阅读下文，完成各题。

孟德传

苏辙

孟德者，神勇之退卒也。少而好山林，既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州，秦中多名山。德出其妻，以其子与人，而逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山。自念吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣，惟山之深者往焉。食其饼既尽，取草根木实食之，十日十病十愈，吐、利^①、胀、懑^②，无所不至，既数月安之，如食五谷，以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：凡猛兽类能识人气，未至百步，辄伏而号，其声震山谷，德以不顾死，未尝为动；须臾，奋跃如将搏焉；不至十数步则止而坐，逡巡弭耳^③而去；试之前后如一。后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者，”德具道本末，乃使为自告者，置之秦州。张公安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。

夫孟德可谓有道者也。世之君子，皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气，发越于外，不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！

（注释）①：通“痢”，泄泻。②懑：胸闷。③弭耳：贴耳，顺服的样子。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
⑴德出其妻，以其子与人（_______） ⑵吾不复恤矣 （_______）
⑶张公安道适知秦州（_______） ⑷德具道本末 （_______）
【小题2】下列各句加点词的用法相同的一项是：（ ）

A．凡猛兽类能识人气/类有道者	B．故弱者见侮/不自见而物见之矣
C．以其子与人/德以不顾死	D．未尝为动/为候者所执

【小题3】把下列句子译成现代汉语。
⑴少而好山林，既为兵，不获如志。
⑵推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！
【小题4】孟德对山林的喜好到了痴迷的地步，文中具体表现为：______________。
【小题5】苏轼在《书孟德传后》一文中说道：“使人之不惧，皆如婴儿、醉人与其未及知之时，则虎畏之，无足怪者。”结合这句话的内容，谈谈你对《孟德传》中所阐述的人生哲理的理解。

阅读下文，完成小题。

隋论

苏辙

①守天下必有大度者也。何者？非有大度之人，则常恐天下之去我，而以术留天下。以术留天下，而天下始去之矣。

②秦人被甲持兵，七世而不得解，寸攘尺取，至始皇然后合而为一。秦见其取天下若此其难也，而以为不急持之，则后世且复割裂以为敌国。是以毁名城，杀豪杰，销锋镝，以绝天下之望。其所以备虑而固守之者甚密如此，然而海内愁苦无聊，莫有不忍去之意。是以陈胜、项籍因民之不服，长呼起兵，而山泽皆应。由此观之，岂非其重失天下，而防之太过之弊□？

③悲夫！古之圣人，修德以来天下，天下之所为去就者，莫不在我，故其视失天下甚轻。夫惟视失天下甚轻，是故其心舒缓，而其为政也宽。及观秦，唯不忍失之而至于亡，然后知圣人之为是宽缓不速之行者，乃其所以深取天下者也。

（文本有删减）

【小题1】第②段方框内应填入的虚词是（ ）

A．矣

B．欤

C．也

D．焉

【小题2】第一段运用了___________修辞手法，其作用是___________。
【小题3】对第③段划线句理解最为恰当的一项是（  ）

A．古代的圣人，通过修养德行来治理天下，拥有天下或失去天下的原因，都取决于我。

B．古代的圣人，通过修养德行使天下人归依，拥有天下或失去天下的原因，都取决于我。

C．古代的圣人，通过修养德行来治理天下，拥有天下或失去天下的人，都在我这。

D．古代的圣人，通过修养德行使天下人归依，拥有天下或失去天下的人，都在我这。

【小题4】梳理本文的论证思路。
【小题5】结合文章，谈谈你对首段中“术”的理解。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

黄州快哉亭记

苏辙

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹，亦足以称快世俗。

昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！

元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．东西一舍 一舍：古时以三十里为一舍。

B．皆可指数 指数：用手指数出。

C．曹孟德、孙仲谋之所睥睨 睥睨：斜视，带有高傲的意思。

D．窃会计之余功  会计：征收钱粮等公务

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法完全相同的一组是

A．而余兄子瞻名之曰“快哉”   背，取之于蓝而青于蓝。

B．今乃得玩之几席之上  今其智乃反不能及

C．不以物伤性 不赂者以赂者丧

D．照之以明月 故今之墓中全乎为五人也

【小题3】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。（《渔父》）
（2）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》）
（3）自放山水之间，此其中宜有以过人者。
【小题4】登临快哉亭在哪些方面获得了“快哉”的感受？

阅读下文，完成下列小题。

游西湖

苏 辙^①

闭门不出十年久，湖上重游一梦回。

行过闾阎^②争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。

可怜举目非吾党，谁与开尊共一杯？

归去无言掩屏卧，古人时向梦中来。

（注）①苏辙：北宋文学家，晚年为避新旧党争之祸辞退官职，筑室于颖昌，自号颍滨遗老。②闾阎，指平民。
【小题1】高中阶段学过苏辙的散文名篇是《   》
【小题2】对作品赏析不恰当的一项是（   ）

A．首联一笔带过十年的生活。“湖上重游”点题。

B．颈联抒发了没有志趣相同的人的孤独之感。

C．尾联“归去”句主要抒发出一种愤慨之情。

D．这首诗比较真实地记录了苏辙晚年的生活。

【小题3】联系全诗，赏析颔联的艺术效果。

阅读下面这首宋诗，完成题目。

游西湖

苏辙

闭门不出十年久，湖上重游一梦回。

行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。

可怜举日非吾党，谁与开樽共一杯？

归去无言掩屏卧，古人时向梦中来。

（注）苏辙：北宋文学家，晚年为避新旧党争之祸，杜门颍水之滨，自号颍滨遗老。
【小题1】下列对本诗的理解，不正确的一项是（   ）

A．首句说从梦中醒来到西湖之上再游览一次，结尾说古时的贤人在梦中纷纷向“我”走来，前后照应，强调“梦”带来的快乐。

B．颔联运用拟人手法，通过描述乡民和鱼鸟对他出游西湖的反应，从侧面烘托出诗人多年过着深居简出的生活。

C．尾联“归去”一句，是说回到家后什么话也不说，挡住屏风就睡下，是前面主要事件——游西湖的结局。

D．本诗结构圆合，以“闭门”始，以“闭门”终，表达宦情淡薄的世态和诗人的孤独之感。

【小题2】与陶渊明《归园田居（其一）》中“久在樊笼里，复得返自然”的心情相比，诗人在本诗尾联表达出的思想感情有何不同？请简要分析。