阅读下面的文言文，完成下列小题。

送职方郎中王君赴任序

守令之誉，出于私爱狎昵者，固不足信；见于贤士大夫之称许，宜若可信矣。然君子好扬人之善而讳称人之恶，故犹有不足征者。然则如之何而可？亦惟闾阎之细民，田野之鄙夫，心不留毁誉，言不知触讳，感悦而归之，斯可信矣。此古之观风者所以采民谣而识循吏，知教化也。

余友王韦庵，永乐中为深泽令，在县且二十余年，示民以教化，字之如子，民实爱戴之如父母。尝坐擅发官廪赈民，逮于理，得输役以赎。民驱牛车二百辆代之役，弥月而竟，迎令还治，歌舞填道。又尝疾遘几危，民彷徨奔走，以香燃膊祷于神，谒医救疗之，无不至。疾间，则刲羊豕，巷歌醉饱以相庆。其得民若此类者不可殚纪。去县之日，民摭其善政为歌谣，言虽不能成章而意以独至。后为东朝官，营居室于长安西门，其民有不远数百里，操畚锸负砖瓦来趋其事者数十人，不浃旬而成。此余所目见者也。

及出为松江同知，首奏免逋租数十万，理冤狱，活无辜民以千数，劬力于民隐，如居深泽时。细民悦而归人，亦如深泽之民。每由公事至旁郡，求直者累累然相属于道，至拥其舟不得行。若是以观，君之所为，其得誉于人，非惟不出于私爱狎昵者之中，而见称于贤士大夫之文章，亦非过情矣。直不知视古之循良又何如邪？

内艰服除，来朝京师。大司马王公素知其贤，言于上，以为职方郎中。国家太平六七十年，内外军政虽有成法，然历年既久，宁无蔽欺之弊？皇上所以究心于此，分遣大臣巡行四方清理之，正欲辨别其是非真伪，以为取舍，庶使军之部伍有稽，而民之版图不乱，其法甚良而密，而职方实莅其事。今大司马既委君以此任，君当为知己者用，则将忘己之利害，以别白其是非，使枉者直，抑者伸，无告者依依有所赖，亦如深泽、松江之民，则君之才之德，为大臣之所荐闻，为天子之所举用，可无负矣，岂不毅然大丈夫哉！慎毋致人曰：“功名不及于居守令时。”则甚不可也。

【小题1】下列加点词语的解释，不正确的一项是
A. 出于私爱狎昵者    狎昵：亲昵
B. 字之如子 字：养育
C. 直不知视古之循良又何如邪  直：只
D. 累累然相属于道    属：嘱托
【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A. 然君子好扬人之善而讳称人之恶 / 庶使军之部伍有稽，而民之版图不乱
B. 君当为知己者用 / 为天子之所举用
C. 民驱牛车二百辆代之役 / 分遣大臣巡行四方清理之
D. 其得誉于人 / 而见称于贤士大夫之文章
【小题3】把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）首奏免逋租数十万，理冤狱，活无辜民以千数。
（2）项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。
【小题4】本文是一篇赠序，请简要概括本文的写作目的。

阅读文言文，完成文后题目。

戏　巫

恶少年愠其诞，其夜归，分五六人栖道旁木上，相去各里所。

巫过，下砂石击之。巫以为真鬼也，即旋其角，且角且走。心大骇，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，骇颇定，木间砂乱下如初。又旋而角，角不能成音，走愈急。复至前，复如初。手栗气慑，不能角，角坠；振其铃，既而铃坠，惟大叫以行。行闻履声及叶鸣谷响，亦皆以为鬼。号求救于人甚哀。

【小题1】用“/”正确标出下面句子朗读时的停顿。
号求救于人甚哀。
【小题2】译出下面两个句子在文中的意思。
(1)相去各里所。
(2)首岑岑加重，行不知足所在。
【小题3】试分析越巫夜归遇鬼后的心理变化过程，结合选文说说越巫是什么样的人。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
游千山记
程启充①
千山在辽阳城南六十里，秀峰叠嶂，绵亘数百里。东引瓯脱②，南抱辽阳，蓊郁而时有佳气。予丙申迁盖州，道出辽阳，乃与同志徐、刘二子游焉。
南折入山，数里，抵祖越寺。路颇峻，稍憩于寺之禅堂，乃登万佛阁。阁在山半，缘崖旋转，越飞梁而入。凭栏四望，天风泠然，因宿于寺。时戊子日也，循东山，望螺峰，附太极石，入岩涧。俯看万佛阁，已在下方矣。自一览亭迤西而北，入龙泉寺。晡时，往香岩寺，乱溪而东，岩壑窈窕。
明晨，寺僧设斋，乃行，憩大树下。人境空寂翛然，有遗世之想。东峰危险，徐、刘二子浮白③引满，其间适有吹笳者，声振林樾，闻之愀然。自龙泉至此，二十余里，陡绝洿陷，悬崖怪石，后先相倚，抚孤山，瞰深壑，奇花异卉，杂然如绣。
翼日，晴霁，登中峰，顾瞻京国，远眺荒徼，山海混茫无际。数息，抵仙人台，峭壁断崖，北隅以木梯登望之，股栗。健者匍匐而上，有石枰，九仙环弈焉。自仙人台寻中会寺，入溪，穿石，荆棘塞路，不可杖，径仅容双趾。以匹布缚胸，使人从后挽之，扶滕侧足，盘跚而步，危甚，刘子先之，徐子与余相去数步,摘山花以诗赠余,余亦倚声和之。坐石上，一老进麦饼。值饥，食之厌，问其姓氏，笑而不答，乃至寺。行几二十里，因惫，坐僧房。久之，乃自中会反祖越。
回望诸峰，如在天上矣。兹山之胜，弘润秀丽，磅礴盘结，不可殚述。使在中州，当与五岳等；僻在东隅，高人、游士罕至焉。物理之幸不幸，何如也？昔柳州山水以子厚显，予之劣陋，弗克传其胜，姑撮其大概如此。
（选自《古今图书集成·山川典》，有删改）
（注）①程启充，明代正德进士，曾任御史、江西按察使，后被人诬告，贬戍抚顺、盖州等处十六年。②瓯脱：泛指边界。③浮白：满饮。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(    )

A．阁在山半，缘崖旋转     缘：边缘

B．值饥，食之厌  厌：饱，吃饱

C．弘润秀丽，磅礴盘结，不可殚述   殚：尽

D．弗克传其胜，姑撮其大概如此 克：能够

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(    )

A．乃登万佛阁/今其智乃反不能及

B．健者匍匐而上/则施施而行

C．有遗世之想/倚歌而和之

D．北隅以木梯登望之/作《师说》以贻之

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(    )

A．千山毗邻辽阳城，地处边界，山中草木繁盛，作者携徐、刘二位志同道合的朋友取道辽阳上山。

B．位于祖越寺的万佛阁，从半山腾空而出，气势磅礴，游人凭栏远望，顿觉寒风四起。

C．作者用移步换景的手法，描述游览千山的全过程，突出了千山“险峻秀丽”的特点。

D．作者运用平实质朴的笔法，细致地描绘了千山的自然之美，抒发了个人的豪情壮志。

【小题4】将下列句子翻译为现代汉语。
①其间适有吹笳者，声振林樾，闻之愀然。
②使在中州，当与五岳等；僻在东隅，高人、游士罕至焉。

阅读下面的文言文,完成下列小题。
南宫生传
高启
南宫生，吴人。伟躯干，博涉书传。少任侠，喜击剑走马，尤善弹，指飞鸟下之。家素厚藏，生用周养宾客，及与少年饮博游戏，尽丧其资。逮壮，见天下大乱，思自树功业，乃谢酒徒去，学兵，得风后①握奇陈法。将北走中原，从豪杰计事，会道梗，周流无所合。遂溯大江，游金陵，入金华、会稽诸山，渡浙江，泛具区而归。
家居以气节闻，衣冠慕之，争往迎候，门止车日数十两。生亦善交，无贵贱，皆倾身与相接。有二军将恃武横甚，数殴辱士类，号虎冠。其一尝召生饮，或曰:“彼酗，不可近也。”生笑曰:“使酒人恶能勇？吾将柔之矣。”即命驾往，坐上座，为语古贤将事。其人竦听，居樽下拜起为寿，至罢会，无失仪。其一尝遇生客次，顾生不下己，目慑生而起。他日见生独骑出，从健儿，带刀策马踵生后，若将肆暴者。生故缓辔当中道路，不少避。知生非懦懦，遂引去，不敢突冒呵避。明旦介客诣生谢，请结欢。
性抗直多辩，好箴切友过。有忤己，则面数之，无留怨。与人论议，蕲必胜，然援事析理，众终莫能折。时藩府②数用师，生私策其隽蹶多中。有言生于府，欲致生幕下，不能得，将中生法，生以智免。家虽以贫，然喜事故在，或馈酒肉，立召客与饮啖相乐。四方游士至吴者，生察其贤，必与周旋款曲，延誉上下。所知有丧疾不能葬疗者，以告生，辄令削牍疏所乏，为请诸公间营具之，终饮其德不言。故人皆多生，谓似楼君卿、原巨先③而贤过之。
久之，稍厌事，阖门寡将迎。辟一室，庋④历代法书周彝⑤汉砚唐雷氏琴⑥，日游其间以自娱。素工草隶，逼钟、王⑦，患求者众，遂自秘，希复执笔。歆慕静退，时赋诗见志，怡然处约，若将终身。
赞曰：生之行凡三变，每变而益善。尚侠末矣！
（选自《高太史凫藻集》，有删节）【注】①风后：传说是黄帝时的一个大官。曾作《握奇经》（讲兵法的书）。②藩府：指元朝末年张士诚占据苏州，称吴王。③楼君卿、原巨先：都是任侠好客的人。④庋：收藏。⑤周彝：周代青铜祭器。⑥雷氏琴：传说唐代雷威用松木制的琴。⑦钟、王：钟繇、王羲之。
【小题1】下列各句中加点的字词解释不正确的一项是

A．逮壮，见天下大乱 逮：到

B．有忤己，则面数之 数：责备

C．明旦介客诣生谢，请结欢   谢：道谢

D．故人皆多生 多：称赞

【小题2】下列对文章的理解和分析，不正确的一项是

A．南宫生的“任侠”可以用两个字来概括，那就是“勇”和“义”，文章也正是从这两个方面举例说明的。

B．作者表现南宫生的“气节”，引的事例都很突出，叙述、描写生动、细腻，所以能够给读者以深刻的印象。

C．文章末尾推崇南宫生由进取变为隐退，这是旧时代一部分士大夫的思想，我们今天该批判地对待。

D．南宫生壮年时见天下大乱，便发愤图强，想要建功立业，曾北走中原，溯游江浙，同各路豪杰共商救国大业。

【小题3】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）生亦善交，无贵贱，皆倾身与相接。
（2）素工草隶，逼钟、王，患求者众，遂自秘，希复执笔。
【小题4】文末说“生之行凡三变”，联系全文，加以简述。

阅读下文，完成下列小题。

①今有两人，其一人心地超然，所谓具千古只眼人也，即使未尝操纸笔呻吟，呻吟学为文章，但直抒胸臆，信手写出，如写家书，虽或疏卤，然绝无烟火酸馅习气，便是宇宙间一样绝好文字；其一人犹然尘中人也，虽其专专学为文章，其于所谓绳墨布置，则尽是矣，然翻来覆去，不过是这几句婆子舌头语，索其所谓真精神与千古不可磨灭之见，绝无有也，则文虽工而不免为下格。此文章本色也。

②即如以诗为喻，陶彭泽未尝较声律，雕句文，但信手写出，便是宇宙间第一等好诗。何则？其本色高也。自有诗以来，其较声律、雕句文、用心最苦而立说最严者，无如沈约，苦却一生精力，使人读其诗，只见其綑缚龌龊，满卷累牍，竟不曾道出一两句好话。何则？其本色卑也。本色卑，文不能工也，而况非其本色者哉！

③且夫两汉而下，文之不如古者，岂其所谓绳墨转折之精之不尽如哉？秦汉以前，儒家者有儒家本色，至如老庄家有老庄本色，纵横家有纵横本色，名家、墨家、阴阳家皆有本色。其为术也驳，而莫不皆有一段千古不可磨灭之见。

④唐宋而下，文人莫不语性命，谈治道，满纸炫然，一切自托于儒家。然非其涵养畜聚之素，非真有一段千古不可磨灭之见，而影响剿说，盖头窃尾，如贫人借富人之衣，庄农作大贾之饰，极力装做，丑态尽露。是以精光枵焉，而其言遂不久湮废。

⑤后之文人，欲以立言为不朽计者，可以知所用心矣。

(节选自唐顺之《答茅鹿门知县书》)

【小题1】从全文看，作者认为作家应该坚持______为文(填文中词语)，才可能写出有生命力的文章。
【小题2】以下这段文字应出现在原文哪两个段落之间。( )
然则秦汉而上，虽其老、墨、名、法、杂家之说而犹传，今诸子之书是也；唐宋而下，虽其一切语性命、谈治道之说而亦不传，欧阳永叔所见唐四库书目百不存一焉者是也。

A．①②之间

B．②③之间

C．③④之间

D．④⑤之间

【小题3】下列选项符合文意的一项是( )

A．写文章不需要追求文字上的工巧，只要直抒胸臆，信手写来即可。

B．作家应有自己的见解和风格，不能在古人后面亦步亦趋。

C．诸子百家的学术主张各不相同，但都有一个相同的见解，即写出自家本色。

D．唐宋以后推崇儒家学说，一定程度导致唐宋文学发展受到限制。

【小题4】联系上下文，分析文章举陶彭泽与沈约之例的作用。
【小题5】分析画线句的表达效果。