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阅读下面的文言文，完成下面小题。
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）浩识度清远，弱冠有美名，尤善玄言。
（2）官本臭腐，故将得官而梦尸，钱本粪土，故将得钱而梦秽。
殷浩，字深源，陈郡长平人也。父羡，字洪乔，为豫章太守，都下人士致其书者百余函，行次石头，皆投之水中，曰：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。”其资性介立如此。
浩识度清远，弱冠有美名，尤善玄言，与叔父融俱好《老子》《易经》。融与浩口谈则辞屈，著篇则融胜，浩由是为风流谈论者所宗。或问浩曰：“将莅官而梦棺，将得财而梦粪，何也？”浩曰：“官本臭腐，故将得官而梦尸，钱本粪土，故将得钱而梦秽。”时人以为名言。
三府辟，皆不就。征西将军庾亮引为记室参军，迁司徒左长史。安西庾翼复请为司马。除侍中、安西军司，并称疾不起。遂屏居墓所，几将十年，于时拟之管、葛。王蒙、谢尚犹伺其出处，以卜江左兴亡，因相与省之，知浩有确然之志。既反，相谓曰：“深源不起，当如苍生何！”庾翼贻浩书曰：“当今江东社稷安危，内委何、褚诸君，外托庾、桓数族，恐不得百年无忧，亦朝夕而弊。足下少标令名，十余年间，位经内外，而欲潜居利贞，斯理难全。且夫济一时之务，须一时之胜，何必德均古人，韵齐先达邪！王夷甫，先朝风流士也，然吾薄其立名非真，而始终莫取。若以道非虞夏，自当超然独往，而不能谋始，大合声誉，极致名位，正当抑扬名教，以静乱源。而乃高谈《庄子》《老子》，说空终日，虽云谈道，实长华竞。及其末年人望犹存思安惧乱既身囚胡虏弃言非所凡明德君子宁可然乎而世皆然之益知名实之未定，弊风之未革也。”浩固辞不起。
（节选自《晋书·殷浩传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．及其末年/人望犹存/思安惧乱/既身囚胡虏/凡明德君子/宁可然乎/而世皆然之 |
| B．及其末/年人望犹/存思安/惧乱既身/囚胡虏/凡明德君/子宁可然乎/而世皆然之/ |
| C．及其末年/人望犹存思/安惧乱既身囚/胡虏凡明德/君子宁可然乎/而世皆然之/ |
| D．及其末/年人望犹存/思安惧/乱既身囚/胡虏凡明德/君子宁/可然乎而世/皆然之/ |
| A．《易经》，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，被誉为“大道之源”。 |
| B．迁，调动官职，有左迁和右迁之分。“右迁”为降职，如“右迁楚长史”“右迁廷尉平”。 |
| C．司马，古代官名，殷商始置，位列三公，与六卿相当，与司徒、司空、司士、司寇并称五官。 |
| D．江左，即江东。因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。 |
| A．殷浩父亲性情孤高，京城人士托他带书信，他行至石头时，将所带书信尽投入水中，并说我殷洪乔不做送信的邮差。 |
| B．殷浩与殷融都爱好玄理，殷浩为那些风流辩士们所推崇。殷融舌战辩论斗不过殷浩，著书立说则胜过殷浩。 |
| C．王蒙、谢尚认为殷浩不问世事，无法面对江东百姓，因此二人便一同去看望殷浩，知道了殷浩有坚定的避世志向。 |
| D．庾翼写信劝殷浩出仕就职，认为殷浩少负美名，不问国事，这于理不合，且当代的大业，还须靠当代的杰士去完成，殷浩执意不出山。 |
（1）浩识度清远，弱冠有美名，尤善玄言。
（2）官本臭腐，故将得官而梦尸，钱本粪土，故将得钱而梦秽。
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