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- + 树立创新意识是唯物辩证法的要求
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李嘉图作为古典经济学的“最后的伟大的代表”,他吸收并批评亚当斯密劳动价值理论存在的矛盾之处:“亚当斯密如此精确地说明了交换价值的原始源泉,他要使自己的说法前后一致,就应该认为一切物品价值的大小与他们的生产过程所投下的劳动量成比例,但他自己却又树立了一种价值标准尺度,并说各种物品价值的大小和它所能交换的这种标准尺度的量成比例。”据此回答下列问题。
【小题1】上述材料中李嘉图的观点是
【小题2】李嘉图对亚当斯密劳动价值理论的“吸收并批评”体现的哲学原理是
①联系的观点 ②发展的观点
③辩证否定的观点 ④量变与质变的观点
【小题1】上述材料中李嘉图的观点是
A.商品的价值只能由生产该商品所耗费的劳动量来决定 |
B.商品的价值既由劳动量决定,也取决于交换商品的量 |
C.工资、利润、地租都于雇佣工人创造的新价值 |
D.商品的价值由使用价值和交换价值决定 |
①联系的观点 ②发展的观点
③辩证否定的观点 ④量变与质变的观点
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①②③④ |
阅读材料,完成下列要求。
文化是民族的血脉。让电视文艺节目蕴含民族文化之美,是媒体人的责任。
材料一 《中国诗词大会》以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。借古诗词学霸爆红的契机,教育人士期待能在全社会的努力下,改变古诗词整体教育氛围——未来能减少孩子“苦恼”背书,惬意感受和品味古诗词之美。当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”,中华文化基因逐渐苏醒,这危机中的微熹,则弥足珍贵。
材料二 央视大型文化情感类节目《朗读者》制作灵感来自于制片人在美国大学进修时经常看到学生在草地上朗读分享的情景,但摧生该节目诞生的还是大家的由衷支持和行业发展的趋势。在节目制作过程中他们也遇到了如何将该节目做得高而不冷等专业问题,遭遇过团队不自信等重大挫折,但他们用对理想的执着顶住了压力,凭着对优雅文字生命力的笃信克服了羁绊,最终因为“文章的背后,是对人的关注”这一信念,《朗读者》引起了观众的情感共鸣。
(1)结合材料一,运用创新意识与社会进步的知识,谈谈《中国诗词大会》节目成功给我们的哲学启示。
(2)结合材料二,运用价值观的有关知识说明理想信念在《朗读者》制作中的作用。
文化是民族的血脉。让电视文艺节目蕴含民族文化之美,是媒体人的责任。
材料一 《中国诗词大会》以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。借古诗词学霸爆红的契机,教育人士期待能在全社会的努力下,改变古诗词整体教育氛围——未来能减少孩子“苦恼”背书,惬意感受和品味古诗词之美。当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”,中华文化基因逐渐苏醒,这危机中的微熹,则弥足珍贵。
材料二 央视大型文化情感类节目《朗读者》制作灵感来自于制片人在美国大学进修时经常看到学生在草地上朗读分享的情景,但摧生该节目诞生的还是大家的由衷支持和行业发展的趋势。在节目制作过程中他们也遇到了如何将该节目做得高而不冷等专业问题,遭遇过团队不自信等重大挫折,但他们用对理想的执着顶住了压力,凭着对优雅文字生命力的笃信克服了羁绊,最终因为“文章的背后,是对人的关注”这一信念,《朗读者》引起了观众的情感共鸣。
(1)结合材料一,运用创新意识与社会进步的知识,谈谈《中国诗词大会》节目成功给我们的哲学启示。
(2)结合材料二,运用价值观的有关知识说明理想信念在《朗读者》制作中的作用。
“Hi-Smart无人百货商店”在广州正佳广场四楼出现的同时,“无人银行”在1500公里之外的上海开业,银行网点的“无人化”运行越走越近......从无人车、无人机,再到眼下的无人百货、无人银行,随着人工智能技术成熟,商业应用提速,“无人”业态已经开始渗透到日常生活越来越多的领域。这表明
①事物是不断变化发展的.要坚持发展的观点
②观念的转变决定了“无人化”发展方向的变化
③事物的发展就是量的积累
④辩证的否定观,要求树立辩正法的革命批判精神和创新意识
①事物是不断变化发展的.要坚持发展的观点
②观念的转变决定了“无人化”发展方向的变化
③事物的发展就是量的积累
④辩证的否定观,要求树立辩正法的革命批判精神和创新意识
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
阅读材料,完成下列要求。
近年来,不少国产动画都在传统文化基础上改编故事情节,但是也出现了无厘头、不尊重原著的胡乱恶搞作品。如何讲好故事依旧是国产动漫面临的一大问题。国产动画电影《哪吒之魔童降世》通过对传统神话故事的改编,借助3D技术,成为国产动画电影数字化探索道路上的第一个里程碑式成果。剧本经过两年的打磨,在借鉴《封神演义》《哪吒闹海》等经典动画电影作品的同时,抛去观众熟知的“哪吒闹海”“削骨还父削肉还母”等故事情节,让观众看到不同故事走向,做到了剧本改编逻辑自洽、叙事节奏张弛有度。今天,以“哪吒”为代表的中国传统文化正在焕发新的艺术活力。
结合材料,从“创新意识与社会进步”的角度,探究《哪吒之魔童降世》的成功给我们的启示。阅读故事,回答问题。
一碗米的价值
有这样一个故事:徒弟问师傅,一碗米有多少钱的价值?师傅说,这太难说了,看在谁手里。要是在一个家庭主妇手里。她加点水蒸一蒸,半个钟头一碗米饭出来了,就是一块钱的价值。要是在小商人手里,他把米好好泡一泡,分成四五堆:用粽叶包成粽子:就是四五块钱的价值。要是到一个更有头脑的大商人手里,把它适当地发酵、加温,很用心地酿造成一瓶酒,有可能是一二十块钱的价值。所以一碗米到底有多少价值,要因人而异。其实,我们每一个人最初的价值都是“一碗米”。随着时间的推移,人和人的价值拉开了差距。发展的不同结果,在很大程度上取决于每个人对“一碗米”的加工程度。要提升个人的价值,就要善于加工自己,善于开发自己的价值空间。让自己成为社会所需要的那“一碗米”。
请运用《生活与哲学》知识谈谈,怎样开发自己的“一碗米”,提升自己的价值?
一碗米的价值
有这样一个故事:徒弟问师傅,一碗米有多少钱的价值?师傅说,这太难说了,看在谁手里。要是在一个家庭主妇手里。她加点水蒸一蒸,半个钟头一碗米饭出来了,就是一块钱的价值。要是在小商人手里,他把米好好泡一泡,分成四五堆:用粽叶包成粽子:就是四五块钱的价值。要是到一个更有头脑的大商人手里,把它适当地发酵、加温,很用心地酿造成一瓶酒,有可能是一二十块钱的价值。所以一碗米到底有多少价值,要因人而异。其实,我们每一个人最初的价值都是“一碗米”。随着时间的推移,人和人的价值拉开了差距。发展的不同结果,在很大程度上取决于每个人对“一碗米”的加工程度。要提升个人的价值,就要善于加工自己,善于开发自己的价值空间。让自己成为社会所需要的那“一碗米”。
请运用《生活与哲学》知识谈谈,怎样开发自己的“一碗米”,提升自己的价值?
汽车企业用3D打印技术制造汽车模具和配件、飞机设计企业用3D打印技术打造航模和零件;照相馆用3D打印技术打印1:1的立体照片,变成了“造像馆”……3D打印不仅降低了立体物品的造价,而且激发了人们的想象力。这表明,创新
①能推动社会生产力的发展
②能推动生产关系的变革
③能推动人类思维方式的发展
④就是既肯定也否定
①能推动社会生产力的发展
②能推动生产关系的变革
③能推动人类思维方式的发展
④就是既肯定也否定
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
阅读材料,回答问题。
一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。
材料党的十九大报告指出,要“坚持创造性转化、创新性发展,不断铸就中华文化新辉煌”。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,归结起来就是“扬弃、创新”。扬弃,就是尊重文化发展规律,坚持不忘本根、辩证取舍,有鉴别地加以对待,守住中华文化本根,传承中华文化优质基因,就是着眼服务当代、面向未来,对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展完善,赋予新时代内涵和现代表现形式,使中华优秀传统文化的当代价值充分弘扬,成为现代“活水”,为发展所用。
结合材料,运用辩证法的革命批判精神与创新意识的相关知识,分析人们如何实现传统文化的创造性转化、创新性发展。