改革开放以来，我国居民从买肉买米买油都需要各类票证，到现在的应有尽有不限购，老百姓餐桌发生了巨大变化。这说明

A．事物的发展道路总是不断前进的

B．发展的状态就是经过量变到质变

C．事物的发展带来认识的不断进步

D．发展的实质是事物的前进和上升

发展中国自主品牌，是国家、民族和企业、品牌共同成长的过程，是复杂、持续又涉及多方面多层次的系统工程，需要国家治理体系和治理能力现代化的不断推进。这说明事物的发展
①要在质变基础上为新的量变开辟道路②要通过量的积累为实现质变创造条件
③总是处在平衡和不显著的变化过程中④总要经历由不完善到比较完善的过程

A．①③	B．①④
C．②③	D．②④

从技术标准来看，每一代移动通信技术所采取的技术标准或规则可能各不相同。从2C、3G、4G到5G，在用户数承载量通信数据承载量、业务类型、承载类型等维度，下一代技术总比上一代技术更领先。这进一步佐证了
①事物的变化发展是自发的、渐进的②新事物战胜旧事物不可能一蹴而就
③事物发展的方向是前进的、上升的④新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

在国内外经济下行压力增大的背景下，2019年我国沿海港口生产主要指标仍将维续保持平稳增长，但增速较2018年略有减缓。另外，供给侧结构性改革的继续推进、国内外经贸形势的不确定性、港口资源整合等问题值得关注。材料给我们的哲学启迪是
①事物发展是前进性与曲折性的统一②量的渐进是社会历史发展的总趋势
③积极促进矛盾主次方面的相互转化④坚持两点论和重点论相统一的方法

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

阅读故事，回答问题。
一碗米的价值
有这样一个故事：徒弟问师傅，一碗米有多少钱的价值？师傅说，这太难说了，看在谁手里。要是在一个家庭主妇手里。她加点水蒸一蒸，半个钟头一碗米饭出来了，就是一块钱的价值。要是在小商人手里，他把米好好泡一泡，分成四五堆：用粽叶包成粽子：就是四五块钱的价值。要是到一个更有头脑的大商人手里，把它适当地发酵、加温，很用心地酿造成一瓶酒，有可能是一二十块钱的价值。所以一碗米到底有多少价值，要因人而异。其实，我们每一个人最初的价值都是“一碗米”。随着时间的推移，人和人的价值拉开了差距。发展的不同结果，在很大程度上取决于每个人对“一碗米”的加工程度。要提升个人的价值，就要善于加工自己，善于开发自己的价值空间。让自己成为社会所需要的那“一碗米”。
请运用《生活与哲学》知识谈谈，怎样开发自己的“一碗米”，提升自己的价值？

新征程上，不管乱云飞渡、风吹浪打，我们都要紧紧依靠人民，坚持自力更生、艰苦奋斗，以坚如磐石的信心、只争朝夕的劲头、坚韧不拔的毅力，一步-个脚印把前无古人的伟大事业推向前进。这告诉我们实现民族复兴的中国梦

A．要把尊重规律与发挥主观能动性结合起来

B．要把握时机，不遗余力促成事物质的飞跃

C．要积极发挥内因作用，坚持人民主体地位

阅读材料，完成下列要求。

敦煌文化艺术又称莫高窟文化艺术，被称为东方世界的艺术博物馆。

敦煌研究院从20世纪90年代开始实践“数字敦煌”项目，用数字化技术采集洞窟的壁画、塑像，实现洞窟的全景虚拟漫游。借助这个项目以及VR技术、球幕电影等方式，人们可以身临其境，“走进”珍稀洞窟，感受敦煌魅力。在文化创意和传播上，敦煌研究院既开发了敦煌日历、茶具、丝巾等文创产品，也推出了针对青少年的研学项目、“指尖上的敦煌”等体验活动。其还与腾讯公司合作推出“数字供养人”“敦煌诗巾”“古乐重声”等更为新鲜的计划，让静态的文物“活起来”，留住珍贵的文化遗产，讲好敦煌故事。

（1）结合材料，运用联系的多样性的知识，说明敦煌研究院是如何讲好敦煌故事的。
（2）保护文物功在当代，利在千秋。请就如何更好地保护敦煌文物提出两点方法论建议。（联系观角度除外）

某学者在阐述对中国货币政策的思考时说，在宏观经济层面上总需求与总供给的平衡，一定是而且一直是政府调节中最关心的问题。货币政策如果只是宏观的总量调节就有局限性，宏观微观应该并重，要强调货币政策总量调节和结构调节的结合。该学者意在强调货币政策的运用应当（   ）
①善于从事物的普遍性中概括出解决微观问题的特殊办法 ②重视矛盾分析法，坚持两点
③既要重视量变，又要重视内部结构优化 ④坚持从微观的结构调节出发，实现宏观调控论的最佳效果

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

中共中央、国务院在2019年12月1日印发的《长江三角洲区域一体化发展规划纲要》中要求：发挥上海龙头带动作用，苏浙皖各扬所长，加强跨区域协调互动，提升都市圈一体化水平。这蕴含的哲理有
①主要矛盾对事物的发展起决定作用②量变是质变的必要准备
③矛盾的主要方面能决定事物的性质④质变为新的量变开辟道路

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

《韩非子》记载着这样一则寓言：诤臣箕子因纣王使用象牙筷子而担忧。理由是“象箸必不加于土碗，必将犀玉之杯；象箸玉杯必不羹菽藿，则必旄象豹胎；旄象豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦必衣九重，广室高台。吾畏其卒，故怖其始”。从哲学上看，“象箸之忧”的故事给我们的启示是（　）
①要把握联系，事物之间的联系是直接的
②要辩证否定，树立批判精神和创新意识
③要由表及里，透过现象认识事物的本质
④要见微知著，质变是量变的必然结果

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④