阅读下面的文字，完成下列小题。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
【小题1】下列词语中加点释义不正确的一项是

A．苏子愀然（容色改变的样子）   正襟危坐（端坐）

B．下江陵（向下） 顺流而东（向东进发）

C．酾酒临江（斟酒） 横槊赋诗（长矛）

D．驾一叶之扁舟〔小船〕  渺沧海之一粟（米粒）

【小题2】下列句中加点字与例句中加点字的意义和用法相同的一项是
例句：此非孟德之困于周郎者乎？

A．至于幽暗昏惑而无物以相之。

B．后之览者，亦将有感于斯文。

C．少焉，月出于东山之上。

D．吾不能举全吴之地受制于人。

【小题3】下列各句中与例句句式相同的一项是
例句：而今安在哉？

A．托遗响于悲风。

B．渺渺兮予怀。

C．何为其然也？

D．仰观宇宙之大,俯察品类之盛

【小题4】对这段文字的理解和赏析不恰当的一项是

A．这段文字用主客问答的方式来写。主客问答是赋的传统手法，一般说来，作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。

B．作者描绘了“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的景象，意在抒发自己急欲建功立业的豪情。

C．作者善于运用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情和思想变化,写得具体可感，如“寄蜉蝣于天地”。

D．这段文字将情、景、理有机结合，实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露，但从全文来看，苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。

【小题5】翻译文中画线的句子。
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

阅读下文，完成下面小题。

前赤壁赋（节选）

苏 轼

①苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

②苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

【小题1】写出下列加点词在文中的意思
（1）举匏樽以相属（___________） （2）盈虚者如彼（___________）
【小题2】下列加点词含义相同的一组是（   ）

A．①此非孟德之困于周郎者乎    ②君子之志于道也

B．①驾一叶之扁舟     ②今我睹子之难穷也

C．①苏子愀然 ②君尔妾亦然

D．①客亦知夫水与月乎 ②而不得极夫游之乐

【小题3】下列各句与“而今安在哉”文言句式特点不相同的一项是（   ）

A．攻坚强者莫之能胜。	B．何取于水也？
C．故非有志者不能至也。	D．以为莫已若。

【小题4】用现代汉语翻译下列语句。
①苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
②是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
【小题5】上文第①段作者借“客”之口抒发了_____________的无限感慨。第②段作者对“客”之问作出回答，以水和月为喻，由自然到人谈了______________的大道理。

阅读下面文言文，完成下面小题。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【小题1】下列各句中划线词的解释不正确的一项是

A．破荆州，下江陵 下：攻占

B．顺流而东也   东：向东

C．哀吾生之须臾 须臾：一会儿，表示一段很短的时间。

D．则天地曾不能以一瞬   曾：竟然。

【小题2】下列词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．望，农历每月十六。纪日的用字还有朔（农历每月初一）、晦（农历每月月末）。

B．苏子：即苏轼，他是唐宋八大家之一。唐宋八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、曾巩、王安石。

C．孟，古人以伯、仲、叔、季或孟、仲、季为兄弟排行，“孟”与“伯”均说明排行老大。

D．槊，长矛。“横槊赋诗”即横执长矛昑《短歌行》，这是描写曹操的“雄壮”形象。

【小题3】下列各句与例句句式相同的一项是
例句：而今安在哉

A．况吾与子渔樵于江渚之上	B．此非孟德之困于周郎者乎
C．而又何羡乎	D．固一世之雄也。

【小题4】将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
（2）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

下列文学常识表述错误的一项是（）

A．韩愈，唐朝著名的文学家，古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之一。苏东坡称他为“文起八代之衰”，有《河东先生集》传世。

B．“六艺经传皆通习之”中的“六艺”，指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》六种经书，其中《乐》已失传。

C．赋，是我国古代的一种文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。

D．苏轼，字子瞻，东坡居士，其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。

阅读下文，完成各题。

凌虚台记

苏轼

①国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。

②方其未筑也，太守陈公，杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。

③轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，露露之所蒙翳，抓虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷。则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望：其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨，五柞，而其北则隋之仁寿，唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久而况于人事之得丧忽往而忽来者欤而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”

④既以言于公，退而为之记。

【小题1】将下列文句断开并加上标点符号：
夫 台 犹 不 足 恃 以 长 久 而 况 于 人 事 之 得 丧 忽 往 而 忽 来 者 欤
【小题2】对“而或者欲以夸世而自足，则过矣。”句理解正确的一项是：（ ）

A．但是或者却想借此炫耀以求得心理上的满足，那就太过分了。

B．但有的人却想借此炫耀以求得心理上的满足，那就太过分了。

C．但有的人却想借此炫耀以求得心理上的满足，那就是罪过了。

D．但是或者却想借此炫耀以求得心理上的满足，那就是罪过了。

【小题3】联系第①、第②段，说说太守在此筑台的原因：①__________②_____________
【小题4】“物之废兴成毁，不可得而知也。”作者是怎样阐释这一观点的？
【小题5】简析本文与《游褒禅山记》在叙议结合方面的特点。