阅读下面的文字，完成各题。

材料一

国家邮政局发布的《2017中国快递领域绿色包装发展现状及趋势报告》显示，2016年全国快递业务量达312.8亿件，共消耗约32亿条编织袋、约68亿个塑料袋、37亿个包装箱以及3.3亿卷胶带。光是一年消耗的快递包装盒所需的瓦楞纸箱原纸就多达4600万吨，相当于消耗了7200万棵树。

据了解，目前中国快递业中，纸板和塑料的实际回收率不到10%，包装物总体回收率不到20%，以聚乙烯、聚氯乙烯为主要成分的塑料和胶带等最难降解，这些包装材料在自然界中，需要几十年甚至上百年时间才能降解。大部分的快递纸箱在经过一次使用后被丢弃，能够回收再利用的并不多。而消费者对于包装的分类处理意识不足，加大了回收的难度。为了保证货物能够完好无损地被送到消费者手中，多数商家选择用塑料胶带对包装进行加固。缠上塑料胶带的纸板箱被送到造纸厂打纸浆时，胶带的黏胶会影响过滤器工作，从而造成机器损坏，所以回收时，缠有过多胶带的纸板箱会被全部丢弃。纸盒等可回收的快递包装，如果和其他生活垃圾混在一起，被污染后无法再回收。消费者则表示，在快递站点或社区内，没有快递包装的回收点，导致快递包装大多进了垃圾箱。

 

（摘编自《快递包装垃圾成灾》《中国青年报》

材料二

为解决快递包装产生的污染，近年来各方都开始积极行动。国家层面，《推进快递业绿色包装工作实施方案》《关于协同推进快递业绿色包装工作的指导意见》等政策出台，引导快递业的绿色发展，规范快递包装的使用。菜鸟、京东、苏宁等电商企业也积极响应，从推行“无纸化”电子面单，到推行共享快递盒、可循环快递袋等，都在力争减少快递包装污染的产生。但记者在走访北京多家快递站点后发现，大多数商家尚未使用这样的绿色包装。对于全国上千万小电商卖家来说，成本较高是他们不愿使用绿色包装的主要原因。

中国循环经济协会总工程师曲睿晶指出，包装物材料替代、点对点回收、建立绿色账户等措施，有利于提高包装物的回收率，但对于电商平台、快递公司及消费者来讲仅仅是开始，其示范性远远大于实际可操作性，离成为趋势还有很长的路要走。

（摘编自新华网）

材料三

德国、日本、英国等发达国家早已建立了相关法律法规。如德国1991年、1997年先后出台《包装废弃物管理办法》和《包装回收再生利用法》，强化对快递“绿色化”监管。在日本，由消费者负责将包装废弃物分类，政府部门负责收集已分类的包装废弃物，私有企业获政府批准后对包装废弃物进行再处理，逐渐形成一种良性循环，建成社会化的快件包装物回收体系，既帮助企业降低成本，也减少环境污染，还可利用再生资源创收，可谓是一举多得。我国现有标准只是行业规范性标准，缺乏强制性，难以对各市场主体形成有效约束。在今年的全国两会上，就有不少人大代表和政协委员提出，“快递包装问题确实到了必须立法予以解决的时候了”，足见快递绿色包装立法的迫切性和重要性。

 （摘编自《推行快递绿色包装刻不容缓》，河北新闻网）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．纸盒等可回收的快递包装不能与其他生活垃圾混在一起，以免被其他垃圾污染，影响回收。

B．国家邮政局发布的《报告》显示，中国快递业消耗的快递包装盒所需要的瓦楞纸箱原纸多达4600万吨，浪费极其严重。

C．快递业用来包装的塑料和胶带的主要成分是聚乙烯、聚氯乙烯，它们在自然界中极难降解。

D．中国快递业中目前普遍存在包装物回收率低下的问题，纸板和塑料实际回收率不到10%。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．2016年全国快递业使用了3.3亿卷胶带，胶带的黏胶会影响过滤器工作，造成机器损坏，严重影响纸板箱回收。

B．菜鸟、京东、苏宁等电商企业响应国家政策，推行“无纸化”电子面单、共享快递盒、可循环快递袋等，以减少污染。

C．近年来，我国快递业务量急剧增加，增长至312.8亿件，但逐年增长速度持续下降。

D．德国、日本、英国等国家建立相关法律法规；而我国现有标准只是行业规范性标准，缺乏强制性，难以对各市场主体形成有效约束。

【小题3】怎样才能有效减少快递业包装污染？请结合材料简要分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。

公共福利支出有刚性特征，表现为公共福利支出规模在一个较长时期呈现不断上升趋势，不依赖经济周期的变动。政府支出规模在经济衰退期扩张，在繁荣期却削减不多,导致政府支出呈长期向上趋势。福利刚性源于公众对公共福利的刚性依赖。民众期望公共福利越来越高,能升不能降,否则产生不满。

福利刚性抑制了政府灵活调整支出结构、实现经济稳定和增长的能力。当经济衰退和财政收入下降时,若政府不能削减福利支出,就只能通过加税、缩减公共投资支出或举债来维持。公共福利刚性的存在最终拖累经济增长，使政府陷入了“两难”：一方面,在财力不足时,满足民众日益增长的福利支出将抑制经济增长,从而抑制财政收入增长和公众长期福利的改善;举债则会加大陷入债务危机的风险,甚至破产或垮台。另一方面,若削减公共福利支出,则将引发公众不满,也可能导致政府垮台。此即西方经济学所谓的“公共福利陷阱”。

所有国家都可能落入公共福利陷阱,而发展中国家发展到中等收入阶段后,更易落入这个陷阱。

一方面,发展中国家发展到中等收入阶段,是指人均而非绝大多数人达到中等收入水平。少数人高收入或超高收入,而多数人低收入或中低收入,还有相当数量的人未摆脱贫困。主要是发展中国家在进入中等收入阶段前,多为落后农业国,为摆脱普遍贫穷和实现追赶,不得不强调效率优先,收入差距扩大有一定必然性。

另一方面,人均达到中等收入水平,不等于形成了不断扩大的稳定中等收入群体,收入差距扩大会加剧社会矛盾和不稳定。中等收入群体的基本特征是：中等收入,价值观稳定,遵纪守法,努力向上,重视子女教育,希望社会稳定。庞大而稳定的中等收入群体是社会稳定器。若一个社会中多数人为低收入或中低收入,甚至还有不少贫困者,社会就会不稳。

在中等收入阶段,政府面临巨大考验。虽然国家和民众总体上不再贫穷(而是总体小康),但经济增长速度一般会降下来(因为原有增长方式不可持续,基数也大了),从而财政收入增长速度也会降下来。而此时社会矛盾却多发且激烈,民众在公共福利方面对政府有更多期望。但受经济增速放缓影响,公共收入增速则比以往更慢了。与百姓日益增长的公共福利需求相比,政府财力处于不充分且不均衡的发展状态。政府为缓解社会矛盾,又需要特别关注民生,以致容易陷入“两难”,甚至落入“中等收入陷阱”。对发展中国家来说,在某种程度上,“中等收入陷阱”也是中等收入阶段的“公共福利陷阱”。

（摘编自黄少安《加强公共福利预期管理》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A．公共福利支出具有刚性特征，能升不能降，是因为公共福利的支出规模并不依赖于经济周期的变动。

B．公共福利刚性的存在不仅拖累经济增长，甚至会导致政府常常陷入“两难”境地。若政府措施不当，则会引发公众不满，进而可能导致政府垮台。

C．发展中国家发展到中等收入阶段后易落入公共福利陷阱，是因为还有相当数量的人未摆脱贫困。

D．政府财力不平衡不充分的发展现状，无法满足百姓日益增长的公共福利需求，这是发展中国家社会的主要矛盾所在。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A．文章立足于公共福利刚性特征，重点剖析了发展中国家在中等收入阶段面临的困境。

B．文章提出发展中国家进入中等收入阶段易入公共福利陷阱的观点，并阐述了其原因。

C．文章谈到中等收入群体基本特征，是为了论证收入差距扩大加剧社会矛盾和不稳定。

D．作者提出“公共福利陷阱”问题，为后文提出加强公共福利预期管理提供了理论基础。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A．如果社会财富极大丰富，达到发达国家水平，就不会出现公共福利陷阱。

B．如果政府加强了公共福利的预期管理，就不会轻易陷入“两难”境地，导致垮台。

C．只有处理好经济增长与收入分配的关系，缩小收入差距，才能规避公共福利陷阱。

D．公共福利陷阱的存在启示我们：应不断扩大中等收入群体，加强社会稳定性。

阅读下面文字，完成小题。
我所认识的梁漱溟
牟宗三
我是在梁先生于重庆北培创办“勉仁学院”时(1948年)认识他的。“勉仁”是梁先生的斋名，取儒家“勉于行仁”的意义；先前他也以“勉仁”办了一所中学。我是在建校以后去的，在那里待了一年多，所以对梁先生的学问与人格也有一些了解。
他是个了不起的人物，从性情、智慧、个人人格各方面来讲，在这种时代，要找这种人，已经不太容易了。他的议论不管是对是错，都有真知灼见。他和一般社会上的名人、名流不同，他对中国有极深的关怀，平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径，例如“乡村建设运动”，就是梁先生思想见之于行动的具体表现，不只是讲说学问而已。
“乡村建设”的实践，就他思想的渊源来看，可以《东西文化及其哲学》为代表。这本书是梁先生应王鸿一之邀，在山东以“东西文化及其哲学”为题的演讲稿合辑而成的。那时他还很年轻，不到30岁。这是当时非常了不起的一本著作，思辨性非常强，自成一家之言，不是东拉西扯，左拼右凑出来的，而是一条主脉贯串而下，像螺丝钉钻缝入几的深造自得之作，可说是第一流的。
梁先生没出过洋，又不是什么翰林学士，但一样可以讲中西文化问题；黑格尔没到过中国，也不认识中国字，但到现在为止，讲中西文化问题的，没有一个超过黑格尔的，谁能够像黑格尔了解到那种程度的？这就是哲学家的本事了。梁先生讲中西文化，完全出自于他对时代的体认及民族的情感，而这又是承续自他家庭中关心国事的传统。梁先生的父亲梁济(字巨川)，在民国七年时，为抗议象征着固有文化的清朝之灭亡，而自杀身亡。这是一个时代的问题，也是梁先生格外关注的文化问题。
究竟，中国文化该何去何从？中国文化在满清统治了三百年之后，从辛亥革命到现在，一直难以步上正轨，而源始于17、18、19世纪近代文明的西方文化，就摆在眼前，应该如何作个抉择？
梁先生曾说过一句话：要读他的《中国文化要义》，保存中国传统。保存文化是对的，哪一个民族能否定自己的文化？但想了解中国文化并不容易，读《中国文化要义》恐怕不如读《东西文化其及哲学》。
《中国文化要义》是从他的《乡村建设理论》简约出来的，哲学味太重了，每一个项目都需要再加以申说，否则不易懂。而《乡村建设理论》虽是他最用心的著作，企图自农村风俗习惯的横剖面深刻剖析中，归结出中国文化的特征，但是纵贯性不够，在方法论上“从果说因”，是有问题的。这是梁先生一生吃亏的地方，也使他不可能真正了解到中国文化。
梁先生晚年观念已老，也有很多问题没有触及，尤其是文化上。
但是，在文革之时，他却表现了中国知识分子不屈不挠的风骨与气节，这是他最值得敬佩的地方。他被批斗时，家具和所有的藏书也都被摧残烧毁，他并没有反抗，只极力要求破坏者让他保留一部字典，因为那部字典是向朋友借来的，烧掉了会对不起他的朋友。虽然最后这部字典还是不能幸免，被烧掉了，但是从这件事上，也可以看到他那来自传统知识分子的忠厚的一面。
梁先生在近代中国是一个文化的复兴者，不但身体力行地宣扬了传统的儒家思想，更可以说是接续了清代断绝了300年的中国文化。这是他的一生最有意义的地方，也正是梁漱溟先生象征“文化中国”的意义所在。
(文章有删改)
【小题1】文章第2段说“他是个了不起的人物”，“他和社会上一般的名人、名流不同”。这样评说梁漱溟的具体理由是什么？
【小题2】文章第4段写到了梁漱溟父亲自杀身亡，这段文字在文中有何作用？
【小题3】作为一篇评传性文章，作者是从哪几个方面“认识”梁漱溟的？这样写对你的写作有何启示？

阅读下面的文字，完成各小题。

材料一：

中国青少年视力问题一直是家长和社会关注的焦点。近日，我国发布首份《义务教育质量监测报告》（以下简称报告），报告指出学生视力不良问题突出，四年级、八年级学生视力不良检出率分别为36．5%和65．3%。实际上，不仅仅只有报告中义务教育阶段的学生存在视力问题，我国青少年视力的整体情况也十分不乐观。

根据世界卫生组织的最新研究报告，目前中国近视患者人数多达6亿，几乎是中国总人口数量的一半。目前我国小学生近视比例为45．7%，初中生近视比例为74．4%，高中生近视比例为83．3%，大学生近视比例则高达87．7%，而且这个数据还在逐年攀升，我国青少年近视率已经高居世界第一。相比之下，美国青少年的近视率约为25%，澳大利亚仅为1．3%，德国的近视率也一直控制在15%以下。据保守估计，到2020年我国近视患病人口将接近7．04亿至7．11亿。如果这些人组成一个国家，将成为世界第三人口大国，人口数量是美国的两倍。

（摘编自2018年8月2日搜狐健康赵亚楠的《我国青少年近视率高居世界第一！拿什么来拯救孩子的眼睛？》，有删改）

材料二：

中小学生周末活动选择

有数据显示，我国青少年近视发病率已超越其他亚洲国家，高居全球第一位，并且呈低龄化趋势。中国人近视发病率如此之高的背后，有其自身的社会因素。在小孩培养方面，中国家长与欧美国家家长采用的方式有很大的不同。在欧美国家，父母更注重培养小孩的独立生存能力，而我们则更多考虑孩子的人身安全问题。比起将孩子们送出门锻炼，我们更倾向于把孩子安置在相对安全的家里，使得小孩从小户外活动少，宅在室内时间多，电子产品成了孩子业余的玩具和消遣方式，增加了近视的几率。

研究表明，接触日光能够促使视网膜释放一种化学物质，减缓眼睛轴向长度的增加，避免发展成高度近视。在繁重的课业之余，中国的孩子还被家长“关在家里”，长时间缺乏室外活动，接触阳光的时间短，直接造成了孩子们普遍近视。

（摘编自2016年10月27日财经网《青少年近视率世界第一！为何近一半中国人都近视？》，有删改）

材料三：

减少青少年近视最有效的方法就是增加户外活动。新加坡开展了近视防治项目，有效减低了近视率，其与中国状况相似，值得我们借鉴学习。新加坡政府在其国家近视预防项目中就特别强调户外活动对预防近视的作用，并将课外活动时间作为考核公立学校的重要指标；加拿大保护中小学生视力的根本思路，是鼓励孩子多参加户外活动，降低用眼强度，在加拿大全国范围内，教育部门严禁拖堂、补课等行为，且多数省份规定，中小学生在校学习期间户外活动时间不得少于每天两小时，低年级更是要达到4---5小时。

但是让中国学生少读书、多活动，却还要面临一个尴尬的现实，因为最终还要面临严格的考试，学校、家长都不会自愿牺牲孩子们学习的时间。所以，必须由教育部门来改变现在学生所要承受的负担，增加他们户外活动的时间，“强迫”孩子离开书本和电脑。

（摘编自2017年6月9日腾讯网《中国青少年近视率第一，因为户外活动弄个太少》，有删改）

材料四：

很多欧美国家社保系统规定，孩子自小就要开始检查视力，包括检查各种眼睛的异常情况。这一检查主要在妇幼保健中心进行，频率是出生后的第1周、第9个月、第24个月。随后，基本是一年一次，在各医疗中心或医院进行。

然而到目前为止，我们国家还未实现青少年和儿童视力筛查体系的百分百覆盖，也未完全将视力预防保健纳入公共卫生体系。北京儿童医院眼科主任医师刘丽丽在《中国新生儿眼病筛查的现状和进展》一文中指出，中国每年出生人口为1300万至1600万，新生儿眼病筛查人数仅为1万左右，0岁-3岁儿童眼保健覆盖面极低。

（摘编自2016年10月27日财经网《青少年近视率世界第一！为何近一半中国人都近视？》，有删改）

材料五：

三年前我曾经陪同空军招飞部门的战友，去南方某高中调研学生视力问题。我们从教室的后门，一个个数学生耳朵上的眼镜腿。结果发现，40人的班平均只有约8-10人不戴眼镜，近视率达80%左右。富有经验的空军战友说，那几个没看到眼镜腿的学生中，还有一部分可能戴的是隐形眼镜。结合其他指标，这个近万人的中学，每年连一个合格的飞行预备学员也很难招到。

我当时目瞪口呆：这就是支撑现代化强大空军的后备人力的真实现状吗？后来的调查发现，这一结果具有普遍性。毫无疑问，高近视率问题已经影响到了国防安全。

中国是世界人口大国，理论上也应该是世界兵员大国，但被80%的高近视率拦腰一刀，变成了中等兵员国家。再加上其他方面的原因，事实上中国庞大的人口基数，并没有使自己成为军事人力资源富有的国家。

中国学生高近视率背后潜藏的不仅仅是后备飞行人员的问题，而是中国青少年整体健康问题。中国进入强起来的时代，国民的身体素质和精神素质，也要同步跟上。我们需要新一代的钱学森、彭德怀，这都要从健康、昂扬的青少年中产生。为此，我们需要全社会共同努力。

（摘编自2018年7月19日《环球时报》戴旭《青少年高近视率不容轻视》，有删改）

【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．近日我国发布首份《义务教育质量监测报告》，报告指出我国义务教育的学生存在突出的视力不良问题。

B．材料一中我国学生近视比例的数据表明我国学历由低到高的学生近视率也呈现了由低到高的态势，这说明了随着学业的增加学生的近视率也在增加。

C．和欧美国家家长相比，我国家长更倾向于把孩子安置在相对安全的家里，于是，电子产品就成了孩子的玩伴，使近视的几率大幅增加。

D．减少青少年近视最有效的方法就是增加户外活动。长时间缺乏室外活动，接触阳光的时间短，这是造成孩子们普遍近视的直接原因。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（  ）

A．材料二中的图表说明了我国中小学生周末绝大多数都被包围在电子产品和沉重的课业负担中，户外活动进行得太少。

B．加拿大多数省份规定，中小学生在校学习期间户外活动时间不得少于每天两个小时，低年级更是要达到4---5小时。并将课外活动时间作为考核公立学校的重要指标。

C．因为我国高中学生的近视率超过了80%，所以一个近万人的中学，每年连一个合格的飞行预备学员都很难招到。

D．青少年高近视率问题已经影响到了我国国防安全，只要这个问题得到有效解决，我国就能成为军事人力资源富有的国家。

【小题3】根据材料内容，请简要概括说明我国要从哪几方面着手来有效降低青少年近视率。

阅读下面的文字，完成下列小题。

乱象丛生，奇形怪状的建筑物拔地而起，个别城市甚至成了外国设计师“奇思妙想”的试验场。归纳起来，我国城市建筑乱象主要有以下几种表现：一是贪大。一些地方热衷于搞大工程、建大广场，“领着群众干，做给领导看；风风光光上马，冷冷清清收场”。二是媚洋。在一些城市，山寨白宫、山寨凡尔赛宫、山寨威尼斯小镇频频亮相，在西方国家只存在于书刊或展览会上的畸形建筑，比如1996年国际建筑协会大会上展览的扭曲形的摩天大楼，在我国竟然堂而皇之地盖了起来。三是求怪。一些地方的大型公共建筑，在相当程度上已沦为外国建筑师“另类”设计的武验场。这些稀奇古怪的建筑违背科学的力学原则，浪费大量建材和资金，与周边环境极不协调，与大众审美趣味大相径庭，与民族文化格格不入。

建筑是凝固的诗、立体的画、贴地的音符，是矗立在大地上的史书，是鲜明的文化符号。与这些基本定位相对照，当前我国一些城市建筑存在共同的“病态”。经过深入把脉问诊，吴良镛认为一些中国建筑设计师失之于方向不明，贝聿铭表示一些当代中国建筑缺少自己的文化味道。从深层次看，城市建筑乱象暴露的是价值取向与价值标准的混乱，反映的是文化自信与文化内涵的匮乏。即同文化越来越远，与淳华越来越近；冋传统越来越远，与西化越来越近。

城市是一个生命体。梁思成先生说过：“城市是一门科学，它像人体一样有经络、脉搏、肌理，如果你不科学地对待它，它会生病的。”如果说用钢筋水泥筑成的建筑是城市的肌体，那么，附着在建筑之上的历史记忆、民族情感与人文精神则是城市的精气神。肌体和精神交融汇合，才是真正有生命力的建筑，才是城市现代化建设所需要、城市居民所认可的建筑。文化是城市建筑的灵魂，是城市软实力的重要体现。风格特色鲜明、文化底蕴深厚的城市建筑，不仅可以遮风挡雨，而且可以赋予市民强烈的归属感和自豪感。

文化为建筑增光辉，建筑为文化扬新声。北京的胡同、四合院，上海的弄堂，山西的大院，湘西的吊脚楼……这些建筑“因风吹火，照纹劈粜”，既体现了深厚的历史底蘊，又与当地的地理环境、气候条件、风土人情以及生活习俗相适应，是中华文化的璀璨绽放，是道法自然、天人合一理念的绚烂彰显。这些饱经沧桑的建筑瑰宝，寄托着中华民族的精神追求，其价值与日俱增、历久弥新。当代中国建筑当然要面向现代化、面向世界、面向未来，积极吸收现代成果、融入现代元素，但不能忘记，它们还背靠着五千年中华文明，有着独特的文化理念与文化样式。在推进堿市建筑现代化的过程中，我们既要保护，又要发展；既要传承弘扬，又要借鉴创新；既要有“自美其美”的底气，又要有“美人之美”的心胸。

（摘编自赵中枢《从文化高度把握城市建筑现代化》

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．一些地方的大工程、大广场落得冷冷清清收场的结局，究其原因就是缺乏文化内涵。

B．山寨版外国城市建筑频频亮相，反映了当代中国的一些城市建筑缺少自己的文化味道。

C．外国建筑师设计的一些稀奇古怪的建筑，因违背科学的力学原则而与民族文化格格不入。

D．“因风吹火，照纹劈柴”的建筑设计理念，要求建筑能体现深厚的历史底蕴和中国味道。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章指出，我国城市建筑主要存在三个方面的乱象，其根源是没有从文化的高度把握城市建筑现代化。

B．文章列举的我国城市建筑中的一些乱象，折射出一些地方对中华文化的不自信和媚外的心态。

C．文章以较大篇幅阐述建筑和文化的关系，是为了强调城市建筑现代化就是传统文化的现代化。

D．对于城市建筑现代化，文章先概括了城市建筑的一些乱象，接着分析其原因，最后指出推进方向。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．在城市建筑现代化的进程中，混乱的价值取向和混乱的价值标准自然会滋生乱象从生的城市建筑。

B．真正有生命力的城市建筑，既要遵循科学规律，又要附着城市的精神，是肌体和精神的交汇融合。

C．北京的胡同等中国传统建筑传达了道法自然、天人合一的中华文化理念，具有鲜明的文化印记。

D．推进城市建筑现代化，我们既要有“自美其美”的文化自信，又要有“美人之美”的文化推介行为。