幕次①忆汉上旧居王安石汉水泱泱绕凤林②，岘山南路白云深。如何忧国忘家日，尚有求田问舍③心。直以文章供润色，未应风月负登临。超然便欲遗荣去，却恐元龙会见侵。注释：_刷题宝

题干

幕次①忆汉上旧居

王安石

汉水泱泱绕凤林②，岘山南路白云深。

如何忧国忘家日，尚有求田问舍③心。

直以文章供润色，未应风月负登临。

超然便欲遗荣去，却恐元龙会见侵。

注释：①幕次：临时搭起的帐篷。②凤林：凤凰所居之处。借指仙境。③据《三国志》记载，许汜曾向刘备抱怨元龙让自己睡下床。刘备对许汜说：当今天下大乱，你没有忧国忘家，反而求田问舍，如果是我，就睡在百尺楼上，让你睡地下。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）

A．首联描写了汉上旧居周围的环境，山水相依，远离喧嚣尘世。

B．颔联写诗人为自己在忧国忘家之时，依然保有求田问舍之心而感到欣慰。

C．本诗两处涉及求田典故，第一处侧重于借许汜暗示自己有归隐之意。

D．汉上旧居为回忆之景，诗人由此生发自己对仕途和人生的感慨。

【小题2】本诗尾联表达了诗人怎样的思想感情？请简析。

上一题下一题 0.99难度诗歌鉴赏更新时间:2019-11-21 08:09:35

答案(点此获取答案解析）

同类题1

阅读下面这首诗，完成下列小题。

书湖阴先生①壁

茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼②送青来。

（注）①湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年退居金陵时的邻居，也是作者元丰年间（1078﹣1086）闲居江宁（今江苏南京）时的一位邻里好友。②排闼：推门，撞开门。闼，小门。
【小题1】下面对诗歌内容和手法的分析不恰当的两项是

A．诗歌赞美了庭院的清幽，表达了对湖阴先生生活方式、生活情趣的肯定，也流露了诗人对这种渴望而不可得的生活的无奈和苦痛。

B．诗歌景物描写极具层次，从院内写到了院外，多角度观察，由远及近，既是对主人的赞叹，又写出了山水的情态。

C．诗歌前两句写庭前优美的景色，突出了湖阴先生居住环境干净、香雅、清幽的特点，侧面烘托了主人湖阴先生的高洁形象。

D．诗歌后两句用“护田”和“排闼”两词，表达了对湖阴先生的热爱和赞美之情，还体现了诗人在退居时期仍有对高洁清雅品格的喜爱和向往之心。

E．诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，既崎岖又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，韵味深长。

【小题2】诗的后两句采用了哪些手法？请结合诗句简要分析。

同类题2

阅读下面这宋诗，完成下列小题。

葛溪驿

王安石^①

缺月昏昏漏^②未央^③，一灯明灭照秋床。

病身最觉风露早，归梦不知山水长。

坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。

鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。

（注）①皇祜二年(1050)秋天，诗人从故乡江西临川赴杭州，途经弋阳葛溪驿，写下这首诗。②漏：漏壶，古代计时器。③未央：未尽。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A．首联写驿站月色昏昏、漏声滴答、一灯如豆，景中融情，奠定了全诗的感情基调。

B．“最觉风露早”是羁旅之人身病受困的独特感受，“梦”是渴望得到朝廷的重用。

C．尾联属以景结情写法，所写秋蝉聒噪和疏桐黄叶之景更增添无穷的感慨与辛酸。

D．全诗以缺月、孤灯、风露、鸣蝉、疏桐等意象真实表现了诗人羁旅独苦的心境。

【小题2】诗歌的颈联表达了怎样的思想情感？请简要分析。

同类题3

除夜

唐来鹄^①

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

元日

宋王安石^②

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏^③。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

注①来鹄：唐朝诗人，豫章（今江西南昌市）人，相传来鹄家宅在南昌东胡徐孺子亭边。家贫，工诗，曾自称“乡校小臣”，隐居山泽。师韩柳为文，举进士，屡试落第。②王安石：宋代政治家、改革家、文学家，作此诗时身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。③屠苏：药酒名。
【小题1】下列对两首诗的赏析，不正确的一项是（）

A．来诗首句“事关休戚已成空”既交代了后面“愁”的所有原因，也奠定全诗愁苦的情感基调。

B．王诗首句“爆竹声中一岁除”，既紧扣了诗的标题“元日”，又渲染了春节热闹欢乐的气氛。

C．王诗用白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日的习俗来寄托自己的思想。

D．同为辞旧迎新两首诗表现出的思想情感却不同。来诗愁苦，王诗喜悦，这与他们境遇有关。

【小题2】来诗的结句与王诗的承句都写到了“春风”，两句诗在处理景与情的关系时有何异同？请作简要分析。

同类题4

阅读下文，完成下列小题。

同学一首别子固①

王安石

①江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰，学圣人而已矣。学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二（）？其相似也适然。

②予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。

③子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，辅中庸之庭，而造于其室，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。

④噫！官有守，私有系，会合不可以常也。作《同学一首别子固》，以相警，且相慰云。

（选摘自《王文公文集》）

注释
①同学：共同学习圣人之道。一首：一篇。子固：曾巩的字。②正之：孙侔的字。③中庸：儒家伦理思想。指处理事情不偏不倚、无过与不及的态度。儒家认为“中庸”是道德的最高标准。
【小题1】可填入第①段括号的虚词是（）。

【小题2】请分析第②段划线句的表达效果。
【小题3】对第③段画线句理解恰当的一项是（）

A．志同道合的人应相互交往，共同进步。

B．与自己有相同志趣和理想的只有这二人。

C．与二人携手共进，登堂入室，追求“中庸”之境界。

D．自有与二位“贤人”交往，才能达到理想的境界。

【小题4】下列对原文有关内容的分析和理解，不正确的一项是（）

A．本文是作者与曾巩分手后的赠别之作。

B．曾巩和孙侔虽然是好友，但两人未曾谋面。

C．文章既表达了作者对二人的真挚友情，又反映出自己对追求至高境界的远大志向。

D．作为一篇道别之作，本文温文尔雅；娓娓道来，充满哲理蓄思。

【小题5】试分析最后一段在文中的作用。

同类题5

翻译下列句子。
（1）故今具道所以，冀君实或见恕也。
（2）盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。
（3）人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？

相关知识点