阅读下文，完成各题。

定州阅古堂记

（北宋）韩琦

①庆历八年，天子以河朔地大兵雄而节制不专，非择帅分治而并抚其民不可，始诏魏、瀛、镇、定四路，悉用儒帅。而定以不肖辱其选。既让不获命，至则竭愚修职，尚惧不能称上所以付与之意，退而思迹古名臣之轨躅以自策励，□患其汩于多务而志之弗虔。会郡圃有坏亭，岁久不葺，于是广之为堂。既成，乃摭前代良守将之事实，可载诸图而为人法者，凡六十条，绘于堂之左右壁，而以“阅古”为堂名。  
②夫古犹今也，古之人能成异政、立奇功，而今或不能者，何也？盖其待己也，必贤而足；其报䘵也，必利而安，持是以望政成而功立，不其难哉？如曰，古人能之，予反不能之，日夜以勉焉，又安有不至者耶？今予之所为也，诚以己之道未充，而君之禄殊厚，任重途远，惟仆踣之是虞。故在燕处之间，必将监古以自勉。
③其未至也，则虽纷肴觞，竞笳吹，四时之景交见于前，予方仰而愧，俯而忧，孰知夫乐之为乐哉！其少进也，则虽吏文之扰怀，边责之在己，予固得其道而处之，至于幅巾坐啸，恬然终日，予之所乐，恶有既乎？若其宾客之于斯，僚属之于斯，不离几席，如阅旧史，俾人人知为治者莫先于教化，用兵者莫贵于权谋，而俱本之于忠义。功名一立，不独身享富贵，而庆流家宗，其余风遗烈，可以传于简策，邈千万世而凛然如存，咸有耸慕之意，不以酣歌优笑之为乐，而以是为乐。而予也岂徒己之为益，是将有益于人。知我者，其以我为喜爽垲，遂娱赏而已乎？
④后来之贤，与我同志，必爱尚而增葺之，宜免夫毁圮污墁之患矣。
【小题1】可填入第①段方框处的虚词是（   ）。

A．因

B．则

C．以

D．且

【小题2】下列对第②段理解不正确的一项是（   ）。

A．今人已经不能像古人一样成异政、立奇功了。

B．我接受朝廷的俸禄就必须担起重任不断前行。

C．我担心自己在进取的道路上跌倒不前而停滞。

D．在公务之余闲居之时我也借鉴古人勉励自己。

【小题3】第③段画线的“纷肴觞，竞笳吹，四时之景交见于前”一语很有表现力，请加以赏析。
【小题4】文章第③段围绕“乐”展开，层层推进，请结合全文加以分析。

阅读下面两首宋诗，
龙潭夜坐明•
王守仁^①
何处花香入夜清，石林茅屋隔溪声。幽人月出每孤往，栖鸟山空时一鸣。
草露不辞芒屦湿，松风偏与葛衣轻。临流欲写猗兰②意，江北江南无限情。
注①此诗作于王守仁由贬所龙场驿起任南京太仆寺少卿的次年游滁州之时。②猗兰：《猗兰操》，琴曲名。传为孔子所作，说孔子自卫返鲁，见到隐谷之中，香兰独茂，与众草为伍，因而感伤自己生不逢时。
【小题1】这首诗描写了龙潭夜怎样的景象？抒发了诗人怎样的情感？请结合诗句分析。
【小题2】简要分析王守仁“临流欲写猗兰意，江北江南无限情”与苏轼《定风波》“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”所表现出来的人生遭际与人生态度有何异同。

阅读下面的文言文，完成各题。

义田记

范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。

方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。

初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。

昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也；先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举，又疑过之。

呜呼！世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操瓢囊为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。

公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。

【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A．嫁娶凶葬，皆有赡 赡：资助

B．屏而家居俟代者与焉    俟：等待

C．此其大较也   较：情况

D．于是齐侯以晏子之觞而觞桓子    觞：劝酒

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．缣是双经双纬的粗厚织物之古称，也可以指双丝的细绢。古时多用作赏赠酬谢之物，亦用作货币或纸张。

B．三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称，在明清时期，三公逐渐成为虚衔，为勋戚文武大臣加官、赠官。

C．卿是古时高级长官或爵位的称谓。汉以前有六卿，汉设九卿，北魏在正卿下还有少卿。以后历代相沿，清末始废。

D．廪稍指公家按时供给的粮食。廪指米仓，可指储藏的米。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”中的“廪”即指仓中之米。

【小题3】下列对原文有关内容的理解，正确的一项是

A．义田对族人的日食岁衣、婚丧嫁娶、家居或居官都有分门别类的养济之法，体现出范文正公设置义田悉心尽力，慎重其事。

B．范文正公对设置义田早有此志，于是入朝为官之日起就开始施行，他去世后，子孙们能够承其志把义田办下去，仁义之行得到发扬光大。

C．文章第五段写大小官吏多得厚禄，却供一人享受，不施予同族和族外人，反衬出范文正公自奉简朴以供养他人的高义。

D．范文正公俸禄丰厚却不以之自奉，反而以禄赐之入置义田千亩养济群族，实践了他“不以物喜，不以己悲”的主张。

【小题4】把文言文句子翻译成现代汉语
族之人操瓢囊为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

宋太宗学书

太宗朝①有王著者学右军书，深得其法，侍书翰林。帝听政②之余，留心书法，数遣内侍③持书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规④益⑤也。

（注）①太宗朝：指宋太宗赵光义执政时期。②听政：处理政务。③内侍：此指太监。④规：勉励。⑤益：得益。
（文化常识）“翰林”及“翰林院”。“翰”本指毛笔，引申为诗文。“翰林”照字面讲，是诗文高手集中的地方，后成了专有名词。古代在科举考试中，凡优秀者，皇帝除直接任命一部分进士担任某种官职外，把所有人均投入翰林院。“翰林院”实际上是个人才储备所。上文说到王著曾为“侍书翰林”，意为他在翰林院做“侍书”———即为皇帝起草各种文件。翰林可被皇帝任命去外地任职，也有长期在翰林院里的，他们的工作是草拟诏书、编撰史籍、校对文史、为皇帝讲文论道等。
（思考与练习）
【小题1】解释。
①善：________；②刻意：_________；③临：__________；④或：________；⑤遽：_____；⑥绝：________。
【小题2】翻译文中画线的句子。
①数遣内侍持书示著。
②又以问著。
③书固佳矣。
【小题3】上文“学右军书”中的“右军”是指（________）。

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
感 愤
（宋） 王令①
二十男儿面似冰，出门嘘气玉蜺②横。
未甘身世成虚老，待见天心却③太平。
狂去④诗浑⑤夸俗句，醉余歌有过人声。
燕然未勒胡雏在，不信吾无万古名。
【注】①王令：短暂的一生是在贫困交加中度过的。他在世期间，北宋常受到辽、西夏等少数民族政权的侵扰。②蜺：古同“霓”，虹的一种。玉蜺，指白虹。③却：此处指“返回”。④去：作“来”讲。⑤浑：简直。
【小题1】以下对本诗理解和分析，不正确的两项是（   ）

A．首联以奇肆的笔触勾勒了形容枯槁、面色似冰、俊伟慷慨的自我形象。显示出一种浩乎沛然的堂堂正气。

B．颔联作者感叹自己虽然不甘身世贫贱，但奈何老去，只好消极地等待明主出现，返回到太平盛世去。

C．诗人曾经谦虚地说“狂搜得无奇，猛吐复自吮。”颈联“狂”字和此处的“狂”字都是诗人兴酣落笔情状的自我写照。

D．颈联“过人声”不应理解为比常人美妙的声音，而是说诗人有过人才学、过人报负、过人识见。

E. “文似看山不喜平”，此诗抒情手法上委婉含蓄，用笔婉转，蕴蓄着极为深沉的精神力量。
【小题2】诗题为“感愤”，请结合全诗，分析诗歌抒发了哪些情感？