(一)阅读下文，完成下列小题。

呼唤中国建筑内涵的回归

①说到建筑，人们一般都会想到满眼的高楼大厦。这些年来，人们的生活有很大的改善，盖起了亿万幢的住宅楼，也出现了许多摩天楼和吸引人眼球的奇异造型的建筑物，这些都是新时代的作品，有的也很精彩。但是值得我们思考的是，我们自己的东西呢？

②中国的建筑是独具特色的，不仅因为其历史悠久，还由于其人文和历史环境的独特，形成与西方完全不同的体系与类型。近些年来西方世界提倡生态、低碳、人性。而中国建筑出现伊始就尊重自然，讲究“天人合一”。中国人造房子一开始就是用木结构，早在六千年前，浙江余姚河姆渡村的先民们创建的木屋，用卯榫结构造成的屋架、梁、柱，就能抵御地震的灾害，□□庇护了成千上万的中国先民，□丽江和汶川的大地震，也印证了中国木结构房屋的减震功效。可是，我们现在都丢弃了，在中国大学里现今学建筑的学生也很少有人去学习和研究木结构的技术了。

③如果说中国的皇家宫殿以及寺庙形式都有些相像，那么，各地的民居则特别丰富多彩。还有一个重要的特色，就是：中国的传统民居，无论是北方的四合院，还是江南的厅堂以至上海的石库门，它们的平面布局，都是有堂屋、两厢、前厅、后房。堂屋是不放床的，是礼仪和会聚的场所，这是阖家团聚的需要。住房中都有天井，讲究个上有天，下有地，房屋用墙围合起来求得安全，但不能没有天地。西方人所追求的是物化了的概念——“住宅是居住的机器”，只注重个人的物质需求。中国人崇尚人与人之间的和睦相处，四合院相连而成胡同，宅院组合有街巷，上海的石库门排列在一起就是里弄。它们虽然没有间距、密度、绿地率等等的指标，在过去人口不是那么膨胀的情况下，却能让入住者安居乐业，邻里融洽。四合院的温馨、街巷风情以及里弄亲情，住过这些老居民区的人们会有那些美好的回忆。而现在套用西方模式建造的新公房、居住小区、别墅群，似乎很先进、很科学，邻里关系却要冷漠和功利得多。这些年来，不知道是不是被外来的文化搞得弄不清方向了，中国建筑的博大精深以及传统的技术和艺术中的精彩似乎逐步被人们遗忘。所以，我们要呼唤中国建筑的回归，回归中国建筑中蕴藏着的许多优秀的传统——在这些年造了这么多房屋之后，本也该好好地反思一下。

④前些日子，我去广州市图书馆做讲座，主办方专程陪我去看了近年新建的建筑，有新电视塔，广州人昵称为“小蛮腰”，有大剧院称为“大磐石”，还有个高层大楼叫“水桶哥”，这些建筑的造型都很有特色。只是既说到“特色”两字，我就觉得还缺少了广州的地方特点，同时也没有中国味。这些高楼钢塔放到哪个国家、哪个城市都可以。又想到从前广州的建筑是以岭南特色而著称的，广东的骑楼、岭南派的花园庭院……广东的老建筑有开敞的平面，通透的空间，轻巧的造型以及高天窗，趟栊门，广式廊檐、门楣，迥然不同于其他地区的建筑。在改革开放初期的广州也出现了白天鹅宾馆的“故乡水”中庭，兰圃的深廊和白云山庄，从化温泉的内外庭园的结合，这些都是当时广州人引为骄傲而引领了中国的建筑新潮流的，而现在没有人提起了。据说广州还要建十几幢摩天大楼，更多的城市还在攀比着建筑的多、高、大、洋，比着新奇、怪异，殊不知要烧多少钱，要产生多少碳！而从深层次上说，这就是根本不管城市文化了。

⑤作为中国人，我期待着学建筑的、造房子的以及管理建设的有心人，认真地回顾一下这些年来的建筑发展和演变，沉下心来甚至是要耐得住寂寞，做出些好作品来；不是搞建筑的，也要关心建筑事业，毕竟建筑与我们每一个人息息相关。我希望大家都能懂点建筑，并且能真的读懂中国建筑。希望我们共同努力来改变当今建筑的这种尴尬——中国建筑没有中国味、地方建筑没有地方特点的情况，让有中国特色的建筑和城市重新跻身于世界城市与建筑之林。

  (2011-08-30《文汇报》阮仪三)

【小题1】联系上下文，填入第②段空格处恰当的一项是( )

A．从而 而

B．因而 然

C．进而 而

D．继而 然

【小题2】第③段画线词语“天地”的含义是    _。
【小题3】对第④段内容理解不正确的一项是( ) |

A．广州近年新建的某些建筑，既没有中国味，又没有地方特色。

B．具有岭南特色的建筑，开敞、通透、轻巧，曾引领建筑潮流。

C．所谓“特色”， 既要新奇、怪异，也要讲究民族、地方特点。

D．城市新建筑一味地攀比多、高、大、洋，是缺乏文化的表现。

【小题4】第④段画线句在文中的作用是    。
【小题5】纵观全文，中国建筑的传统内涵包括
（1）
（2）
【小题6】作者希望“我们共同努力来改变当今建筑的这种尴尬”，你对此有何评价？

阅读下面的文字，完成下列各题。
槐　花　约
谢　冕
一个春日，友人从济南捎话说，中天门的槐花开了。友人记得我与槐花有个约定。
十年前的仲夏，广袤的华北平原正吹着暖风，一片葱绿，槐花花事已过。那日清晨，相约几位朋友步行登泰山，过斗母宫，过壶天阁，过回马岭，望不尽的奇峰峻岭，竟是一派令人惊叹的“青未了”！约行两小时，一曲艰难的盘山道走过，迎面而来的是一片开阔地，中天门到了！令人惊喜的是，在平原已过了季节的槐花，在中天门竟是以漫山遍野的灿烂迎接我：花若有待！我知道，槐花隐忍着推迟她的花期，她在等着我的到来。
平原上的槐花我见过，在我的燕园，那里的槐花也很有名，未名湖山间的夹道旁，朗润园的湖滨山崖，春深时节也是满世界的芬芳。但那些花景是散落各处的，这里一丛，那里一丛，总在隐约仿佛之间。而中天门这里不同，是集聚性的、无保留的、竭尽心力的绽放，不是绽放，简直就是喷发！那情景，那气势，一如充盈在齐鲁大地无所不在的侠气与柔情，令人内心感到温暖。极目望去，眼前涌动的一片花海，白花花的竟是让人心惊的明亮。在道旁岭崖，在云岚氤氲的山谷，到处都是她飘洒的璎珞。浅浅淡淡的绿中泛着明媚耀眼的白，在明亮的阳光下闪着宝石的光芒。
多情的让人心疼的中天门槐花！为了迎接我的到来，她用那浓郁的、甜蜜的香气蒸熏着我，是蜜一般的甜，是果一般的香，是让人心醉的缱绻与缠绵！
那年是我第一次登泰山，是我集聚了数十年的圆梦之举。我不是旅行者，也不是香客，我是一个朝圣者。我知道那山山势奇陡，数十里的山道，七千多级的台阶，还有那让人惊心动魄的十八盘。但我决心一步一步地从山下拾级而上，如使徒之神往伯利恒，如穆斯林之朝觐麦加，泰山就是我心中的圣地。我朝拜圣地，我坚持要用一步一步的攀登来表示我的虔诚，我要用一步一步的跋涉来丈量它的伟大。
我知道它是天下众山之首，我知道它奇兀、险峭、壮美，但在我的心中，它不单是一座风景山，更是一座文化山。风景优美的山，并不罕见，而文化积蕴深厚的山，则名世者稀。武当有道，普陀有佛，武夷有儒，但泰岳却是集大成者。登泰山就是向中华文明的朝圣之举，就是用自己的身体来阅读一部浩瀚的华夏文明史。整个的中华文脉气韵都荟萃在它的山岚之间，那些历代帝王留下的封诰碑石，那些摩崖上的诗文墨迹，多少的先贤汗水和墨香播撒在泰山的盘山古道上。
我来北地数十载，有诸多机会可以向它礼敬，因为景仰，所以肃穆，我总是惮于贸然登临。登泰山是我生命中的一个节日，我要在最庄严的日子，以最虔诚的心情，用我最郑重的方式表达我最深沉的敬意。这一说就是至少一个甲子的等待。我与泰山的约定如金石，践约选择的就是那一年，那一月，那一日，那一刻。
中天门似是久待后的欣喜，它以满山满谷的槐花云、槐花雪、槐花风、槐花雨，来回应我与它的心灵之约。那次登临之后，我开始寻求再次登山的机缘。我暗下决心，相约以十年为期，重践我的槐花之梦。
这就到了此年、此月、此日、此刻。朋友记得我的心愿，他们生恐我误了花期，提醒我：中天门的槐花开了。我如听天音召唤，摈弃手边俗务，跃身而往。是日，朝发永定门，高铁如流光，午前直抵泰安。较之十年前，我身边多了几位陪同者，均乃儒雅时贤，一路言谈甚欢。
午后二时抵中天门，但见满谷槐花汇成了溢满岱宗的香雪海，自2004年5月首次登临，阅槐花盛事于中天门，至今已近十载。2013年的春日，我如约前来，但见花事如海，依然真情如梦。十年旧约，两不相忘。都言花能解语，我言花有信、有情、有爱。中天门的槐花，齐鲁大地的情义之花！我将此种感受发至远方：“永远的槐花之约，你开了，我就来了！”为了表达我对槐花的感激，也许可以改一种表述：“永远的槐花之约，我来了，你就开了！”
(选自《光明日报》，有删改)
【小题1】第一段在全文中起什么作用？
【小题2】简要赏析文中画横线的句子。
(1)槐花隐忍着推迟她的花期，她在等着我的到来。
(2)满谷槐花汇成了溢满岱宗的香雪海。
【小题3】结合全文，简要概括泰山槐花的特点。
【小题4】“槐花约”作为文章的标题，意蕴丰厚。请结合全文谈谈你的理解。

阅读下面的文字，完成小题。
穿越
徐慧芬
过年的时候，家里开始有了家的气氛。儿子儿媳、孙子孙女，回到他身边，吃团圆饭来了。
除夕日正午，他在老伴的遗像前，上了一炷香，摆了几碟菜，这些菜都是她喜欢吃的。做菜是他的专长，退休前，他是一家大饭店的厨师；退休后，他的厨艺，只为老伴和子女服务。可是两年前老伴走了，把长长的寂寞留给了他。现在孩子们要回来过年了，还答应在这个老窝里住上几天，他多高兴呀！
毕竟他也老了，体力不似当年了，为了操持这顿团圆饭，也为了让这一家子团圆在一起的几天好吃好喝，他在腊月初就忙开了。采购选料，他样样亲力亲为。一个好厨师对菜肴的品质哪能放低要求呢？
厨房里，煎煮炖炒炸，十八般武艺都出手了。傍晚时分，一桌色香味俱全、充分展示他厨艺的年夜饭摆上了桌。“哇！”大家都欢呼起来，不约而同举起了手机，一阵“嚓嚓嚓”，把他的厨艺定格在相机里，又传向四方。听着这“嚓嚓嚓”的声音，他的心里荡漾开一朵花。他敲了敲酸疼的腰背，招呼大家：“吃吧吃吧，快吃吧！”
可是他渐渐觉得不对劲了。先是上小学的孙子离开了饭桌，拿个大盘子装满他爱吃的菜，端到隔壁房里在电脑前玩起了游戏，边玩边鼓动嘴巴。才上幼儿园的小孙女，也不肯放下手上的ipaD．摇头晃脑不停地刷屏，忘了吃饭。儿子儿媳的手机也不失时机地热闹起来，“滴滴滴”，“丁零零”，此起彼落。大家隔空对话，相互穿越，收信发信，不亦乐乎。
一盘春卷端上桌，他催促大家趁热吃，可没人理会。他夹了一个春卷送到电脑旁的孙子嘴里，问：“爷爷做的春卷好吃吗？”孙子盯着电脑屏幕说：“爷爷别烦我，我在穿越呢！”他回到厨房，一刻工夫，又端上来一大碗热气腾腾的汤圆，这汤圆里的配料是他的独门秘诀。他对儿子说：“这馅是你最喜欢吃的，还记得吗，有一次你吃得太快噎住了，你妈都急得哭了。”他说了两遍，儿子似乎向他点了点头，眼睛却对着手机屏幕放声笑。他又说起从前过年时的一些趣闻，可还是无人响应，即便偶尔搭上一句，面孔眼睛也并不朝向他。
散了席，他回到厨房，整理归置。不知怎么手一抖，一只瓷盘掉在地上，碎裂的声音不算轻，他探头朝外望，不知是否惊动了大家。晚辈们窝在沙发里，盯着屏幕摇着手机，正忙着抢红包，谁也没觉察到。他叹了口气，收拾完碎片，洗好碗，出去倒垃圾。
两个小时过去了，这群人才发现他不见了，于是开始着急起来，出门去寻找，附近的大街小巷跑了个来回没找到，又折回家里，还是没见人影，就开始往亲戚朋友那里打电话，都说没来过。
正要报警时，他拖着疲惫的身体回来了。一家子全都蹦到他跟前，问他究竟到什么地方去了，为什么不说一声，让大家好着急！
他一屁股坐到凳子上，埋下头不想说话。孙子催着问，他才有气无力地说：“爷爷穿越去了。”
孙子感到奇怪：“爷爷您还会穿越啊！刚才您穿越到哪里去了？”
他说：“爷爷呀，穿越到了一个古老的星球上，在那里很多人围在我身旁，陪我说话，哄我开心。我问他们：‘你们都是谁呀？’他们说：‘我们是您的孩子呀，您怎么不记得啦？’他们还对我说：‘您已是快七十的老人啦，应该享福啦，以后我们会陪着您照顾您，让您开心每一天……’”
他说不下去了，声音开始哽咽。
（选自2017年第5期《微型小说选刊》，有删改）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（  ）（  ）

A．主人公在洗碗时不小心打碎了一只瓷盘，后来“他叹了口气”，这一细节表现了他既想引起家人关注却又怕被家人发现的矛盾心理。

B．家人发现“他”不见后，又是出门寻找，又是打电话向亲戚朋友询问，甚至想要报警，这反映出家人对此前的态度和行为深感愧疚，已幡然悔悟。

C．作者没有直接叙述主人公离家两个小时里的行踪，而是在后来与孙子的对话中进行补叙，这样写可使小说充满悬念，更易吸引读者。

D．小说写的是发生在一个家庭里的故事，但主人公的遭遇并非个别现象、偶然现象，带有一定的普遍性，因而小说具有较强的现实意义。

E. 老人为儿孙端春卷、送汤圆的热情与儿孙回应的冷漠形成鲜明的对比，揭示出隔代人的心里隔膜。
【小题2】作者在文中反复提到主人公的“厨艺”，这样写有什么用意？
【小题3】小说的题目“穿越”包含了哪些丰富的意蕴？请结合相关内容加以探究。
【小题4】结尾句“他说不下去了，声音开始哽咽”，体会这“哽咽”中蕴含了老人怎样的复杂心理？

阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
有别于传统意义上的出版业、教育业广义知识付费的概念，本文中的“知识付费”主要指将知识信息加工为产品、服务并将其通过互联网售卖的行为（即狭义的知识付费）。
互联网时代也是信息爆炸的时代，随着越来越多的信息被采集、被发布、被传播，消费者面对的信息数量呈几何级增长。但是，面对海量信息，人类的思维模式还远未达到能够自如接收的程度，由此产生的一系列紧张心理，被称为“知识焦虑症”。同时，工作压力大、竞争激烈等，都会加强这种焦虑感，而这种焦虑往往会给人带来强烈的学习意愿。
随着人们生活节奏的不断加快，大量碎片化的时间需要被有效利用以获取知识信息。目前知识付费领域主要分为内容平台与第三方支持类服务商。前者提供专业生产或用户生产的内容供消费者购买。用户生产内容的平台，普通用户也能够以自身掌握的知识实现变现。第三方支持类服务商则是为内容平台或有变现需求的自媒体人提供技术支持。
相比传统的出版业与教育业，移动互联网时代兴起的知识付费领域因其参与方减少，制作周期大幅缩短，因此内容生产者的获利周期也随之缩短。此外，知识付费能够为内容生产者带来更高的利润率，助其扩大收入规模。

材料二：
据有关数据，某知名知识付费产品在2016年10月单月收入超过1800万元，达到峰值。有观点认为，知识付费实则是在满足人“好像是在获取知识”的虚荣。有用户认为，买了一门课之后，才发现这门课的内容没什么深度。报道显示，上述知名知识付费产品除在2017年3月和下半年开学季成绩有回升外，其他时段的单月参与人数和单月收入都在下滑。（摘编自胡宁、张均斌《知识付费，2018年将是怎样的姿势》）
材料三：
2016年以来，知识付费呈火爆趋势。2017年8月，知识付费用户超过5000万，但据了解，当下，消费过知识付费产品的人很多，但持续学习和付费的用户少之又少。在知识需求方面，终生学习还没有成为一种习惯，持续为知识付费的习惯有待形成；在知识供给方面，提供的内容或方法不对路，学一次就不想再学了。
在互联网刚刚普及之时，多数内容是免费的，付费内容似乎天方夜谭。而现在作为一种商业模式，不是不收费，是知识不按产品来收费，按服务使用来收费。其实，知识产品不收费而知识服务收费是高级的业态。在我国，知识的产品业态还没发育好，又迎来了服务升级。这就是当前知识付费面临的实际情况。更特殊之处在于，知识产品不收费是初级业态中不发达状态形成的习惯。知识付费会向哪个方向发展？一方面，知识产品业还要大发展。知识的“制造业”要从以自我为中心转向以用户为中心，要更有针对性地给用户提供所需的知识。另一方面，知识服务业后浪推前浪，不断以创新业态帮助用户解决问题。从续订产品升级为续订服务，要做的事情很多，如完善知识服务平台功能，通过自媒体与社交网络增加交互等，都可以使知识服务发展得更好。
（摘编自姜奇平《知识该付费还是免费》）
【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．知识付费内容平台不仅可以让提供专业知识的特殊用户获得收益，也可让普通用户通过自身掌握的知识获得收益。

B．2016年，某知名知识付费产品在知识付费方面的收益有突出表现，但2017年，单月参与人数和单月收入总体上呈现下滑趋势。

C．消费过知识付费产品的人很多，但能持续下去的人不多，关键在于消费者自身建设不足，如终生学习还没有成为一种习惯。

D．知识产品不收费是初级的业态，知识服务收费是高级的业态，在我国，前者现象的出现是因为知识产品业态发展不够充分。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是

A．狭义知识付费项目的完成，既需要知识内容的制造者，也需要知识付费的消费用户，还需要第三方支持类服务商提供服务。

B．与传统意义上出版业、教育业的知识付费的概念不同，狭义的知识付费，主要指通过线上或线下售卖加工过的知识信息产品、服务。

C．网民在课外、工作外的学习，对音频类、视频类知识付费产品的兴趣呈增长趋势，而对文字类知识付费产品和线下论坛讲座的兴趣不高。

D．知识付费的发展方向是向知识服务业发展，帮助用户解决问题，通过完善知识服务平台功能等，使客户从续订产品升级为续订服务。

E. 中国移动支付用户规模的发展，让人们因生活节奏的加快，大量碎片化的时间需要得到有效利用以获取知识信息成为可能。
【小题3】知识付费火热的原因有哪些？请结合材料简要分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。
千秋家国梦，百年翰墨韵
耿蕾
蒋思豫先生在百岁时写下诗句以为纪念：“少年贫笈弃家乡，煮鹤焚琴六月霜。唾面自干腰不折，尘颜含笑看洛桑”。他还写有“士气峥嵘焉可侮，骨头如鼓作铜声”等联句。其诗其辞，也是老人百年人生，风骨铮铮的生动写照。
1914年的春天，中国大地风起云涌，新民主主义革命的星火渐呈燎原之势。宜兴和桥，秀美的江南古镇。蒋思豫，就出生在这里。
蒋姓是宜兴的大姓，蒋思豫的祖辈显赫不凡。他的外祖父徐致靖，是赫赫有名的戊戌“维新元老”，官至二品礼部右侍郎，著名的“二王”书法家。他的远房堂舅便是徐悲鸿。蒋思豫的父亲也是饱读诗书、精于书法。蒋思豫从小便酷爱书法，读小学时临摹柳公权的书法习作便已名列学校第一。
故园与家族给予的人文影响，让蒋思豫拥有了不凡的眼界和气度，赋予他一颗处变不惊的心。
6岁那年，父亲病逝，家道中落，小学未毕业的蒋思豫只能辍学跟随大姐去常州生活。
转眼十余年过去，当年的稚童已长成清俊青年。18岁时，蒋思豫独自一人去上海谋生。他当过小报校对，学过铸字技术。1933年，蒋思豫迎来了他人生的最为重要的转折点——进入复旦大学求学。当时的年轻人都有着一腔爱国之心。1937年抗战爆发后，受过良好教育的蒋思豫加入了救国行列，先后在武汉、太原等抗战前线工作，还曾与周恩来、连战的父亲连震东在一个大院共事。
抗战期间，蒋思豫还身兼《中国青年》编辑，并在《益世报》等担任记者和特约撰稿人，亲身经历了台儿庄战役和武汉保卫战。有一次，他与同事一起赴抗日前线采访，正遇日军进攻，一片枪林弹雨，同事只因稍微抬高了头，立刻被削去半个脑袋。还有一次在重庆工作时，遇到日军飞机空袭，因为来不及躲避，两位同事被炸身亡，他们倒下的地方与蒋思豫只相距数米。“一寸山河一寸血，十万青年十万军。”那时候，蒋思豫的心中便存有一个和平与宁静的梦，哪怕完成这个梦要耗费一生，他也在所不惜、追求不止。
当年在复旦学习期间，他非常景仰于右任先生的道德文章和书法成就，将于右任编著的《标准草书》随身带了近十年，临习不断，立志端正书品，传承右公书法心得。
思豫的品行、书艺得到于右任的认可，经于右任外甥周伯敏的推荐，他有幸成为于右任先生的入室弟子。1947年7月的一天，在南京于右任长子于望德府邸中，33岁的蒋思豫恭恭敬敬地向这位著名的“当代草圣”磕头行拜师礼。于先生忙拉他起身说：“行个鞠躬礼就行啦！”就这样，蒋思豫得到右公的悉心指导，并渐渐形成了朴茂厚实、简洁凝练、运转持重又大气磅礴的草书风格。
1976年，蒋思豫回到夫人的故乡——宁波镇海，过起了隐居的生活。在这近40年的时光里，蒋思豫将对书法的热爱发挥得淋漓尽致，与书法为伴的宁静岁月，让老人感到无比幸福。他经常对子女们说：“中国书画艺术源远流长、博大精深，是中华民族的文化瑰宝和巨大精神财富，延绵数千年的中国书法决不能在吾辈手上中断。”
蒋思豫一生研习“于体”，其草书直追于公笔韵。他还写下洋洋万言的《论于右任标准草书》一至三论，为“于体”书法传承做出了理论贡献。他的篆隶各体，也均有不俗功力：篆书质朴凝练、格调高古；隶书结字工稳、平实古雅。胸襟的开阔与心气的平和，在老人的书法作品中得到了充分的体现。
蒋老气度儒雅，言笑洒脱，又喜以诗言志，创作了不少反映晚年心声的诗歌：“六十年来多祸患，苦中有乐却亦难。九秩望颐老未死，晚向夕阳看落山”。念及故乡宜兴，他曾写下诗：“一别故乡八十年，家园早碎址难辨。近邻亲友去何处？只有屺山屹巍然。”
蒋思豫在艺术上认真计较，但为人处世上却随遇而安、与世无争。在镇海区的一个老小区巷子里，一间二室一厅六十平方米的旧楼房，就是蒋思豫与夫人徐敏蕾的住所。家什是旧样子，墙面有些泛黄，门板十分轻薄，有一些房间仅用旧棉布当门帘。但眼前这两位老人的风采却让这间简陋狭小的屋子增添了活力与温馨。
蒋思豫的人生在沧桑百年中历经坎坷，始终陪伴老先生的是他最钟爱的笔墨。唯有这件最珍贵的东西，没有在千般风雨中丢失。可以说，书法是蒋思豫一生的主调。
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①在蒋老住宅的门楣上，刻有“窭隐”二字。“窭”是贫穷之意。蒋思豫笑呵呵地说：“我是一个被历史遗弃，或说是被淘汰了的‘闲云野鹤’，一生无所作为的糟老头。”跌宕起伏的人生经历，至尊至贱的世事体验，蒋思豫对人生有着常人难以企及的旷达洒脱。他说：“不开心是一天，开心也是一天。何不笑看烟霞，落得一身轻松呢。”
(王宣民《蒋思豫：百岁翰墨写春秋》)
②百岁，是一个无上的命令。这年龄包含着生命对于时间的尊严，包含着历史对于个体的温情，包含着专业对于社会的颜面，包含着大地对于生灵的褒奖。一位书法家能享百年之寿，而笔墨未停，又可展示中国书法艺术的健康个体。蒋思豫先生正是一个书法艺术的持久实践者。
(余秋雨《蒋思豫百岁书法集序》)
【小题1】下列理解和分析，不正确的一项是(　　)

A．蒋思豫能成为于右任先生的入室弟子，除了于右任外甥周伯敏的推荐外，更为重要的是他的品行、书艺得到先生的认可。

B．蒋思豫在艺术上认真计较，使得书法成就颇高，尤其是篆书，质朴凝练，格调高古，隶书工稳，平实古雅，最为出色。

C．传记再现了蒋思豫先生百年的沧桑历程，他虽历经风雨，但始终没有丢弃钟爱的笔墨，是一个书法艺术的持久实践者。

D．本文语言明快流畅，并引用蒋思豫先生的诗歌，增加了文学色彩，使语言在质朴之余更添典雅。

【小题2】下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(　　)

A．蒋思豫具有真挚的爱国情怀，抗战时他积极加入救国行列，身兼数职为国效力，心怀和平之梦。

B．抗战期间，蒋思豫亲身经历了台儿庄战役和武汉保卫战，因此，他的心中便存有一个和平与宁静的梦，从此，他生命不止，追求不断。

C．经常自嘲是一个“一生无所作为的糟老头”，蒋思豫认为对待人生“何不笑看烟霞，落得一身轻松”，这充分体现出他胸襟开阔、旷达洒脱的一面。

D．由于性格随遇而安、淡泊名利，蒋思豫与夫人住的旧楼房，家具老样，墙面泛黄，房屋简陋、狭小，却充满活力与温馨。

E. 蒋思豫的人生在沧桑百年中历经坎坷，始终陪伴老先生的是他最钟爱的艺术，在艺术实践和理论两方面，他都做出了突出贡献。
【小题3】文章结尾说“书法是蒋思豫一生的主调”，这一说法在文中有哪些体现？请简要概括。