义牛者，宜兴铜棺山农人吴孝先家水牛也。力而有德，日耕田二亩，虽饥甚，不食田中苗。吴宝之，令其十三岁子希年牧之。一日，希年牧牛，跨牛背随牛所之。牛方食草涧边，一虎从牛后林中出，意欲攫希年。牛知之，即旋身转向虎，徐行啮草。希年惧，伏牛背不敢动。虎见牛来，且踞以俟，意相近，即攫牛背儿也。牛将迫虎，促奔而前，猛力触虎。虎方垂涎牛背儿，不及避，踣^①而仰偃涧中，不能辗。水浸虎首，虎毙。希年驱牛返，白父，集众舁^②虎归，烹之。

他日，孝先与邻人王佛生争水。王富而暴，素为乡里所怨，皆不直之，而袒孝先。王益怒，率其子殴孝先死。希年讼于官，王重赂邑令，反杖希年，希年毙杖下，无他昆季^可白冤者。孝先妻周氏，日号哭于牛之前，且告牛曰：“曩幸藉汝，吾儿得免果虎腹。今父子俱死于仇人矣，皇天后土，谁为我雪恨耶？”牛忽长鸣，奔至王家。王父子三人方延客欢饮，牛直登其堂，竟抵王，王毙，复抵二子，二子毙，客有持杆与牛斗者，皆伤。邻里趋白令，令闻之，怖死。

（注）①踣：跌倒。②舁：抬。③昆季：兄弟。

绿荫斋古桂记

（清）戴名世

①距虎丘三里而近，有朱氏园林，盖昔朱某翁先生之所创也。园昔为田为圃，先生买而为园。园之大二百亩，凡费金钱数万。其间竹木水石、亭榭楼阁，重叠映带，极一时之盛。先生垂没而园分授诸子。于是其季子某间其东隔之绿荫斋，以读书其间，而时时召集门友赋诗饮酒，自是朱氏之园惟绿荫斋为最著。

②斋之东有古桂一株，盖百余年物，其枝四面分披而下，其中可坐数十人。每花开，召客宴集其下，绿叶倒垂，繁英密布，如幄之张，加藩之设，风劲花落，拂襟萦轴。行酒者伛而入，绕树根而周，客无不欢极情叹而去。

③天标尝导余游遍园中，台榭多倾圮矣，水或涸而石或颓矣，竹木存者十不及一二矣，苔生于牖，草环于亭，非复曩日之盛。而园中故有七松草。七松者，有松七株，盖宋、元时物。数里外望之，挺然离立云表。自先生没而七松地属某氏，某氏斧以为薪，存者仅一株，差小，以隔于朱氏之垣得免焉。呜呼！物理之盛衰，何常之有？良材异质辱于匹夫之手者多矣！吾悼七松，所以幸古桂之遇也。

   陈宏谋，字汝咨，广西桂林人。为诸生，即留心时事，闻有邸报至，必借阅之。自题座右，谓“必为世上不可少之事，为世人不能作之事”。雍正元年恩科，世所谓春秋乡会。宏谋举乡试第一，成进士，改庶吉士，授检讨。四年，授吏部郎中。监生旧有考职，多以人代。世宗知其弊令自首而州县吏藉察访为民扰宏谋疏请禁将来宽既往召见征诘再三申论甚晰乃允其奏以是知其能宏谋外任三十馀年，历行省十有二。莅官无久暂，必究人心风俗之得失，及民间利病当兴革者，分条钩考，次第举行。诸州县村庄河道，绘图悬于壁，环复审视，兴作皆就理。察吏甚严，然所劾必择其尤不肖者一二人，使足怵众而止。在云南，立义学七百余所，令苗民得就学，教之书。其后边人及苗民多能读书取科第，宏谋之教也。在天津，屡乘小舟咨访水利，得放淤法，水涨挟沙行，导之从堤左入、堤右出。如是者数四，沙沉土高，沧、景诸州悉成沃壤。在陕西，募江、浙善育蚕者导民蚕，久之利渐著。高原恒苦旱，劝民种山薯及杂树，凿井二万八千有奇，造水车，教民用以灌溉。陕西无水道，滩险仅行小舟。宏谋令疏凿，行旅便之。既至福建，岁歉米贵，内地仰食台湾，而商舶载米有定额，奏弛其禁以便民。又疏言福建民嚣竞多讼，立限月为稽核，以已未结案件多寡，课州县吏勤惰。又言福建地狭民稠，多出海为商，年久例不准回籍。请令察实内地良民或已死而妻妾子女愿还里者，不论年例，许其回籍。从之。三十二年，授东阁大学士，兼工部尚书。三十四年，以病请告，迭谕慰留。三十六年春，病甚，允致仕，加太子太傅，食俸如故。上东巡，觐天津行在，六月，行至兖州韩庄，卒于舟次，年七十六。赐祭葬，谥文恭。

（节选自《清史稿∙陈宏谋传》）

余性爽直，落拓不羁；芸若腐儒，迂拘多礼。偶为披衣整袖，必连声道“得罪”；或递巾授扇，必起身来接。余始厌之，曰：“卿欲以礼缚我耶？语曰：’礼多必诈’。”芸两颊发赤，曰：“恭而有礼，何反言诈？”余曰 ：“恭敬在心，不在虚文。“芸曰 ：“至亲莫如父母，可内敬在心而外肆狂放耶？”余曰：“前言戏之耳。

鸿案相庄，廿有三年，年愈久而情愈密。家庭之内，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手问曰：“何处去？”私心忒忒，如恐旁人见之者。实则同行并坐，初犹避人，久则不以为意。芸或与人坐谈，见余至，必起立偏挪其身，余就而并焉。彼此皆不觉其所以然者，始以为惭，继成不期然而然。独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰：“非如是，焉得白头偕老哉？”斯言诚然欤？

是年七夕，芸设香烛瓜果，同拜天孙于我取轩中……