- 基础知识积累与运用
- 孔子(前551-前479)
- 左丘明(前556-前451)
- 墨子(约前468-前376)
- 老子(约前570-500)
- 孙子(约前551-前479)
- + 其他春秋作家
- 阅读与鉴赏
- 写作
（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诚子书》）
（乙）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（《论语》）
【小题1】解释下列加点词语在文中的意思。（1）非学无以广才____
（2）年与时驰____
（3）遂成枯落____
（4）不逾矩____
【小题2】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）淫慢则不能励精。
（2）七十而从心所欲。
【小题3】（甲）文中，“非宁静无以致远”与“______”都指出了“不静”的危害；（乙）文中，表明了孔子立志勤学的句子是“______”，（用原文语句填空）。
【小题4】根据（甲）（乙）两段文字，分别简要说说诸葛亮和孔子关于修身养德的具体方法或要求。
（甲）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（选自《邹忌讽齐王纳谏》）
（乙）景公①之时，雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐于堂侧陛②。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻之古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于涂③者，无问其乡；所睹于里④者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月⑤，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
（选自《晏子春秋》）
[注释]①景公：春秋时期齐国的国君。②陛：殿堂的台阶。③涂：通“途”，路上。④里：小于乡的行政单位，周代以二十五家为里。⑤士既事者兼月：已有职业的人发给两个月的粮食。兼月：两个月。兼，两倍的。【小题1】解释下列加点的词在文中的意思。
（1）宫妇左右莫不私王（______）
（2）时时而间进（_______）
（3）公被狐白之裘（______）
【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．闻寡人之耳者 孔子闻之曰 |
| B．时时而间进 立有间 |
| C．窥镜而自视 雨雪三日而天不寒 |
| D．上书谏寡人者 乃令出裘发粟与饥寒者 |
| A．（甲）选文齐王下令按上中下等次奖赏进谏的群臣吏民，从“令初下”“数月之后”“期年之后”的反响来看，齐王之“蔽”得到了根本整治。 |
| B．（乙）选文表现了晏子是一位关心百姓、善于言辞、敢于劝谏的人。 |
| C．（甲）选文写燕、赵、韩、魏皆朝于齐，作者以夸张之语收束全文，意在从正面突出表现邹忌的治国之才。 |
| D．（甲）（乙）选文在语言上运用了众多排比句，增强了语言的节奏感，使之朗朗上口，同时给人无可辩驳之感。 |
【小题5】用现代汉语翻译下列句子。
（1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
（2）饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。
《诗经·关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
全诗描绘的“淑女”有什么特点？请简要概括。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
【小题1】解释下列加点词。（1）不亦说乎
（2）人不知而不愠
（3）不堪其忧
（4）不逾矩
【小题2】翻译下列句子。
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
【小题3】写出两个出自《论语》十二章中的常用成语。
【小题4】同学们，在学习上你或许曾经有过困惑，或许你现在正在经受着困惑。那么，学习了《论语》十二章后，你一定有所感悟，《论语》十二章中哪一句话你感受最深？请结合自己的学习实际，谈谈你的切身体会。
论语
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《学而》）
子曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《子张》）
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”（《颜渊》）
【小题1】解释下列句子中加点的词语。（1）不亦君子乎____
（2）博学而笃志____
（3）我独亡____
【小题2】下列句子中加点的词语意义、用法相同的一项是（ ）
| A．学而时习之/学而不思则罔 |
| B．择其善者而从/人不堪其忧 |
| C．不患人之不己知/知之者不如好之者 |
| D．患不知人也/匹夫不可夺志也 |
| A．“逝者如斯夫，不舍昼夜”是孔子勉励弟子要珍惜时光，不断进取。 |
| B．“博学而笃志，切问而近思”阐述了在学习上要博览群书，广泛学习。 |
| C．“温故而知新，可以为师矣”主要阐述了温故知新就可以做老师的学习态度和远大追求。 |
| D．“岁寒，然后知松柏之后凋也”比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。 |
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）不患人之不己知，患不知人也。
【小题5】“己所不欲，勿施于人”是由儒家学派提倡的待人接物之道，请结合所学知识或生活体验，谈谈自己的理解。
《论语》十二章（节选）
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”（《子张》）
【小题1】解释下列加点的词语。①人不知而不愠（___________）
②温故而知新（__________）
③吾日三省吾身（___________）
④饭疏食饮水（__________）
【小题2】用现代汉语翻译下面的句子。
（1）子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）不义而富且贵，于我如浮云。
【小题3】下列句子按内容分类正确的一项是（ ）
①人不知而不愠 ②温故而知新，可以为师矣 ③学而不思则罔，思而不学则殆 ④三人行，必有我师焉 ⑤好之者不如乐之者 ⑥学而时习之 ⑦吾日三省吾身 ⑧不义而富且贵，于我如浮云
| A．①②④/③⑤/ ⑥⑦⑧ |
| B．①⑤⑧/②⑥/ ③④⑦ |
| C．②③⑥/ ④⑤/ ①⑦⑧ |
| D．①②③/ ⑥⑦/ ④⑤⑧ |
《论语》十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》）
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》）
子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》）
【小题1】下列句子中加点词解释错误的一项是（ ）。| A．学而时习之。时：时间 |
| B．人不知而不愠。愠：生气、恼怒 |
| C．吾日三省吾身。省：反省 |
| D．思而不学则殆。殆：疑惑 |
| A．先帝不以臣卑鄙 | B．可以一战 |
| C．可以调素琴 | D．皆以美于徐公 |
| A．孔子认为，只要温习了学过的知识，就可以凭借这一点当老师。 |
| B．“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话谈论的是学习方法。 |
| C．《论语》是儒家经典著作，记录了孔子及其弟子的言行。 |
| D．“四书”指的是《尚书》《论语》《大学》《中庸》。 |
三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。
【小题5】两千多年来，孔子闪烁着哲理光彩的语录，教育和影响了一代又一代的仁人志士。请从文中选择一则，谈谈你的感悟。
《论语》十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》）
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》）
子 在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》）
【小题1】解释下列加点的字（1）人不知而不愠（_________）（2）吾日三省吾身（_________）
（3）思而不学则殆（_________）（4）知之者不如好之者（_________）
【小题2】翻译下列句子
（1）温故而知新，可以为师矣。
（2）逝者如斯夫，不舍昼夜。
【小题3】《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，请至少写出四个出自本文的成语。
【小题4】本文是儒家修身之言，讲的是学习态度、学习方法及做人的道理，请任选一则，先说说这则讲的是哪方面的内容，然后结合自身学习生活体会，谈谈你的启示或体会。
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：与人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
【小题1】解释加点字。（1）不亦悦乎____
（2）人不知而不愠____
（3）不逾矩____
【小题2】翻译下列句子。
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？
（2）温故而知新，可以为师矣
【小题3】“吾日三省吾身”从____、____、____三个方面反省自己，可以看出古代治学的人非常注重______的修养。