（二）阅读下面这首词，完成下列小题。
题禅院
（唐）杜牧
觥船^①一棹百分空，十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。
喜迁莺
（宋）晏殊
花不尽，柳无穷，应与我情同。觥船一棹百分空，何处不相逢。
朱弦悄，知音少，天若有情应老。劝君看取利名场，今古梦茫茫。
【注】①觥船：载满酒的船。
【小题1】简析两首诗（词）中“觥船一棹百分空”句的情感意蕴的差异。
【小题2】晏词上下阕中的劝慰方式有什么不同？请简要分析。

阅读下面的诗歌，完成小题。
题扬州禅智寺①
杜牧
雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。
青苔满阶砌，白鸟故迟留。
暮霭生深树，斜阳下小楼。
谁知竹西路，歌吹是扬州。
① 开成二年，杜牧任监察御史，得知弟弟患眼病，寄居在扬州东北的禅智寺。杜牧赶去扬州给弟弟治病，病没治好，但假期已满。唐制规定：“职事官假满百日，即合停解。”他毅然放弃官位留了下来，此时写了这首诗。
【小题1】杜牧与________并称为“小李杜”。
【小题2】对词的分析不正确的一项是

A．颔联“青苔”、“白鸟”以冷色调从视觉角度来渲染气氛。

B．颔联“满”字写出青苔之盛和游人之多，极言繁盛之象。

C．颔联“故”字，运用拟人手法，小鸟徘徊，增环境之凄冷。

D．颈联“下”字极富动态，内含夕阳西下时的伤感落寞之情。

【小题3】此诗首联和尾联的写作手法有相同之处，请对此进行赏析。

阅读下面这首诗，完成各题。
宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京
杜 牧
日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。
九华山①路云遮寺，清弋江②村柳拂桥。
君意如鸿高的的③，我心悬旆④正摇摇。
同来不得同归去，故国逢春一寂寥！
（注）①九华山：为宣州去往舒州的必经之处。 ②清弋江：长江下游支流，在宣州城西。③的的（dí）：鲜明的样子。 ④旆：旗子。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当一项是（  ）

A．裴坦刚中进士，将前往舒州为官，他像鸿雁那样展翅高飞，踌躇满志，春风得意。

B．首联色调明快，笔触简洁，交代了送行时间和环境，勾画出一幅“春郊送别图”。

C．颔联通过“云遮寺”“柳拂桥”这些景物，点明了诗人离任归京途中所见的景象。

D．颈联“君意如鸿”“我心悬旆”用对比手法，突出友人与诗人分别时的不同心境。

【小题2】本诗前两联写了哪些意象？描绘了一幅怎样的画面？请结合诗句简要分析。
【小题3】本诗前两联写景，主要用了哪些手法？表达了诗人怎样的感情？请结合诗句简要分析。

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
留诲曹师等诗^①
杜牧
万物有丑好，各一姿状分。唯人即不尔，学与不学论。
学非探其花，要自拨其根。孝友与诚实，而不忘尔言。
根本既深实，柯叶自滋繁。念尔无忽此，期以庆吾门。
（注）①此诗作于大中二年(852年)，杜牧临终留诗，诲其子。曹师，杜牧之子晦辞的乳名。
【小题1】下列对这首诗相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的一项是

A．从体裁上看,这首诗属于古体诗,这类诗在创作上比较自由，曹操《观沧海》、白居易《琵琶行》、李贺《雁门太守行》都属此类。

B．前两句诗是说万物都有美丑之别，姿态各异，开门见山，统领全篇，意在教诲曹师等要努力追求美好的品质，摈弃丑恶的行为。

C．三、四两句诗意在強调人生的关键在于学，学与不学是人与人之间区别的核心，力学能获得美德，废学难免有鄙陋浅浮之弊。

D．五、六两句诗承接上文，进一步告诚曹师等学习要紧抓关键，紧抓根本，不可在表面上、虚华处、非关痛痒的地方下功夫。

【小题2】请结合全诗对“根本既深实，柯叶自滋繁”进行赏析。

阅读《阿房宫赋》选段，完成下列小题。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家奈何取之尽锱铢，用儒之泥沙使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庚之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戌卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

【小题1】下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一项是（  ）

A．人亦念其家  秦王恐其破壁

B．奈何取之尽锱铢 夫庸知其年之先后生于吾乎

C．多于南亩之农夫 冰，水为之，而寒于水

D．后人哀之而不鉴之    授之书而习其句读者

【小题2】下面对原文的理解与分析，不正确的一项是（  ）

A．自“始负栋之柱”始，连用六个句子，既是排比又是对比，一方面是写奢靡的生活，另一方面写辛勤的劳作，这种巨大的反差预示了秦王朝的危机。

B．“戎卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”叙写陈胜吴广起义，刘邦攻入咸阳，项羽火烧秦宫之事，含蓄地写出“不施仁义”是秦王朝灭亡的主因。

C．杜牧这篇史论性质的赋最终想说明的道理是：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也非天下也。”

D．“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”作者借古讽今，意在言外，提醒统治者爱惜民力，不重蹈秦灭亡的覆辙。