阅读下面的两段文言文，完成下列小题。
文段一：

戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒲数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。

文段二：

昔罢兖曹，与一二友祠岱岳。因登绝顶，行四十里，宿野人之庐。前有药灶地，多鬼箭、天麻、元参之类。将五鼓初，各仗策而东，仅一二里，至太平顶，丛木中有真宗东封坛遗址。

拥褐而坐，以伺日出。久之，星斗渐稀，东望如平地，天际已明，其下则暗。又久之，明处有山数峰，如卧牛车盖之状。星斗尽不见，其下尚暗，初意日当自明处出。又久之，自大暗中日轮涌出，正红色，腾起数十丈，半至明处，却半有光，全至明处，却全有光，其下亦暗，日渐高，渐变色。度五更三四点也。经真宗庙帐宿之地石上方柱窠甚多又经龙口泉大石有罅如龙哆其口水自中出又经天门十八盘，峰兀秀耸，北眺青齐，诸山可指数，信天下伟观也。

（邵伯温《泰山日出》）

【小题1】下列对文中画横线词语意义和用法的解释，有误的一组是（   ）

A．或曰     或：有人 而皆若偻 而：但，表转折

B．度五更三四点也   度：估计，推算    以伺日出 以：来，表目的

C．北眺青齐 北：向北  久之  之：音节助词

D．信天下伟观也 信：实在，确实    其下则暗 则：却，表转折

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．经真宗庙/帐宿之地/石上方柱窠甚多/又经龙口/泉大石有罅/如龙哆/其口水自中出/

B．经真宗庙帐宿之地/石上方柱窠甚多/又经龙口/泉大石有罅/如龙哆其口/水自中出/

C．经真宗庙帐宿之地/石上方柱窠甚多/又经龙口泉/大石有罅/如龙哆其口/水自中出/

D．经真宗庙/帐宿之地/石上方柱窠甚多/又经龙口泉/大石有罅/如龙哆/其口水自中出/

【小题3】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．戊申，天干地支的一种组合，古人常用天干地支纪年、纪月、纪日、纪时，戊申日是丁未日的后一日。

B．鼓，在这里指更。古人将一夜划分为五更，戌时初（今19时）称为定更，定更时击鼓，所以，也将“更”称为“鼓”。

C．兖，即兖州，传说大禹治水成功后，划天下之地为九州，兖州即为其一。商周时期，九州所指略不同，但兖州都在其列。

D．真宗，是北宋第三位皇帝赵恒的庙号。隋唐后，皇帝死后普遍有庙号，如唐太宗、宋太祖、康熙帝等。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。
（2）星斗尽不见，其下尚暗，初意日当自明处出。

阅读下文，完成各题。

不朽论

刘敞

士之不朽者三，所以本之者一也。德能服人则不朽，功能济时则不朽，言能贻世则不朽；虽然，本之者德而已矣。德者，仁、义、忠、信之谓也。内着于其外，达则其功也，穷则其言也。故德者本也，功与言者末也。处势高，名泽及于远，谋而世用之，行而世信之，则功必立。处势低，名泽不及于远，谋而世弗用也，行而世弗信也，则言以着。故功者，以德为功者也，非俗之所谓功也；言者，以德为言者也，非俗之所谓言也。

俗之所谓功者，规一切者也。争地以战，杀人盈野，争城以战，杀人盈城，则有强兵之功；坏井田，废什一，困百姓之力，实府库之藏，则有富国之功。以诡谲为机，以刑法为驱，以君心为度，以巧伪为制，若是而已矣。俗之所谓言，务无用者，饰名数以干礼，合章句以导谀，为曼衍以诡俗，务名誉以邀利，大不可施于朝，小不可教于乡，以靡丽为精，以辩异为奇，若是而已矣。是以德也、功也、言也，判而为三。

嗟乎！君子之道所以隐也，功非其功矣，言非其言矣；然而世犹贵功而尚言，自以为不朽，吾未始知其诚不朽也。夫世之士既无以明功与言之端，又因见世俗之功而趋之，闻世俗之言而美之，予以太上立德不可及也。呜乎！则是以功与言常必去德而独存者也，丧其本矣！申、商也，孙、吴也，仪、秦也，杨、墨也，何可胜言哉！

【小题1】“士之不朽者三”中的“三”指的是_____；“本之者一”中的“一”指的是__。
【小题2】第一段中与划线句相对应的一句是_________。
【小题3】根据文章内容，下列说法不准确的一项是（   ）

A．德是根本，功与言只能说是末节，不要本末倒置。

B．君子之道所以隐也，应该不“立功”也不“立言”。

C．世人趋功美言，是不明白“功与言之端”是“德”。

D．世人贵功而尚言，虽自以为不朽，但不可能不朽。

【小题4】简析作者认为“德也、功也、言也，判而为三”的理由。
【小题5】作者对于“申、商也，孙、吴也，仪、秦也，杨、墨也”的评价是_________。（用自己的话回答）

阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

苏子瞻哀辞

张舜民^①

石与人俱贬,人亡石尚存。

却怜坚重质,不减浪花痕。

满酌中山酒,重添丈八盆^②。

公兮不归北,万里一招魂。

（注）①张舜民:北宋文学家,和苏轼感情深厚。苏轼知定州期间得墨石,作大盆盛之,数水其上,名其室为雪浪斋。后来苏轼被贬岭南,到宋徽宗时,作者知定州,重新修葺雪浪斋,而此时得知苏轼病逝,于是写了这首哀辞。②丈八盆:指苏轼用来盛放墨石的盆。
【小题1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是（   ）

A．首联下句是说,苏轼虽然已经去世,但“石尚存”,足以让作者感到一丝欣慰。

B．“重添丈八盆”体现了作者对苏轼遗物的珍重,表达了作者对苏轼的思念之情。

C．尾联直抒胸臆,情真意切,苏轼病逝,作者只能在万里之外的定州为其招魂。

D．这篇悼念性的哀辞用诗歌形式写成,全诗只写遗物、遗事,平平叙来,感情真挚。

【小题2】结合全诗内容,谈谈作者写“却怜坚重质,不减浪花痕”两句的用意。

阅读下面这首宋诗，完成小题。

莎衣^①

（北宋）杨朴

软绿柔蓝著胜衣，倚船吟钓正相宜。

蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披。

狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍晚晴时。

直饶^②紫绶金章^③贵，未肯轻轻博换伊。

（注）①莎衣：即蓑衣，农夫、渔夫用以避雨。②直饶：犹纵使，即使。③紫绶金章：紫色的绶带和黄金印章，代指高贵的官爵。
【小题1】下列对本诗的赏析，不正确的一项是

A．首联表达了诗人对蓑衣的喜爱之情，有浪迹江湖、远离官场之真情流露。

B．颈联通过渔人的沉醉狂放脱衣和晚晴拢岸乱堆蓑衣的对比，体现了渔人由忧愤到怡然自乐的心境。

C．尾联是本诗主旨所在，不愿将蓑衣换做官服，表现了诗人的爱憎与情操的高贵。

D．本诗明写渔人，实写自己。不着力于“人”而专意于“衣”，构思新巧。

【小题2】这首诗的尾联在表现手法上有什么特点？请简要分析。

阅读下面这首宋词，完成各题目。
小重山
吴淑姬^①
谢了荼蘼^②春事休。无多花片子，缀枝头。庭槐影碎被风揉。莺虽老，声尚带娇羞。
独自倚妆楼。一川烟草浪，衬云浮。不如归去下帘钩。心儿小，难着许多愁。
（注）①吴淑姬：北宋湖州人，生卒年均不详，约宋孝宗淳熙十二年前后在世。父为秀才。家贫，遭遇坎坷，慧而能诗词。②荼蘼（tú mí）：一种花，白色，有香气，夏季盛放；荼蘼过后，无花开放，因此人们常常认为荼蘼花开是一年花季的终结。
【小题1】下列对这首宋词的内容和技巧的赏析，不正确的两项是（   ）（   ）

A．开头写荼蘼花谢，春天结束，而犹有“无多花片子，缀枝头”，说明荼蘼将谢未谢，春事将休未休。残花缀满枝头，给人以凄清之感。

B．风揉碎槐影，令读者产生丰富的联想，女子的芳心仿佛也被揉碎；“莺虽老”，而“声尚带娇羞”，运用拟人手法，生动形象，富于情味。

C．“独自倚妆楼”承上启下：上片写女子触景生情，情苦而不忍睹；既不忍睹，遂回妆楼；既回妆楼，更愁情难耐；既愁情难耐，则倚楼凝望。

D．“一川烟草浪，衬云浮”，写出在浮动的白云映衬下，河岸春草烟笼、大河涌动波浪的场景，运用比喻，以动写静，表现了女子深重的愁情。

E. “愁”字画龙点睛，使通篇有了精神。而“一川烟草浪”所表现的愁情，与“心儿小”形成强烈对比，突出了女子内心难以忍耐的痛苦。
【小题2】本词结尾说“心儿小，难着许多愁”，抒情主人公“愁”的缘由是什么？请结合全词简要分析。