翱至零口北,有畜鸡二十二者,七雄,十五雌,且啄且饮,而又狎乎人。翱甚乐之,遂掬粟投于地而呼之。有一雄鸡,人截其冠,貌若营群,望我而先来,见粟而长鸣,如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟,既来而皆恶截冠雄鸡,而击之,而曳之,而逐出之。已而竞还啄其粟。日之暮,二十一群栖于楹之梁。截冠鸡又来,如慕侣,将登于梁且栖焉。而仰望焉,而旋望焉,而小鸣焉,而大鸣焉,而延颈喔咿,其声甚悲焉,而遂去焉。去于庭中,直上有木三十余尺,鼓翅哀鸣,飞而栖其树颠。
翱异之曰:“鸡,禽于家者也,备五德者也。其一曰见食命侣,义也,截冠雄鸡是也,彼众鸡得非幸其所呼而来耶?又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶?岂不食其利背其惠耶?岂不畏丧其见食命侣之一德耶?且何众栖而不使偶其群耶?”或告曰:“截冠雄鸡,客鸡也,予里东鄙夫曰陈氏之鸡焉,死其雌,而陈氏寓之于我群焉。勇且善斗,家之六雄鸡勿敢独校焉,是以曹恶之而不与同其食及栖焉。夫虽善斗且勇,亦不胜其众而常孤游焉。然见食未尝先啄,而必长鸣命侣焉。彼众鸡虽赖其召,既至,反逐之,昔日亦犹是焉。截冠雄鸡虽不见答,然而其迹未曾变移焉。”
翱既闻之,惘然感而遂伤曰:“禽鸟,微物也,其中亦有独禀精气,义而介焉者。客鸡义勇超于群,群皆妒焉,尚不与俦焉,况在人乎哉?况在朋友乎哉?况在亲戚乎哉?况在乡党乎哉?况在朝廷乎哉?由是观天地间鬼神、禽兽、万物变动情状,其可以逃乎?”
吾心既伤之,遂志之,将用警予,且可以作鉴于世之人。
(取材于李翱《李文公集》)
【小题1】下列语句中,加点词的解释不正确的一项是A.貌若营群 营:迷惑 |
B.而延颈喔咿 延:伸长 |
C.义而介焉者 介:独特 |
D.尚不与俦焉 俦:做伴 |
A.而又狎乎人 胡为乎遑遑欲何之 |
B.既来而皆恶截冠雄鸡 君子博学而日参省乎己 |
C.其孰能讥之乎 其一曰见食命侣 |
D.客鸡义勇超于群 师不必贤于弟子 |
A.已而竞还啄其粟——赶走(它)之后争着回来啄食那些粟米 |
B.岂不食其利背其惠耶——难道不受它的好处就可以背叛它的情义吗 |
C.家之六雄鸡勿敢独校焉——家里的六只公鸡没有敢单独(和它)较量的 |
D.昔日亦犹是焉——以前也是这样的 |
A.截冠雄鸡因外形独特而招人喜爱,受到群鸡的妒忌,不愿与它同食。 |
B.截冠雄鸡虽然勇猛好斗,但势单力孤斗不过群鸡,总是被群鸡孤立。 |
C.虽然被群鸡孤立,但截冠雄鸡在见到食物后还是招呼同伴一起享用。 |
D.作者由截冠雄鸡的遭遇联想到人世间一些类似的事情不禁发出感叹。 |