下列加点词解释全都正确的一项是（ ）
| A．终已不顾（顾得上） 沛公军霸上（驻军） |
| B．固不如也（固然） 无俟奸人构陷（等待） |
| C．秦时与臣游（游玩） 不可不语（告诉） |
| D．旦日不可不蚤自来谢项主（道歉） 间至军中（从小路） |
下列对句中加点词的解释，不正确的一项是
| A．①郁郁乎文哉文：完美 ②则刑罚不中 中：得当 ③五世希不失去矣 希：同“稀”，稀少 |
| B．①君君 君：行君道 ②君子务本 务：务必 ③尧舜其犹病诸 病：诟病 |
| C．①愿无伐善 伐：夸耀 ②见之，虽少，必作 作：肃立起敬 ③岂若匹夫匹妇之为谅也 谅：小信 |
| D．①微管仲 微：如果没有 ②则民无所错手足 错：同“措”，放置 ③吾亦欲无加诸人 加：强加 |
下列对句中划线部分翻译不正确的一项是
翻译：天下清明，那么制作礼乐和出兵打仗都由天子作主。
| A．子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。” 翻译：在家就要孝顺父母，出外就要尊敬兄长，做事一丝不苟，说话言而有信，博爱大众，亲和而有仁德。 |
| B．子钓而不纲，弋不射宿。 翻译：孔子只用鱼竿钓鱼，而不用纲取鱼；用带生丝的箭射鸟，但不射栖宿中的鸟。 |
| C．子日：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 翻译：人如果不仁，怎样对待礼呢？人如果不仁，怎样对待乐呢？ |
| D．天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。 |
对下列句子的理解不正确的一项是
君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
| A．固一世之雄也，而今安在哉？ 本来是一代的英雄啊，然而如今在哪里呢？ |
| B．感我此言良久立，却坐促弦弦转急。 被我的话感动（她）站立了好久，但坐下后再转紧琴弦拨出急声。 |
| C．今其智乃反不能及，其可怪也欤？ 现在士大夫们的智慧竟反而不如他们，难道值得奇怪吗？ |
| D．君子生非异也，善假于物也。 |
下列对句中加点词语的解释不正确的一项是
| A．苍山负雪，明烛天南 负：背着 |
| B．于其身也，则耻师焉 耻：耻辱 |
| C．假舟楫者，非能水也 水：游泳 |
| D．方其破荆州，下江陵 下：攻占 |
下列各组虚词意义和用法相同的一项是
| A．而 夜缒而出 因人之力而敝之 |
| B．乃 度我至军中，公乃入 侯生乃屏人间语曰 |
| C．以 且吾不以一眚掩大德 终不以监门困故而受公子之财 |
| D．之 吾妻之美我者，私我也 吾得兄事之 |
下列各组加点词活用类型相同的一项是
| A．吾子取其麋鹿，以闲敝邑 常以身翼蔽沛公 |
| B．却秦而存赵 沛公军霸上 |
| C．劳师以袭远 沛公旦日从百余骑来见项王 |
| D．皆谦而礼交之 顺流而东也 |
下列句子中没有词类活用现象的一项：（ ）
| A．其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。 |
| B．浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 |
| C．妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。 |
| D．视驼所种树，或移徙，无不活。 |
选出加点词词类活用归类正确的一项（ ）
①有泉侧出 ②伏清白以死直兮 ③火尚足以明也
④不知东方之既白 ⑤顺流而东也 ⑥则其至又加少矣
⑦东望武昌 ⑧哀民生之多艰 ⑨而世之奇伟、瑰怪、非常之观
⑩而不得极夫游之乐也
①有泉侧出 ②伏清白以死直兮 ③火尚足以明也
④不知东方之既白 ⑤顺流而东也 ⑥则其至又加少矣
⑦东望武昌 ⑧哀民生之多艰 ⑨而世之奇伟、瑰怪、非常之观
⑩而不得极夫游之乐也
| A．①⑤⑦/②⑧/③④/⑥⑨⑩ | B．①⑦/②⑥⑨/③④⑧/⑤/⑩ |
| C．①⑦/②⑧/③④/⑤/⑥⑨/⑩ | D．①/⑧/③④⑩/②⑤⑦/⑥⑨ |