延西爽，山气日佳。户对层城，云物不变。钩帘缓步，开卷放歌。花影近人，琴声相悦。灌畦汲井，锄地栽兰，场圃之间，别有余适。或野寺梵钟，清声入座；或西邻砧杵，哀响彻云。图书润泽，琴尊潇洒，陶然丘壑，亦复冠簪觞咏之娱，素交是叶。尔遐尝言：“高林受日，宽庭受月。短墙受山，花夜受酒。闲日受书，云烟草树受诗句。”余谓非尔遐清适，不能受此六种。

③然余尝笑人眼目不天，辄浪谈泉石，桎梏簪裾，彼实无所自树乃尔。夫能自树者，寄澹于浓，处繁以静，如污泥红莲，不相染而相为用。但得一种清虚简远，则浓繁之地，皆我用得，马头尘宁复能溷我？尔遐读书高朗，寡交游，能自贵重，而以其僻地静日，观事理，涤志气，以大其蓄而施之于用，谁谓园居非事业耶？然尔遐临民，卓然清静，中州人比之为刘襄城、卓太傅，则今日之园居，其又以六月息者，而九万里风斯在下，吾益信京尘之未必不能息人也。

（1）可填入第①段方框处的虚词是　　
A．矣   B．乎   C．欤   D．耶
（2）第①段加点的“此”指代的内容是（用自己的话概括）。
（3）对第③段的理解不正确的一项是　　
A．得简远需放开眼界，不甘束缚。
B．“自树”是得简远的关键所在。
C．得简远便能适应官场的污浊。
D．尔遐得简远，于园居中积蓄力量。
（4）从表达方式角度分析第②段与第③段的关系。
（5）评价本文所提倡的“简远”思想的意义。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

朱竹君先生，名筠，大兴人，字美叔，又字竹君，与其弟石君珪，少皆以能文有名。先生中乾隆十九年进士，授编修，进至日讲起居注官，翰林院侍读学士，督安徽学政，以过降级，复为编修。先生初为诸城刘文正公所知，以为疏俊奇士。及在安徽，会上下诏求遗书，先生奏言：“翰林院贮有《永乐大典》，内多有古书世未见者，请开局使寻阅。”且言搜辑之道甚备。时文正在军机处，顾不喜，谓“非政之要而徒为烦”，欲议寝之，而金坛于文襄公独善先生奏，与文正固争执，卒用先生说上之，四库全书馆自是启矣，先生入京师，居馆中纂修《日下旧闻》。未几，文正卒，文襄总裁馆事，尤重先生，先生顾不造谒，又时以持馆中事与意忤，文襄大憾。一日见上，语及先生，上遽称许“朱筠学问、文章殊过人”，文襄默不得发，先生以是获安。

先生为人，内友于兄弟，而外好交游。称迷人善，惟恐不至；即有过，辄复掩之。后进之士，多因以得名，室中自晨至夕，未尝无客，与客饮酒谈笑穷日夜，而博学强识不衰，时于其间属文。其文才气奇纵，于义理、事物、情态无不备，所欲言者无不尽。尤喜小学，为学政时，遇诸生贤者与言论若同辈劝人为学先识字语意谆勤去而人爱思之，所欲著书皆未就，有诗文集合若干卷，

（选自清姚鼎《朱竹君先生传》，有删改）

【小题1】对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．会上下诏求遗书。    会：适逢

B．而金坛于文公独善先生奏。     善：友好

C．与文正固争执 固：坚决

D．又时以持馆中事与意忤。 忤：违背

【小题2】下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．遇诸生贤者与言论/若同辈劝人/为学先识字/语意谆勤去/而人爱思之

B．遇诸生贤者与言论/若同辈劝人/为学先识字/语意谆勤/去而人爱思之

C．遇诸生贤者/与言论若同辈/劝人为学先识字/语意谆勤/去而人爱思之

D．遇诸生贤者/与言论若同辈/劝人为学先识字/语意谆勤去/而人爱思之

【小题3】下列对原文的概括和分析，不符合文意的一项是（   ）

A．文正和文襄二公对朱竹君从《永乐大典》中搜寻古书的奏言持不同意见。

B．文襄公对朱竹君态度的变化，从侧面表现了后者不攀附、不阿谀的性格。

C．因为朱竹君的称赞和爱护，不少后学之辈得到了好名声。

D．朱竹君因为交友广泛而见识广博，且酒量极大，才气纵横。

【小题4】把文言文阅读材料中面横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先生初为诸城刘文正公所知，以为疏俊奇士。
（2）未几，文正卒，文襄总裁馆事，尤重先生。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
郑大纯墓表^①
闽县郑君，讳际熙，字大纯，为人介节而敦谊，勤学而远志，年三十六，终于举人，而士知其生平者，靡弗思焉。君初为诸生，家甚贫，借得人地才丈许，编茅以居，日奔走营米以奉父母，而妻子食薯蓣，君意顾充然。邻有吴生者，亦介士，死至不能殓。君重其节，独往手殡之。将去，顾见吴生母老惫衣破，即解衣与母。母知君无馀衣，弗忍受也，君置衣室中趋出。
君既中乡试，将试京师，行过苏州。或告之曰：“有闽某举人至此，发狂疾，忽詈^②大吏。吏系之，祸不测矣。”君瞿然曰：“吾友也！”即谢同行者，步就其系所，为供医药，饭羹至便溺皆君掖^③之。适君有所识贵人至苏州，求为之解，某始得释。君即护之南行，至乍浦，乃遇其家人，君与别去。于是君往来苏州月馀，失会试期，不得与。
君文章高厉越俗，其乡举为乾隆丙子科。同考知龙溪县阳湖吴某得君文大喜，以冠所得士。及君见吴君，吴君曰：“吾不必见生，见生文，知生必奇士也。然已矣！生文品太峻，终不可与庸愚争福。”君自是三值会试，一以友故不及赴，再绌于有司。君意不自得，遂不试，往主漳州云阳书院，归谒吴君于龙溪，遂于龙溪卒。
君有弟字曰大章，少与君同学，同执家苦，长而同有名。君殁八年，大章登进士为编修。去年，馀与大章同纂修《四库全书》。大章日见余，每如欲有言而止。今秋，余疾请假，大章乃凄然曰：“世好文者多矣，莫若吾兄。吾兄鄙夷凡近人，而追慕古人，则忘寝食、弃人事，以求其文之用意。惜乎不见君文，吾兄必爱之也。今吾兄没十四年矣，君又将去，安得君文传之？”余为恻焉。昔吾乡方望溪宗伯与兄百川先生至友爱，百川死而宗伯贵。吾乡前辈皆告馀，宗伯与人言，一及百川，未尝不流涕也。今大章何以异是？
大纯学行皆卓然，虽生不遇，表其墓宜可以劝后人。余固不惮为辞，而大章之志，则亦益可悲矣。君无子，其诗文曰《浩波集》，大章为镌行之。乾隆三十九年十月，刑部郎中桐城姚鼐撰。
（《惜抱轩文集》卷十一）
（注释）①墓表：刻载死者生平、表扬其功德的碑文。②詈：骂。③掖：扶持。④同考：明清乡试、会试中协同主考阅卷的官员。
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．君置衣室中趋出    趋：疾走	B．即谢同行者 谢：辞别
C．君自是三值会试    值：遇上	D．百川死而宗伯贵  贵：看重

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．靡弗思焉 余为恻焉

B．日奔走营米以奉父母 以求其文之用意

C．长而同有名 每如欲有言而止

D．余固不惮为辞     大章为镌行之

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．终于举人   终于成为举人

B．君意顾充然 郑君却觉得很满足

C．再绌于有司  两次被官吏排除在外

D．世好文者多矣，莫若吾兄 世上喜好文章的人很多，没有谁比得上我的兄长

【小题4】将下面的句子译为现代汉语。
①表其墓宜可以劝后人。
②今大章何以异是？
【小题5】根据全文内容，概括回答姚鼐为郑大纯撰写墓表的原因。
【小题6】郑大纯的学行符合《论语》中“君子”的标准，请从下面两则中任选其一，并结合上文相关内容加以分析。
①子曰：“君子谋道不谋食。……君子忧道不忧贫。”（《卫灵公》）
②子曰：“君子不忧不惧。”（司马牛）曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”（《颜渊》）