日常生活中，各种仪式几乎伴随着每个人的一生。祭拜祖先有仪式，婚丧嫁娶有仪式，毕业典礼有仪式，就连买了一本新的笔记本郑重地写下第一行字，也可算是一种仪式……
有人说仪式内涵丰富，不可或缺；有人认为，仪式不过是一种形式，其实可有可无；有人觉得，身处快节奏的社会，可以没有仪式，但不能没有仪式感……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，以“仪式”为题，写一篇不低于800字的议论文。1979年，尹盛喜组织20余名知青，在北京前门箭楼旁搭了个露天茶摊，经营困难。
1988年，他创立老舍茶馆，聘请没地方演出、生活困顿的民族老艺人表演传统曲艺。客人点一杯茶，就能欣赏到著名艺人的琴书、单弦、相声等。老舍茶馆的名气越来越大。
1993年，尹盛喜的女儿尹智君利用所学的酒店管理知识来经营老舍茶馆，引进新人、新思维。
2008年北京奥运会期间，尹智君对员工进行英语、国际礼仪、传统特色服务的培训，老舍茶馆半个月里接待了13位外国元首及政要。近年来，传统文化的复兴给予了老舍茶馆更好的发展机遇。
从露天茶摊发展成有国际影响的茶馆，这里面既有两代人的追求与努力，也有时代发展的契机，还有传统文化的巨大魅力……老舍茶馆的发展引发了你怎样的思考与联想？请写篇文章，谈谈你的认识。要求：不得脱离材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
一条街上有两家餐馆，一家叫“老味道”，一家叫“梦里时光”。“老味道”经营的是传统美食，餐馆的格局多少年来没有任何变化，十几道招牌老菜更是始终屹立不倒，它的广告语是“您吃的这道菜，和您爷爷的爷爷吃的那道菜，完全一个味儿”。“梦里时光”走的是新式餐饮的路子，它隔一段时间就要对店面重新设计重新包装，菜品则是花样翻新，层出不穷，甚至宣称“如果一个月内你吃到了和上次一样的菜，这道菜我请了”。两家餐馆比邻而处，生意都十分兴隆。
读了这则材料，你有怎样的感触与思考？请据此写篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。有一条鱼，为了了解陆地上发生的事，与一个小蝌蚪交上了朋友。小蝌蚪长成了青蛙，便跳上陆地，几周后回到池塘，向鱼汇报在陆地上所见到的各种东西：鸟、牛和人。鱼根据青蛙对每一样东西的描述创作了图画：人是用鱼尾巴走路的鱼、鸟是长着翅膀的鱼、奶牛是长着乳房的鱼。
学习语文可以从这个故事得到什么启发？请你写一篇文章，谈谈自己的对于语文学习的一点或若干点见解、主张。立意自定，标题自拟，不少于800字。
楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来着犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”
孔子下，欲与之言。趋而避之，不得与之言。
请你展开合理想象，写出孔子想要对接舆说的话（不超过40个字）①学校组织即将毕业的高三学生为高一同学推荐一本名著，请你结合自己的阅读，从下面作品中选取一部，写一段荐读语，以提高他们的阅读兴趣、引导他们正确阅读。150字左右。
《红楼梦》 《呐喊》 《边城》 《红岩》 《平凡的世界》
②孩子们回家看老人时，经常捧着手机玩，让老人备受冷落。老人只得无奈地说：“你们就和手机过吧！”对此谈谈你的感想和评价。不少于150字。
③《论语·为政》中孔子评价颜回：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”结合本段话，写出你在处理师生关系上得到的启示。不少于120字。
①请写一段文字，描绘你眼中的二附春景。
要求：语言生动，至少运用两种修辞手法。
②鲁迅先生在《呐喊》中塑造了一批具有鲜明个性特征的典型人物，请任选一位，对该人物进行评价。
要求：符合原著内容，观点明确，论据恰当，自圆其说。
诗词之美，往往就在于它可以用三言两语描绘出一幅美轮美奂的画面，构造出一个特殊的意境。细细品读下面《蒹葭》这首诗，抓住诗中景物的特征，发挥想象，将这首诗前两句的画面与意境表现出来，并谈谈作用。
答题要求：描绘怎样的画面和意境并谈谈意境描绘的作用。不少于200字。
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央
材料一：中华传统文化博大精深，各种精华浩如烟海。史学中有得失兴替，文学里有兴观群怨，伦理中有礼义廉耻……
材料二：当下社会，有人打着“传承文化”的旗号，宣扬封建纲常等文化糟粕，如某“儒学专家”在讲座中大谈“女德”，某地出现“埋儿奉母”的公益广告……
材料三： 近年来，优秀传统文化的传承在不断创新。《中国诗词大会》《国家宝藏》等电视节目形式新颖，令人耳目一新；刺绣艺术中的乱针绣突破苏绣的传统针法，将绣法与西方油画融为一体，自成品格。
以上材料触发了你怎样的感悟或思考？请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。当前,全国各地兴起一股青少年学儒家经典、读儒学经书的热潮，这一现象备受关注，引发热议。
同济大学人文学院教授柯小刚认为，目前的“读经运动”关键问题集中在“背诵”上：“背诵毫无疑问是非常有效的经典学习方法，但一些学生背诵经典，不但不懂所背文句是什么意思，甚至不能准确地读出他们自己所‘背诵’的句子。”
文礼书院院长王财贵说：“现在孩子读经受到很多干扰，干扰来自于父母、老师甚至社会的急切，急切就会攀比，给孩子带来压力，孩子觉不到快乐。”
北京四海孔子书院院长冯哲说：“读经不是一读了之，儒家历来倡导知行合一，要将经典的精神外化为日常行为规范，落实到生活当中。只有这样才能活化读经，激活经典。”
北京师范大学教授肖川则认为：“四书五经”的内容很多都已过时，缺乏时代感，不符合现代社会文化发展的方向，更缺乏民主政治的意识，特别是脱离现在学生的生活经验，让学生生吞活剥、囫囵吞枣地记忆，只能造成学生学习与生命的浪费。
读了上述四位专家的观点，你对读经热潮有怎样的感触与思考？请写一篇文章，阐述你的看法。要求选好角度，确定立意，文体不限，诗歌除外；自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。