阅读下面的文字，完成下面小题。

面对上一轮经济全球化产生的种种矛盾和问题，中国提出的“一带一路”倡议跨越不同国家地域、不同发展阶段、不同历史传统、不同文化宗教、不同风俗习惯，正在实践中焕发出蓬勃生机，为 世界带来多重惊喜。

第一重惊喜，来自经济的发展。对于很多人来说，最关心的时点是当下，最在乎的事是早晨醒来后的柴米油盐酱醋茶。因此，如果一个倡议或理念能够让人们的日子越来越好、生意越来越多、腰包越来越鼓，那么它的朋友圈就注定越来越大。从“中国西部——西欧国际公路”基本建成，到巴基斯坦卡西姆港1320兆瓦电站等重点项目开工建设；从中国企业对沿线国家直接投资超过900 亿美元，再到中国与沿线国家货物贸易进出口总额超过6万亿美元……一个个不争的事实，反复验证着5年多来“一带一路''建设为相关国家经济发展带来的惊喜。

第二重惊喜，来自人心的凝聚。当世界经济处于下行期时，全球经济“蛋糕”不容易做大，甚至变小了，增长和分配、资本和劳动、效率和公平的矛盾更加突出。此时，如果进行零和博弈，人为切断各国经济的资金流、技术流、产品流、产业流、人员流，就会把世界经济推向“死胡同”。面对 经济全球化遇到的挫折，中国为世界提供了 “一带一路”倡议，并在实践中使之成为全球广受欢迎的公共产品。如今，“一带一路”国际合作高峰论坛、中国——阿拉伯国家博览会、亚洲基础设施投资银行、“一带一路”绿色发展国际联盟等一系列顶级会议、对话机制和国际组织，正在重新凝聚人心，为世界经济治理带来惊喜。

第三重惊喜，来自合作的紧密。随着生产力发展与科技进步，世界各地民众彼此的联系比以往任何时候都更加紧密，世界也成为名副其实的“地球村”。共建“一带一路”，顺应了国际社会对全球治理体系公正性、平等性、开放性、包容性的追求，顺应了人类追求美好未来的共同愿望。可以说，“一带一路”倡议不仅是一项重要的公共产品，更是世界各国人民构建人类命运共同体的一个重要平台与载体。“一带一路”将是和平之路、繁荣之路、开放之路、绿色之路、创新之路、文明之路、廉洁之路。这无疑为“地球村”居民共绘美好蓝图带来新的惊喜。

当今世界正处于大发展大变革大调整时期，尽管面临诸多问题和挑战，但和平、发展、合作依然是时代潮流和历史趋势。不难预见，随着“一带一路”建设的不断推进，这“三重惊喜''将以更深的力度、更实的举措、更广的范围为人所感所知。

（摘编自王俊岭《望海楼：“一带一路”为世界带来 三重惊喜》，《人民日报》2019年4月24 日）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．“一带一路”倡议提出以后，在实践中焕发出蓬勃生机，带来丰厚的经济效益。

B．五年的实践验证了不争的事实：“一带一路”建设已为相关国家的发展带来了惊喜。

C．世界经济治理需要凝聚人心，“一带一路”倡议在重新凝聚人心中起到重要作用。

D．共建“一带一路”顺应了国际社会对全球治理的潮流和人类追求美好未来的愿望。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章以“一带一路”倡议为世界带来的多重惊喜为立论基础，把论证推向深入。

B．文章从经济发展、人心凝聚和紧密合作三方面阐明了“一带一路”带来的惊喜。

C．文章按照提出论点、分析阐述、总结上文的顺序展开论述，论证思路十分清晰。

D．文章围绕中心论点，灵活运用摆事实、讲道理、打比喻等论证手法，观点鲜明。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．“一带一路”倡议的提出具有针对性,体现着新时期全球经济治理的中国智慧。

B．“一带一路”建设的成功经验表明，未来这一倡议给世界人民带来的福祉更多。

C．只要“一带一路”倡议能够让人们的日子过得越来越好，朋友圈就会越来越大。

D．在世界经济下行期时，要想使世界经济远离“死胡同”，就不能进行零和博弈。

阅读下面的文字，完成后面题目。
心中的月亮
伍恒山
又是一个黄昏，我有很长时间不见月亮了，很想念。但我知道今天是不相宜的，因为阴历的六月廿二日，再怎样观看，也终究不圆满，而满月时的清莹如水，也许只是在某个孤独的晚上，睡梦中才能梦见的了。但我还是想试试，看看月缺的晚上另一种风味。
推开门，走出去。一色的灰蓝，几个街坊邻居坐在马路边上聊闲天，不时地摇动蒲扇，照例地与他们打着招呼，缓缓地踱步，一直走到离人声很远的地方。这是一片草地，有几棵七八丈高的大树稀稀落落地摆在草地的四周，树影摇曳着，将些光亮漏泄在地，这是附近高楼映射的灯光，虽然没有自然星光那么的美丽和可贵，但也花花绿绿迷迷离离的，叫人看了颇感神气清爽，那些碧绿绿的叶子在灯光照射之下，显出墨黑的影子，也铺在墙上，铺在地上，受风激动发出沙沙的响声，树影也因此移形换步般晃动起来，越发衬托着这片草地是如此的安静和空寂。从草地向上望去，天边有一大团一大团的乌云压在西北角上，东边的云烟要轻淡一些，但也有浓重的云影跟在后面，一随风吹荡，就会马上取代轻云的位置，而当顶的天空是一层灰色，暂时不会有清朗的征兆。我拣了一片干净的草地坐了下来，凝神望着月亮应当升起的天际，可是一丝信号都没有。我呆呆地坐着，也不动，因为我的心已经在天边，和月亮在一起了。
“你也是来看月的吧？”一位曾经见过几面并不太熟的小伙子见到我，向我招呼起来，“这样的天气是看不到月亮的，何况又不是十五六的晚上！”我说：“我只是来看看，能不能看到月亮是不要紧的。”我招呼他坐在我的身旁，他也就拣一块干净的地方坐下了。
“你到这来是来锻炼身体的罢？”我问他，平时这位小伙子晚上一有空就来跑步，跑完步就练拳脚，摆开一个架式，生龙活虎般舞动起来，也像模像样的，有时发出的拳声还能带动身边的草木，在幽静的天幕下倒也显出不少活泼轻快的色彩来。我就是在这块草地上与他结识的，那回我也是来看月亮，也是没有看到，却看到这个小伙子在练武术，由于我曾经也于此情有独钟，于是三言两语就搭上了话茬。以后一来二去，也就算是朋友了。今晚又见到他，我也感觉很高兴。
“不，我现在不再跑步了，也不再练拳脚了。”
“为什么呢？年纪轻轻的，不把身体练好，以后走上了社会，就没有时间和机会了。”
“我最近发觉，锻炼似乎对于身体没有太多好处。特别是拳脚功夫，使用得太猛，身体骨节都能发出响声，使内脏受到震动，波及心气也变得浮动起来，有时甚至会使人发狂，身心非常难受。后来，我就有意渐渐地减轻锻炼的动作幅度，缩短时间，收到了一定功效，最后到不再锻炼，反而心气平和，精神饱满，人也不如以前那样有虎虎发狂的感觉。所以几个月下来，我也就养成了习惯，觉得不刻意也有它意想不到的好处。”
“嗬，你这说的倒真是奇闻。不过，想想也有道理。一个人心气平和自然是必要的，如要心气平和，也得保持生理的平和，生理的平和无非是按自然的法则做事，按自然的作息时间生活，按自然的意志思考，该睡就睡，该动就动，该想就想，没有刻意的行为，没有修饰的习惯，不强求，不忮望，因此得亦不甚喜，失亦不甚忧，也就会不求安稳而自然安稳了。你这是实践悟出来的道，值得珍惜。”
“我琢磨自然的人生是最好的，因此我见到月亮自然欢喜，见不到月亮也不致失望。刚才我老远就看到你来了，肯定是来看月亮的，所以也就跟了过来。”
我没有想到从这位二十刚出头的小伙子身上得到了这样显然的道理，心里非常高兴，我拍拍他的肩膀，说：“你使我得到了很大的教益。我今天晚上有些闷，想看看月亮散散心，其实只要心中有一个清莹的境界，月亮挂不挂在天空又有什么要紧呢！就是四周昏寂如死，心中又有何怖何惧？我早年读老庄的书，不想今天确实见到了真正不谋而合实践着的人，是多么的幸运啊！”
小伙子见到我这副呆傻的模样，也许感觉有些好笑，“嘿，没那么神！我这是很随意的说说而已，提不到那么高的境界的。”
我也笑笑，没有出声。我知道这是不需要回答的。树影洒地，凉风飒飒，虽然是夏夜，却不见热，甚至还有一些清润的凉意呢。我于是跟他道了晚安，然后缓步朝来路走了回去。月亮虽然没有见着，但我见到一个清朗的天空是如此的自然而实在。
【小题1】请简要分析第2段中画波浪线部分景物描写的作用。（6分）
【小题2】解释下列两句话在文中的含意。（4分）
（1）有几棵七八丈高的大树稀稀落落地摆在草地的四周。
（2）其实只要心中有一个清莹的境界，月亮挂不挂在天空又有什么要紧呢！
【小题3】请简要分析“月亮”这一意象在文中的作用。（6分）
【小题4】本文的线索是什么？请简要分析。（6分）

阅读下面文字，完成下面小题。

根叶谣

符浩勇

二喜8岁时就跟娘去逃荒。路过四英岭下黄家村时，娘病倒了，被一户人家接济。娘对她说，这方水土虽贫瘠些，但扎下根苗也会长出枝叶，留下当童养媳吧，或许能捡条活命。黄家老俩口老来得子，取名祥生，刚满两岁，图日后有个照应，就答应了娘。娘在黄家躺了半个月，病未见好就撒手走了。

黄家老俩口把二喜当亲生闺女待，饿寒不着她柔弱的身子。二喜也勤快，把两岁的男人当弟弟，抱在怀里，驮在背上，携在手里，贴在心上。祥生长到10岁，也懂得怜惜她。一回，娘让他去打火油，他偷偷给她买了一只蜻蜓发夹，回来说钱丢了，遭了爹一阵臭骂……二喜不敢戴那只蜻蜓发夹，她在溪边对着倒影梳妆时，祥生就掐边上的野花往她发鬓上插……

山里的水土养人，果然像娘说过的那样，根苗扎在贫瘠的地里，居然抽出了枝叶，人吃树叶也长肉，喝凉水也带劲。二喜长到20岁，身上的短蓝布褂也遮不住青春气息。那时，有支穷人的部队在邻村扎营下来，祥生去报名，竟然被收编了。黄家老俩口这才想起办了婚嫁的事。

离别前，二喜看着祥生的脸，说，离开姐了，你出门在外可怎么过啊？祥生忽然哭了：姐，这辈子我不知道怎样报答你，我走后，你要孝敬爹娘，你要等我回来！二喜说：你说什么话啊，把心放肚子里，谁跟谁哩，你走了，姐的心也像蜻蜓一样跟着你走。二喜说话的时候摸出了那只蜻蜓发夹。

祥生刚走1年，就给家里捎信，说部队打了胜仗，还特地对二喜说，他当了连队号手，就像姐小时候带他上山打柴，摘了嫩树叶编成的哨儿，含在嘴里腮帮鼓鼓地吹……二喜不识字，听念信的说，想着祥生顽皮的身影，眼里盈着泪光，心里却偷偷笑了。

3年后，部队就有四英岭对面人家的探亲途经黄家村，带话说，祥生当警卫员了，嘱咐爹娘一定要多加保重身体。二喜忙问：什么是警卫员啊？回答说：警卫员就是为首长挡子弹的。二喜听了焦急，千叮咛万嘱咐回家探亲的一定要带话给祥生，就说子弹不长眼睛，姐不能抽身去代替你，你，你自己一定要当心，你要死了我也不得活！

到了第5年，刚开春，部队就来了人，是个警卫员，却不是祥生。警卫员说，首长很忙，很快就要转战了，抽不开身回来。哦，原来是祥生的警卫员。二喜差不多跳起来了，心想弟弟你有出息了，终于有人为你挡子弹了。警卫员带来了黄家村人这辈子也没有见着的钱。老两口已是风烛残年，行动不很灵便，对警卫员说，这家里多亏了媳妇二喜，像闺女一样孝顺，内外累弯了腰杆。二喜听着忙把话顶回去：爹、娘，看你们说的，不能让祥生在部队分心啊……说时，转身去伙房烧火。

警卫员掏出一封信，欲言又止，嗫嚅了一阵，才说，其实，这趟来，首长有个交代，他不能再耽搁二喜了，说要让二喜不要等着他，他当个首长不容易……再说，首长与二喜的婚姻也不受法律保护……

老俩口听着，气不打一处来，忽然大嚷：天杀呀，良心喂狗了……这让我老黄家怎么对得住人家，没有二喜，我们这把老骨头早弃荒野了……

其实，二喜没走远，从伙房转来正听得明白，她蹿出来，盯了警卫员一眼。她低下头去，这才忽地抱着老俩口，跪了下去，说，爹、娘，祥生在部队有出息，我们该高兴。他一定有他的难处，我从小把他拉扯携带长大，知道他心地好，或许他有什么过不去的坎，才那样做的，只要他好好活着，他还会回来的，我不还是你们的闺女吗？我这闺女从８岁就是你们拉扯大的呀……警卫员走前，对老两口深深鞠了一躬，说，你俩老一定要保重身体，让二喜找个好人家……二喜连连摆手，说，不，我不走，我一走，祥生就会落下骂名，世道人就会咒骂他陈世美，就会遭人戳背丢眼。只要有一口气，我就不会离开……我娘说过，地再贫瘠，只要扎下根，就会长枝叶的。

警卫员咬着唇，没听完二喜的话，他转身就跑，跑得比四英岭飒飒山风还快，但山风不知道，他哭了；更不知道，祥生，再也回不来了。

(有改动)

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．蜻蜓发夹代表了祥生对二喜的怜惜与喜爱之情，也寄托着二喜对祥生的爱恋与痴情，表现了小说的诗性之美。

B．“抱在怀里，驮在背上，携在手里，贴在心上”，这个整句通过动作描写，表现了二喜的勤快和对祥生的照料与疼爱。

C．“警卫员带来了黄家村人这辈子也没有见着的钱”这钱是祥生捎回家来的，还是别有深意，读者可以猜想。

D．小说主要运用暗写的手法刻画祥生形象，他参军五年后当了首长，却要求退婚，表明他的忘恩负义和自私自利。

【小题2】文中三次提到根叶谣，各有什么用意？请结合作品内容简要分析。
【小题3】小说结尾，警卫员为什么哭了？请结合作品简要分析。

阅读下面的文字，完成后面各题。
关于人的无知性
马啸原
①认识人的无知性是政治哲学中的一个重要命题，从古至今有很多人讨论过。古希腊著名思想家苏格拉底曾提出两个重要思想，一是“自知己之无知”，二是“知识即美德”。意思主要是说，人一方面要认识到自己知识的有限性，自觉地意识到自己处于无知领域之中；另一方面，正是因为自己无知，就更要努力求知、扩展知识，这对人来说是一种美德。
②苏格拉底的思想后来被许多西方思想家继续阐释。比如，黑格尔就说，任何个体都是有限的，人是个体，因而人是有限的。人的生命有限，活动范围有限，因而人的知识也就有限，人必须认识这种有限性才能获得相应自由。他说：“一个人要想成为现实的人，就必须是特定存在的，而且为了达到这个目的，他必须限制自己。”
③到了当代，一些政治哲学研究者仍然在关注人的有限性问题。比如，哈耶克就认为，承认个人无知的不可避免性乃是自由的基础。有人认为人类已经征服了无知，这是一种无知的乐观。他说：“现代人已经变得十分不愿意承认其在知识上的总体局限性，这已经妨碍到本着理性的态度去建设社会，其重要原因是来自对科学能力的盲目自信，认为知识的局限性似乎随着科学的进步在不断消失。这种观念来自对科学任务和能力的错误看法，认为科学是确定具体事实的方法，科学技术的进步将使得我们能够确定地获得我们所需要的全部知识。”我们的无知即我们知识的局限，不是科学和理性所能克服的，科学的每一次进步都会在我们面前展现一个更加陌生、更加无知的领域。如果认为人类文明是建筑在对无知的彻底征服上，这就是一种不符合实际的想法。
④人的无知性会使人犯错，但有些错误是可以避免的。英国思想家罗素提出，避免的办法有两个，即调查研究和听取不同意见。由于人的成长环境、经历、学习方向以及天资等不同，人的知识有很大的个体特殊性。我们只要虚心求教，就可以用他人的知识弥补自己知识的短板。许多错误可以通过听取他人的意见，特别是那些熟悉情况的人和专家的意见来避免。但许多人由于自以为是和自高自大，不愿听取他人的意见，尤其是那些和自己想法不同的意见。罗素说，对这种人只能告诉他：“在茫茫宇宙中一个小小角落里的一颗小小星球的生命史上，人类仅仅是一个短暂的插曲，而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物，他们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度。”
⑤不仅人们的认识是有限的，而且已有的知识也可能出错，因为以往许多科学结论都是运用实证方法得出的，因此也存在证伪的可能性。正如马克思和恩格斯在批评杜林“个人思维的无上性”和所谓“无条件的真理权”时所说，这种认识是在一系列的谬误中实现的，二者也只能通过人类生活的无限性才能实现，但是“很可能，我们还差不多处在人类历史的开端，而将来会纠正我们的错误的后代，大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的前代要多得多”。
（选自2017年3月27日《人民日报》，有删减）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(   )

A．人只有认识到自己的无知，才能激发努力求知的欲望，从而扩展知识，提升自己。

B．人的知识都是有限的，所以只要认识到自己知识的有限性，就能获得相应的自由。

C．科学的每一次进步都会征服一部分无知，但同时无可避免地会带来更多的无知。

D．即使已有的知识，也可能出错，所以我们应以谦虚谨慎和宽容的态度来认识世界。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(  )

A．第①段开门见山，以苏格拉底的观点作为中心论点，提出关于人的无知性的话题。

B．第②③段列举了不同时期人们对无知性的阐释和研究，分析了人的无知性存在的原因。

C．第④⑤段论述了无知性的危害和避免危害的方法，反面论证了“自知己之无知”这个论点。

D．本文主要运用了讲道理的论证方法，中心明确，思路清晰，逻辑严密，论述透彻。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是(   )

A．知识的无限性和人们认识的有限性决定了个人没有必要也没有可能去掌握宇宙中的全部知识。

B．按照罗素的观点，尽管人类的智慧和文明程度很高，而宇宙中还可能存在文明程度远超人类的生物，所以我们不要自以为是。

C．因为我们可能还处在人类历史的开端，在认识上必然会犯很多错误，这些错误，可能比我们的前代所犯的错误更多。

D．当前人类社会现有的科学结论都是运用实证的方法得来的，虽然经历过实践检验，但也可能存在着错误。

阅读下面的文字，完成下列小题
材料一：
2017 年 3 月 26 日，衡水第一中学平湖学校在浙江省嘉兴市下辖的平湖市乍浦高级中学基础上揭牌。“今天是一个平湖，明天 N 个平湖会出现。”杭州二中校长叶翠微表示，这种直奔高考目的“玩法”在杭州以及浙扛是走不通的。因为浙江人文底薄比较深厚，特别是老百姓比较理性。最为重要的是浙江在“ 2006 年启动了高中课程改革”， 2012 年开展高中选修课改革， 2014 年列为全国两个新高考改革试点省份之一，正往世界教育潮流方向迈进，不会向“高考主义”妥协。浙江省教育厅教研室副主任张二认为，今天的衡水中学不是第一个阶段的衡水中学，应该辨证地看待。
（摘编自《中国青年报》 2017 年 4 月 12 日）
材料二：
在舆论场中，衡水中学模式被热议的原因主要有两个。
首先，改革开放后，中国城市化进程突飞猛进。大量农家子弟、来自小城镇的学子，凭着优异的高考成绩考入大学，毕业后在大城市扎根、攒钱买房、娶妻生子，成为中产，这就是“城一代”。当年为了考入大学，“城一代”的高中生活异常单调与辛苦，各种刷题，各种自我磨砺，或者说，他们就是从家乡的“衡水”走出家乡的，现在回忆起来也未必感觉美好。类似于“钟摆效应”，一部分“城一代”并不希望他们的子女复制他们的中小学生活，贬抑衡水中学就是这种心理的投射。
其次，对衡水中学的褒与贬，与其说是“应试教育”与“素质教育”两种不同教育理念的冲突，不如说是分处不同阶层或身处不同发展阶段的群体的利益诉求冲突。对于贫困家庭子弟来说，高考一张卷考语数外理化生是最理想的安排，成本就是课本与习题册的花费，然后必要的天赋与勤奋就可能解决问题。但对大城市的孩子来说，从小就有机会接受音乐、美术等教育。这类教育的成本就高了，置办乐器与美术耗材所费不菲，延请专业老师指导训练费用更高。如果大学录取高考分数只是参考，看“综合素质”，他们更有优势是不言而喻的。中国还有不少的贫困家庭子弟，他们还需要通过“衡水”考上大学改变命运，这是衡水中学存在的基本理由。
（摘编自《南方周末》 2017 年 4 月 6 日）
材料三：
2000-2010 年城乡高等教育发展概况单位：万人，％

资料：适龄人口的数据根据历年《中国人口与就业统计年鉴》整理得出，在校生数据根据历年《中国教育统计年鉴》整理得出。
材料四：
应试教育的缺陷众所周知，但向素质教育的转型，不能仅有高悬头顶的理念做支撑。即便应试教育被口诛笔伐，许多学生还是挤破头也要挤进那些“超级中学”的天门，不是因为喜欢应试教育，而是它寄托了改变命运的梦想。在城乡、地区教育资源仍不够均衡的情况下，不是每个人都有机会触及优质教育资源，单方面高谈素质教育的种种好处，容易给人一种“站着说话不腰疼”的感觉。
从教育改革的角度看，时代培我们提出的课题，远不只是“衡中模式”，还有席卷各地的“择校热”、学龄前儿童的“幼儿园大战”等等。何以解忧？唯有全面深化改革。如果高校招生的途径不再只有考试这个独木桥，那么任何强化应试导向的教育模式都将门可罗雀。如果没有“超级学校”，没有“顶端优势”，那么谁也不会为挤入名较而发愁。在改革中让教育资源配置趋向平衡，让上升通道更为多元和公平，让每个学生的潜力充分释放出来，社会关切后顾无忧了，素质教育就会硬气起来。
（摘编自《人民日报》 2017 年 4 月 12 日）
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．作为高考改革的先行者，浙江不会仅仅把目标定位在迎合高考，也不会简单照搬“衡水模式”。

B．为了考入大学，“城一代”的高中生括很辛苦，他们不希望自己的子女复制自己的中小学生活。

C．从整体上看，农村的高等教育适龄人数在下降，而城市的高等教育适龄人数则先下降后上升。

D．从农村和城市高等教育的在校生、毛入学率等数据来看，高等教育在城乡之间仍有较大差距。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．如果大学以学生的综合素质为主要录取依据的话，贫困家庭子女将无法通过高考改变命运。

B．目前我国教育资源的分布仍然不够均衡，这就给由应试教育向素质教育的转型带来了很大困难。

C．之所以许多学生拼命想要挤进“超级中学”的大门，是因为当前的上升通道还缺乏多元与公平。

D．材料一重在分析“衡水模式”的弊端，材料二、四重在分析“衡水模式”的历史背景和现实情况。

【小题3】根据上述材料，概括“衡水模式”遭到贬抑的原因。